利未記 8章

Ps. Ricky 2026.07.10週五

題目：承接聖職、活出事奉的人生

1.   禮儀的預備                   (第 1–5 節)

2.   洗濯、穿衣 與 膏沐     (第 6–13 節)

3 獻祭與血的記號           (第 14–30 節)

4.   會幕門口的看守           (第 33–36 節)

1. 禮儀的預備 (第 1–5 節)

利未記第 8 章描述了亞倫和他的兒子承接聖職的過程。事奉的開始並非出於人，而是出於神的選召。從第一節開始，耶和華就曉諭摩西，吩咐他將亞倫和他的兒子一同帶來，並預備聖衣、膏油、贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊和一框無酵餅。

這讓我們看到，事奉的主權在於神。神在我們開始事奉之前，就已經為我們做好了所有的預備。正如神在出埃及記 28 章就已經預定了亞倫的家族要成為祭司，並仔細吩咐了聖衣的製作。神吩咐摩西招聚全體會眾來到會幕門口，因為這是一個神聖且隆重的聖禮，是神親自招聚的。這對我們今天的啟示是，我們能夠成為神的祭司，皆因神的選召，我們應當看重這份職分，並在事奉中回應神的預備。

2. 洗濯、穿衣 與 膏沐 (第 6–13 節)

接著進入第二個階段，就是正式的洗滌、穿衣與膏沐儀式。

• 洗濯： 摩西帶領亞倫和他的兒子，用水洗淨他們。水代表了潔淨，這象徵著祭司在服事神之前，必須先在神面前得著潔淨。

• 穿衣： 摩西為大祭司亞倫穿上極其華美且尊貴的聖衣。這套衣服包含內袍、腰帶（代表能力）、藍色的外袍，以及最特別的以弗得。以弗得的肩帶上有兩塊紅寶石，刻著以色列十二個支派的名字；外面還有一個胸牌，鑲嵌著十二顆寶石，緊貼在大祭司的心口。這象徵著大祭司與全民族是緊緊相連的，他要擔負起民族的重擔，在神面前為百姓祈求。此外，大祭司的頭巾上有一塊金牌，寫著「歸耶和華為聖」，提醒他事奉中既有屬人的部分，也有完全歸神的部分。

• 膏沐： 摩西將膏油倒在亞倫的頭上，使他成聖。膏油代表聖靈的恩膏與授權。這提醒我們，服事不能靠著自己的血氣或才幹，而是要常常追求神，靠著聖靈的能力來事奉。

3. 獻祭與血的記號 (第 14–30 節)

祭司在為他人獻祭前，必須先為自己獻祭。

• 贖罪祭： 祭司要獻上公牛作為贖罪祭，為自己的罪求神赦免。

• 燔祭： 接著獻上公綿羊作為燔祭，象徵祭司完全將自己奉獻給神。

• 承接聖職的祭： 這是最特別的部分。摩西取了羊的血，抹在亞倫和他兒子的右耳垂上、右手大拇指上和右腳大拇趾上。

這個「血的記號」具有深刻的屬靈意義：抹在耳朵上，代表要聽從神的話；抹在手上，代表要做神要做的工；抹在腳上，代表要走神要走的路。祭司的一生都必須分別為聖歸給神，不再隨自己的意思行事，而是完全按照神的心意。摩西在此作了最好的榜樣，他所行的一切都是「照耶和華所吩咐的」。

4. 會幕門口的看守 (第 33–36 節)

最後，神吩咐亞倫和他兒子要在會幕門口待七天七夜，不可離開，直到承接聖職的日子滿了。

「七天」代表完全。這段時間他們要與世界完全分離，專心地待在神的時間裡。這教導我們要對神有絕對的敬畏與徹底的順服。在會幕門口的守候，象徵著祭司不可沾染世俗，要不斷地在神面前成長、分別為聖。

結語

雖然我們現在不需要再帶牛羊獻祭，因為耶穌基督已經成為我們永遠的大祭司，並以祂自己的血成就了救贖，讓我們可以坦然無懼地來到神面前。但亞倫就職的典範依然提醒我們，作為神所選召的祭司，我們要回應神的呼召。

我們應當像羅馬書 12 章所說的，將身體獻上當作活祭。在家庭、職場、教會中，我們都要活出祭司的身分，讓我們的耳朵、手、腳都分別為聖歸神，靠著聖靈的能力，忠心地事奉祂。這不僅是我們的職責，更是我們理所當然的事奉。