2025.10.14週二

歷代志下  9 章

Ps. Joseph Yim   14/10/2025週二

題目：以斯拉眼中的所羅門王

引言：當你擁有一切，然後呢？

在我們每個人的內心深處，都存在著對智慧、財富與成功的渴望。我們努力學習，辛勤工作，期望能藉此獲得更豐盛、更有影響力的人生。歷史上，若要尋找一位真正「擁有一切」的典範，所羅門王無疑是最佳人選。他擁有神所賜予、無人能及的智慧，以及富可敵國的財富，達到了世俗成功的頂峰。

然而，他的一生，宛如一場由神親自編導的案例研究，迫使我們直面自己內心深處的野心。在這位擁有一切之人的生命故事中，究竟隱藏著哪些出人意料、甚至充滿矛盾的啟示？

一、最大的讚譽，來自一位局外人：示巴女王看見的不只是所羅門的智慧

所羅門的聲名遠播，甚至吸引了遠方的示巴女王前來拜訪。聖經記載，當她親眼見到所羅門的智慧、宮殿的宏偉、臣僕的陣容與獻祭的排場時，驚訝得「神不守舍」。然而，這個故事的關鍵轉折點，在於她接下來的讚美。

示巴女王的讚譽並未停留在所羅門個人的成就上，而是穿透了這一切的表象，歸榮耀於他背後的那位神。她的話語，為所羅門的影響力留下了最深刻的神學註解：

耶和華－你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐他的國位，為耶和華－你的神作王。因為你的神愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。

這段話揭示了一個深刻的真理：示巴女王看見的，不只是一個大有能力的神，而是這位神對祂子民一份具體的、有目的的愛。所羅門最大的成功，並非他個人的智慧與財富，而是他成為了一面鏡子，清晰地反映出神對以色列的揀選與眷愛。他卓越的王權與智慧，其終極目的，是為了祝福並堅立以色列這個神所愛的群體。這提醒我們，神所賜的影響力，其真正的意義不在於彰顯我們自己，而在於服事並造福祂所託付給我們的特定群體。

二、影響力的悖論：當全世界都來找你時，你可能正忘記最初的使命

所羅門的影響力達到了前所未有的頂峰，聖經描述「普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話」。這畫面看似是成功的極致：全世界最有權勢的人都來向你請益，你的智慧成為了列國的指南。

然而，一個反直覺的觀點在此浮現：這種成功的頂點，反而可能成為一種危機。當所羅門終日與絡繹不絕的各國君王打交道，解答他們的問題、商討貿易、展示國力時，他是否還有時間與心力，去履行神最初託付給他的核心使命——好好地管理以色列這個國家，用公義去愛護神的子民？

示巴女王的話其實早已點出他的使命根基：「因為你的神愛以色列人…所以立你作他們的王」。神設立他的目的，是為了以色列。然而，當他的影響力擴及全球時，他似乎被這份影響力本身所綑綁，忙於應付來自全世界的需求，卻可能正因此偏離了那最根本、最在地的職責。

這給予現代人一個深刻的警示：成功、忙碌與名望，並不等同於我們正在實踐真正的使命。我們需要時常反思，我們是否善用了我們的影響力去完成最重要的事，或者，我們只是為了維持影響力本身而忙碌？我們是否正為了打造一個全球性的平台，卻犧牲了神真正託付給我們的、近在眼前的羊群？

三、擁有一切的人，最終告訴我們什麼是虛空

智慧、財富、權力、名聲——世人所追求的一切，所羅門都達到了極致。然而，正是這位擁有一切的君王，在他晚年寫下《傳道書》時，卻給出了令人震驚的結論：「虛空的虛空，凡事都是虛空。」

所羅門的一生，就像一場由神資助的、最偉大的社會實驗。他親身為全人類「拆穿了世人對於智慧財富的幻想與迷思」。他用自己的人生去驗證：如果一個人擁有了這世上所有最好的東西，最終的感受會是什麼？

講員對此有一個精闢的總結，點出了所羅門留給後世最寶貴的禮物：

他真的將神賜給他各方面的財富智慧…在他的一生裡面盡量去享受，並且將結果告訴我們：不要再追求了，都是虛空。

所羅門替我們完成了追求世俗成功的終極實驗，並把實驗報告交給了我們。這並非否定智慧與財富的價值，而是深刻地提醒我們，若將其視為終極目標，終將是一場捕風。真正的智慧在於，懂得將神所賜的一切，不是用來追求普天下的喝采（正如第二個啟示所警示的），而是回歸到第一個啟示的核心——忠誠地去服事、去建立神所深愛的那個群體（正如示巴女王所洞見的）。這才是對抗「虛空」的終極解方。

結語：你的智慧，用在哪裡？

所羅門王的一生，為我們留下了三個環環相扣的啟示：真正的影響力，要反映出神對其子民的愛；巨大的成功，可能使我們偏離最初的在地使命；而世俗的追求，若失去這個核心目的，其本質終究是虛空。

這位古老的君王跨越千年，向我們每一個人發出挑戰。所羅門的傳奇迫使我們反思：我們是否正運用恩賜，來彰顯神對眼前這個群體的愛，抑或早已被遠方更廣大聽眾的掌聲分了心？我們是在忠實履行最初的使命，還是僅僅在忙於維護得來不易的成功？簡而言之，我們該如何運用神所託付的一切，來避免所羅門王最終那「虛空」的悲劇性結局？