詩篇 57篇

Paul 同工 2026.09.03週四

題目：反敗為勝

本篇講道以大衛在洞穴中的經歷為核心，向我們展示如何從生命至黑暗的時刻，藉著等候、敬畏與讚美，走向反敗為勝的生命道路。

背景

今天我們要一起來分享詩篇57篇。這首詩是大衛在他生命中最黑暗、最悲慘的時刻寫下來的。雖然只有短短的11節經文，但其背後的意義極其深刻，對每一個跟隨神的人來說，都是一個非常巨大的提醒和鼓勵。

當時的歷史背景，大衛原本是 Israel（以色列）眾人所喜愛的大能勇士，也受膏準備接續掃羅作王。然而，只因著婦女們的一句話——「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，嫉妒的掃羅便開始瘋狂追殺大衛。大衛因此掉進了黑暗的深谷，開始了一路的逃亡與躲藏。在這段艱難的旅程中，大衛曾住過兩個洞穴，而這首詩正是他在洞穴深處向神傾心吐意、寫下的生命之歌。

以下，我們將這篇講道分為三個部分，來學習大衛「反敗為勝」的屬靈功課：

一、在「亞杜蘭洞」中學習等候與生命的重塑（詩篇57:1-2）

大衛逃亡時所住的第一個洞，是亞杜蘭洞，這段歷史記載在撒母耳記上22章。亞杜蘭是一個古老的地區，附近有許多山地和山洞。大衛為了躲避掃羅的搜捕，藏身在亞杜蘭的洞穴深處。當掃羅在外面拼命搜尋時，躲在洞裡的大衛沒有別的辦法，他只能開始向神禱告。這告訴我們，有時候，環境中的「洞穴」反而會成為我們親近神、禱告神的避難所。

大衛在詩篇57篇1至2節寫道：

「神啊，求你憐憫我，憐憫我！因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。我要求告至高的神，就是為我成事的神。」

在患難當中，大衛向神呼求憐憫與幫助。他深刻體會到，躲在世界上任何地方都不安全，唯有將心安置在神裡面、投靠在神翅膀的蔭下，才能得著真正的安穩。他稱神是**「為我成事（成全關乎我之事）的神」**。大衛相信神，但他同時也做好了「等候」的準備——他要等到災害過去。

「等候」是每一個跟隨神的人必須學習的屬靈功課。當我們面對重重艱難、迫切禱告卻好像看不見果效、事情也毫無轉機時，我們能否繼續等候？這極大地考驗著我們對神的信心程度。

然而，亞杜蘭洞不是神懲罰我們的地方，而是神重新塑造我們的地方。就在這個極度卑微的低谷中，神開始為大衛預備未來作王的團隊。神沒有在大衛人生的高峰期送人給他，反而是在他最落魄的時候，把大約400個「凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的」人送到了大衛身邊，讓大衛作他們的領袖、去牧養他們。這群人和大衛一樣，都處在生命的谷底，都需要被醫治與牧養。

這正是今天教會的縮影。教會不單需要有成功、有能力、有錢有地位的人，更需要接納那些受傷、失敗、生活遇到困難和曾經跌倒的人。在多年的事奉中我們會發現，那些原本成功有地位的人不一定會一直跟著你；反而是那些在生命最黑暗、最失敗時在教會中得到醫治和幫助的人，他們會深深紀念神的恩典與教會的愛，他們的信心與生命會與教會緊密聯結，最終成為最堅定跟隨神的勇士。今日的受傷者，明天就能成為神所重用的軍隊。這完全符合以賽亞書61章1節的母堂領受：「主耶和華的靈在我身上……叫我傳好消息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放……」

見證：我自己也是在洞裡被教會拉出來的。以前在香港時身邊有張牧師、師母等屬靈長輩的關懷，但那時我常在洞裡進進出出，生命未能真正重整。回到澳洲後，感謝主，身旁有Pastor Joe、師母、Winnie 和雯姐等教會同工不斷給予幫助與鼓勵，才讓我真正走出洞穴。這段從洞裡爬出來的經歷，比過去做任何看似「高大上」的事工都來得更落地、更深刻。它讓我學會了真正的謙卑，讓我能切實地去醫治受傷的人、幫助有需要的人。神沒有忘記大衛，沒有忘記我，也沒有忘記任何一個此時此刻身處洞穴中的人。

二、在「隱基底洞」中堅持敬畏與信心的功課（詩篇57:3-6）

大衛經歷的第二個洞穴，是在隱基底的曠野，這記載在詩篇57篇的3至6節，這是一場關於信心與敬畏神的嚴峻考驗。

當時，掃羅帶著3000名挑選出來的精兵，浩浩蕩蕩地來到隱基底曠野尋找、捕殺大衛。大衛和跟隨他的人正藏身在深不可測的洞穴裡面。就在此時，掃羅竟然獨自走進了這個洞穴遮體（上廁所）。大衛的部下看到這個場景，興奮地對大衛說：「看哪！這不就是耶和華曾應許你說『我要將仇敵交在你手裡，你可以任意對待他』的時刻嗎？」

從人的眼光來看，這絕對是神給的「大好機會」。只要大衛拔出刀來，一刀下去就能立刻結束他痛苦的逃亡生涯，順理成章地登基做王。甚至任何人處在大衛的位置，都會自我合理化地認為：「這一定是神把掃羅送上門來的，因為神要我做王」。

