啟示錄 17章

Ps. Joseph   20260303週二

題目：大結局前的社會狀態

前言：領受約翰看見的異象

這個星期我們進入了啟示錄最後的6章。當我們讀啟示錄時，是跟著老約翰的眼光，一層一層地看他所看到的異象。約翰寫下這些內容是帶有目的的，是為了對當時的教會說話。我們讀的時候，可以從不同的身份去思考，因為不同生命階段的人，領受也會有所不同。

在約翰那個時代，寫下這些內容需要非常謹慎，因為當時的言論環境並不像今天這麼自由，說錯話可能會得罪權貴，甚至招致迫害。約翰透過這些異象告訴我們：一方面，我們的神是掌權的；另一方面，我們必須面對真實世界的運作模式。世界的事物往往是周而復始、重重復復的——以前有過，後來又出現，這在啟示錄的用語中非常重要。只要我們讓聖靈開啟眼光，我們就有機會明白這些話語對今天的意義。

一、 結局前的社會狀態：政、經、教的勾結

今天我們要看的第 17 章，我給它的題目是「大結局前的社會狀態」。當我談論「社會狀態」時，主要涵蓋了三個層面：政治、經濟與宗教。

在異象中，一位拿著七碗的天使帶領約翰去看「坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰」。這裡的「大淫婦」象徵了一種極大的勢力。她在這社會大局中扮演什麼角色呢？她可能是一個跨國的經濟企業，也可能是一個宗教领袖。經文說「地上的君王與她行淫」，這明顯表示她與政治權力結合在一起。同時，「住在地上的人喝醉了她淫亂的酒」，這代表普通民眾也深受其影響。

這揭示了末世的一種狀態：宗教、經濟與政治的高度勾結與混亂。當宗教不再純粹，而是與世俗的經濟和權力結盟、互相利用時，就會產生種種「可憎之物」。

二、 獸與大淫婦：敵基督勢力的顯現

約翰在聖靈感動下被帶到曠野，看見一個女人騎在朱紅色的獸上。這隻獸有七頭十角，遍體有褻瀆神的名號。這隻獸代表了那種公然反抗神、褻瀆神的勢力。

而這個女人（大淫婦）穿著紫色和紅色的衣服，裝飾著金子、寶石，手裡拿著盛滿可憎之物的金杯。這描述了一種極其富有的宗教體系。當宗教領袖與經濟、政治混合在一起時，他們往往會追求地上的利益而失去了道德標準。更嚴重的是，這女人「喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血」。

這代表了一種「敵基督」的靈。這種勢力特別針對那些堅持真理、為耶穌作見證的聖徒。即使在今天，如果你想在某些核心的權力體系中行出聖經的標準，你同樣會感受到這種逼迫和壓力。他們會要求你離開他們的體系，放棄你的權利。因此，我們要為那些在核心團隊中堅持信仰的基督徒禱告，求神加給他們能力。

三、 歷史的重複與最終的淪亡

天使告訴約翰，不要對這些現象感到稀奇，因為這些事以前發生過，現在有，將來也會從無底坑上來。這就是歷史的重複性。

關於那「七頭」和「十角」，有些人會去猜測是指羅馬的某個王朝，或是歷史上的某個政權（如埃及、巴比倫等）。但重點不在於精確的解密，而在於知道：無論這些勢力看起來多麼強大，他們最終都必歸於沉淪。這些君王會同心合意地將能力權柄交給獸，聯手與羔羊爭戰。

四、 得勝的應許：羔羊是萬王之王

雖然大環境看似混亂，但第 14 節給了我們極大的安慰：「羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。」 不僅如此，那些蒙召、被選、有忠心的信徒，也必跟隨羔羊一同得勝。

當我們面對世界混亂的政治經濟局勢，或是感到恐懼、無力走下去時，約翰再次提醒我們：羔羊已經得勝了。這世界上的許多勢力其實是模仿神的大能，但它們都是「假貨」和「冒牌貨」，最終都會顯出原形。

結語：持守信仰，拒絕誘惑

最後，我們看到一個令人深思的結局：那十角與獸，最終會反過來恨這大淫婦，使她冷清赤身，甚至吃她的肉，用火將她燒盡。這就是惡勢力的內部瓦解，他們會自相殘殺。這種混亂和自我毀滅是神所定規的，直到神的話都應驗了。

仇敵會利用世界的榮耀和權力來誘惑我們，告訴我們不需要拜耶穌，只要追求這些就能得到想要的一切。但作為基督徒，我們必須清醒地知道，追隨這些最終只會走向滅亡。我們的盼望在於永恆的天上。

在末世的大結局之前，社會可能會持續這種混亂與勾結，但我們要做的就是持守住我們的信仰。不要去追逐虛假的宗教主義、經濟主義或權力地位，因為這些最終都會崩塌。我們要認清真理，將生命紮根在神的話語中。