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歌羅西書 4章
Ps. Paul 2025-07-04週五
題目: 以基督的心為心
一、基督徒當做的事 (歌羅西書 4:1-6)
二、基督徒當彼此記念 (歌羅西書 4:7-18)
一、基督徒當做的事 (歌羅西書 4:1-6)
1、 做主人的態度 (v.1)
主內的主人要公平、公義地對待僕人,因為知道自己也有一位主在天上.
對待僕人不僅要公平,更要像神對待我們一樣,有恩典和憐憫,這才是「從天上來的態度」.
地上的態度容易發作,但應當有從神而來的溫柔屬性.
2、 禱告的實踐 (v.2-4)
要恆切禱告,儆醒感恩.
禱告不容易,帶著感恩的心去禱告更不容易.
需要儆醒,因為撒旦像吼叫的獅子,尋找可吞吃的人.
禱告是一個連通地上與天上的「渠道」,能將地上的需要帶到神面前,讓天上的事成就在地上.
撒旦會用盡辦法破壞我們的禱告,因此禱告是屬靈爭戰的武器.
應當穿上屬靈的軍裝,宣告基督的寶血,抵擋撒旦的火箭.
為傳道人禱告
為保羅禱告,求神「開傳道的門」,讓他能將基督的奧秘清楚地講明出來.
開傳道的門是神的工作與計劃,需要屬靈的權柄和禱告才能打開,因為「神所開的門沒有人能關,神所關的門也沒有人能開」.
保羅為福音的緣故被捆鎖,甚至願意付出一切代價.
3、 與外人交往的智慧 (v.5-6)
愛惜光陰,用智慧與外人交往.
「愛惜光陰」不僅指一般人的自律,更是指信徒應放下自己的想法,將時間和精力多用於與外人交往,傳遞福音.
福音需要被傳遞,讓更多人認識.
言語常帶和氣,好像用鹽調和.
要懂得如何表達,如何回應別人的需要,用智慧將人帶回到神面前.
「用鹽調和」有幾層意思:
使言語有味道,有調味作用.
有殺菌消毒作用.
有降溫作用,避免溝通時的火氣,學習溫柔地講話.
強調用好的態度和語氣表達,才能建立良好的溝通渠道和關係,使人「越聽越想聽」.
二、 基督徒當彼此記念 (歌羅西書 4:7-18)
1、 忠心同工的榜樣 (v.7-9)
甲、 推基古: 保羅親愛的弟兄,是忠心的執事,與保羅一同做工.
乙、 阿尼西母: 忠心的弟兄,曾是一個奴隸,後來保羅特地寫信叫他的主人接納他,關係從主僕轉變為在主內基督身體的關係.
i. 一個曾失敗的人(如馬可,曾中途離開宣教路)也是可以轉變的,在主耶穌基督的時間表裡從來沒有一個「晚」;「在哪裡跌下,就在哪裡爬起來」.
2、 在主內得安慰的同伴 (v.10-11)
丙、 亞里達古: 與保羅一同坐監的同難人.
丁、 馬可: 巴拿巴的表弟,雖曾因故離開宣教團隊,但後來成為福音工場上非常有力的工人,也是《馬可福音》的作者.
i. 再次強調,過去的軟弱不表示現在或將來一直軟弱,神能使失敗的人轉敗為勝.
戊、 耶穌又稱猶士都: 猶太人,讓保羅的心可以得安慰的人,顯示了他在生命中的展現.
己、 建立良好關係的重要性: 不論是與下屬、福音朋友,還是與同工領袖,都要搞好關係,讓彼此都能得安慰,這是恩典.
3、 不住代求的典範 (v.12-14)
庚、 以巴弗: 忠心的僕人,不住地為信徒和教會祈求,方向是使一切神所託付的旨意得以完全,使徒們的信心充足,能站立得穩.
辛、 他不僅為歌羅西教會,也為老底嘉和希拉波利的弟兄姊妹祈求(這些地方與歌羅西教會地理上相近). 雖然相隔遙遠,但他因主記念這些教會.
壬、 路加: 親愛的醫生,也是《路加福音》和《使徒行傳》的作者.
癸、 底馬: 後來軟弱離開的弟兄.(再次提醒信徒,今天的剛強不代表未來會一直下去,軟弱時要靠主剛強)。
4、 家庭教會與盡忠職守 (v.15-18)
11、 寧法和她家裡的教會: 初期的教會模式許多都是家庭教會,能開放家庭辦教會的人對神有開放和擺上的心.
i. 不論是大型教會還是小型家庭教會,在神的眼裡都是寶貴的,應當記念.
12、 亞基布: 被保羅稱為一同當兵的,提醒他要謹慎,完成「從主所受的職事」.
i. 這提醒我們,凡從主所受的呼召,在教會中做任何一部分的工人,都應盡力做好自己該做的那一部分.
13、 保羅的最終提醒與問安: 保羅再次提醒信徒「記念我的捆鎖」,因為主的心意要在地上和教會中被滿足和成就.
14、 教會是一個身體: 提醒信徒們「我們是一個身體,在一個身體上一同成長」.
i. 過去的成功不代表將來永遠的成功,過去的軟弱也不表示會永遠軟弱.
ii. 要從不同人物的生命故事中看到「福音的大能」.
iii. 在基督的身體中,我們要學習建立好的關係,無論是對外人還是對教會內部,都要有好的見證.
總結: 要學習以基督的心為心,效法使徒保羅.
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