但是，大衛沒有這樣做。他知道，神雖然應許他要作王，但這並不代表他可以用自己的手段、以傷害別人的方式去奪取王位。神的應許是真的，但成就神應許的方法，也必須合乎神的心意、按著神的方式前行。因此大衛回答部下說：「我不敢伸手傷害耶和華的受膏者。」

大衛清楚知道自己是誰，也深知神做事的法則。他生命中有一個極其偉大的特質，就是**「敬畏神勝過了自己的利益」**。他不為自己謀取私利，而是將自己的一生、王位的主權，以及眼前的冤屈，完全交託在神的手中。

在現實生活中，大衛面臨著極大的身心靈攻擊：有人咒罵他、有人想吞吃他、甚至有人在前面為他挖坑、設網羅壓制他的心。面對這些惡劣的攻擊，我們難免會感到憤怒與不平。但這提醒我們：當有人罵你、為難你時，你要看他是神差來的「天使」，是上帝特別用來讓我們學習謙卑功課的工具（就像夫妻吵架，雖然想幫助對方，但也要注意對方的屬靈狀況與時機，否則在不對的時間點指出問題，反而效果不好，這都是我們需要學習的功課）。

大衛對神有極深的信心，他相信當危機來臨時，神必會從天上差遣慈愛和誠實來搭救他。正因為這份確信，大衛寫下了一段極美的話：「我躺在獅子中間，我躺臥在那些性如烈火的人中。」

這世上有很多人因為生活中的焦慮和打擊而失眠，但大衛卻展示了如何在「獅子和烈火」般的險惡環境中，依然能夠安然躺臥、睡得著覺。因為他相信，那些心懷惡意、要陷害他、為他挖坑的人，最終自己必會掉進自己挖的坑裡。在如此惡劣的環境中，大衛的信心讓他依然能夠高歌：「神啊，願你被高舉，過於諸天！願你的榮耀高過全地！」 外在的洞穴，絲毫不能限制大衛靈裡的讚美。

三、喚醒生命，以堅定的心志與讚美反敗為勝（詩篇57:7-11）

大衛之所以能在這至黑暗的時刻反敗為勝，關鍵在於他擁有一種**「堅定的心志」**（詩篇57:7-11）。

大衛和我們一樣都是人，當面對一次又一次的追殺和唾棄時，他的心情也難免會上下起伏、感到動搖。屬靈的穩定與高度，從來都不是靠我們自己能勉強控制出來的。大衛知道一個至關重要的訣竅：他的心必須堅定在神裡面，他的心志必須與聖靈緊緊綁在一起。因為，堅定的心志與敬拜，就是我們對付黑暗勢力最強大的武器。

為了在患難中不讓自己的心陷入沉睡、不允許自己流於灰心與恐懼，大衛對自己的內心發出了三個喚醒：

1.   喚醒我的靈（「我的靈啊，你當醒起！」）：大衛深知自己裡面屬靈的不穩定性，知道自己隨時可能被外在的黑暗拉下去，所以他大聲教訓、喚醒自己的內心，絕不容許苦難壓垮他的靈。

2.   喚醒敬拜的樂器（「琴瑟啊，你們當醒起！」）：敬拜不僅是音樂，更是屬靈的兵器。當我們開口歌唱、揚聲讚美時，我們的靈最容易與神連結，也最容易感知到聖靈的運行與感動。我們要拿起敬拜這把強大的兵器，與眼前的黑暗進行抗爭。

3.   我自己要極早醒起：這是一個主動的生命決定，而不是被動地等待別人來叫醒他，或者等到天亮、環境變好才開始敬拜。大衛在最漆黑、最絕望的夜裡，便主動開始敬拜神，在最黑暗的時刻將自己的生命與神綁在一起。

當大衛的靈被喚醒、拿起敬拜的兵器開始歌頌時，奇妙的事發生了——他的眼光徹底改變了。

他的眼光從狹窄、黑暗的「洞穴內部」，看見了「洞穴之外」的廣闊天地。雖然在物理空間上，他此時依然躲在那個又黑又窄的洞裡，但他的心卻已經超越了環境的限制，看見了神的榮耀充滿全地。

這時，他不再是那個躲在洞穴裡戰戰兢兢的大衛了；他在靈裡已經站在了萬民、萬國和列邦之中，帶著大能宣告：「主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你！」 雖然此時外在的戰爭還沒有結束，但他已經藉著敬拜看見了未來的得勝，也看見了神將如何帶領他以及無數以色列百姓，從黑暗中走出來敬拜神。

大衛能有如此堅定的心志，是因為他認識神的屬性：

「因為，你的慈愛高及諸天；你的誠實達到穹蒼。」

他堅信：神的慈愛高過我的困境，神的信實大過我的危險。神愛他，就絕不會失信。因此，不論環境有沒有改變，他活著的唯一目的就是——「神啊，願你被高舉，過於諸天！願你的榮耀充滿全地！」

結語：

親愛的弟兄姊妹，使人反敗為勝的，從來不是我們自己的勇敢或外在環境的改變，而是神自己。當我們願意向神承認自己的不足，在黑暗的洞穴中學習等候，在利益誘惑面前堅持對神的敬畏，並在最深沉的夜裡主動拿起敬拜的兵器時，我們就已經走上了反敗為勝的道路。

今天，這不僅是大衛反敗為勝的總結，更是我們生命反敗為勝新里程的開始！讓我們一起起來，用堅定的心志來敬拜我們這位成事的神！