詩篇 62章

Ps. Joseph  22/09/2026週二

題目：：在等候神中，認識什麼是在乎神屬乎神

前言與經文觀察：從譯本與人心看詩篇 62 篇

這篇詩篇表面看起來很簡單，但當我們深入讀下去時，就會發現裡面蘊含著非常豐富且深刻的信息。

讀完這篇詩篇，大家的感覺是什麼呢？可能有人會覺得開心、充滿盼望，更有能力面對未來。但在翻譯上，其實會遇到一些值得細細琢磨的細節。例如第 4 節，在某些中文譯本中說：「他們彼此商議，專要從他的尊位上把我/他推下來」。英文譯本（如 NIV）則翻譯為「專要從我的尊位上把我拉下來」。如果看 King James Version 或 NIV，這裡是指著說話者（大衛）自己，敵人想要把大衛從高位上拉下來。

從第 1 節到第 4 節，主角的心理變化非常真實。雖然這是大衛的詩，但前四節讀起來，就像是任何一個在困境中等候神的人。而從第 5 節到第 12 節，就非常明確是大衛的口吻與深層領悟。今天講道的主題就是：在等候神中，認識什麼是在乎神與屬乎神。

一、 人心的真實光景與外在攻擊 (詩 62:1-4)

詩篇 62 篇 1-2 節說：「我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。唯獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不很動搖。」

1.   「默默無聲」與「專心等候」 當我們面對生活中的困難與挫折時，我們也可以像詩人一樣說：「我的心默默無聲」。簡單來說，就是選擇安靜、不下結論、不隨意出聲。在等候神的過程當中，我們可以做很多事，也可以選擇安靜。當我們安靜下來時，聖靈就會提醒我們：我們是有救恩的，神已經拯救了我們。

2.   「我必不很動搖」微細的心理變化 詩人說神是磐石、拯救與高台，然而在第 2 節結尾，他寫道：「我必不很動搖」。這裡很有意思！如果一個人完全不怕、信心滿滿，他會直接說「我必不動搖」；如果他非常害怕，他會說「我很動搖」。但他卻說「我必不很動搖」。這說明他心裡其實還是有一點點害怕與搖擺。雖然他知道自己站立在磐石與高台上，但他坦承自己的信心還沒有那麼大，內心依然存在著微小的焦慮。

3.   敵人的圍攻與詭詐 (詩 62:3-4) 為什麼內心會反覆呢？因為第 3-4 節揭示了外在環境的嚴峻：眾人聚集攻擊一個人，要把他毀壞，如同毀壞傾斜的牆、將倒的壁。敵人在面前口雖祝福，暗地裡卻滿懷咒詛、說謊欺騙，專想把人從尊位上拉下來。在等候神的過程裡，我們常常受到外在環境與周遭人際關係的影響，雖然口裡宣稱自己已經安靜等候，但環境一動，心就跟著起伏。

二、 在等候神中，認識什麼是「在乎神」 (詩 62:5-8)

到了第 5 節，大衛給了自己與子民一個更堅定的提醒，將我們帶入第一個深層學習：認識「在乎神」。

1.   從搖擺到堅定的安靜 (詩 62:5-6) 「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。唯獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不動搖。」 大衛告訴我們，等候神是完全正確的。無論外在世界有怎樣的波浪或劇烈變化，你都應當默默無聲，因為未來的盼望完全掌握在神的手中。這就像爸爸媽媽牽著小孩子的手出門，孩子緊緊抓住父母的手時，內心就會感到無比的安全。

2.   拯救、榮耀與力量全都在乎神 (詩 62:7) 「我的拯救、我的榮耀都在乎神；我力量的磐石、我的避難所都在乎神。」 大衛在等候神當中，不再只看自己有沒有能力，而是看見神是他的避難所。大衛體會到：我的處境、我的力量有多大、我未來的地位如何，全都不在乎我，而是「在乎神」。

o   生活的應用：明白「在乎神」之後，我們就不需要過度擔憂。正如我們常聽到的服侍態度——神若給我們機會站在台上服侍，我們就哈利路亞讚美主；神若要我們坐在台下，我們也同樣感謝讚美主。因為一切的尊貴、位置與成就，全都在乎神，不在乎我們自己。

3.   隨時依靠，傾心吐意 (詩 62:8) 「你們眾民當時時依靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。」 等候神並不只是閉上嘴巴的「默無聲」，等候神更包含禱告。在等候中，我們可以在神面前「傾心吐意」。我們不需要在神面前裝作一切都好，我們可以把所有的委屈、難過、無法改變的困難都告訴神。你越向神傾心吐意，就越是走入神的避難所；神是慈愛的，絕不會對你的痛苦無動於衷。

三、 在等候神中，認識什麼是「屬乎神」 (詩 62:9-12)

接著，大衛帶領我們進一步突破世俗的眼光，認識第二個核心關鍵：認識「屬乎神」。

1.   看清世人的虛空與財寶的假象 (詩 62:9-10) 「下流人真是虛空；上流人也是虛假；放在天秤裡就浮起來，他們一共比空氣還輕。」

o   原文解析：在原文中，「下流人」指的是身分地位低微的普通人（亞當的後裔）；「上流人」指的是有權勢、有地位、有錢財的大人物。

o   天秤的打量：世人常常以為上流人很有影響力、能做大事，但大衛說，把這兩種人通通放在神的工具天秤上一稱，他們全部都浮起來，甚至比空氣還輕。

o   對子民的告誡：因此，有權勢的人不要仗勢欺人，普通人也不要強奪行惡。如果神賜給你豐富的財寶，千萬不要放在心上，因為我們不知道錢財何時會飛走。大衛正是因為深知一切「在乎神」，所以外在的名利起伏完全無法動搖他的內心。

2.   能力屬乎神 (詩 62:11) 「神說了一次、兩次，我都聽見，就是能力都屬乎神。」 「一次、兩次」在希伯來文的意思是神連續多次、不停地對我們說話。我們應當趕快聽進去，向神悔改。 大衛回顧自己一生，戰無不勝不是因為他自己厲害，而是能力屬乎神。甚至在他極度失敗跌倒（如與拔示巴犯罪）受到神的懲罰時，他也深刻明白神具有絕對的主權。我們能做成什麼事，主權完全在神。

3.   慈愛與公義都屬乎神 (詩 62:12) 「主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。」

o   慈愛與審判的統一：第 12 節提到「慈愛也是屬乎神」。中文翻譯為「報應」，在原文中是指神照著個人所行給予適當且公正的回應。

o   神的屬性：許多人以為「慈愛」只是神對我們好、饒恕我們。但大衛告訴我們，神的屬性包含了公平、公義與慈愛，這些通通「屬乎神」。當我們犯錯悔改時，神的慈愛饒恕我們；但神是公義的，絕不會將有罪的視為無罪，他會按各人所行的審判與報應。

結語與總結：在等候中安息，邁向未來的生命學習

今天我們重新讀詩篇 62 篇，明白了兩件至關重要的事情：

1.   什麼是在乎神：我們現在與將來的處境、榮耀與力量，全都在乎神。我們不需要憑自己的努力盲目焦慮，而是可以在神面前傾心吐意，進入他的避難所。

2.   什麼是屬乎神：世界的人事物都是虛空的，唯有能力、主權、公義與慈愛全都是屬乎神。神掌管著我們的未來與一切結果。

讓我們在未來的日子裡，帶著這份明白，好好的在等候神中學習安息，將我們的生命完全交託在掌管未來的神手中。