啟示錄 21章

Ps. Joseph   20260310週二

題目：真實可信的新天新地

引言、 在挑戰中看見更新的盼望

啟示錄的分享已接近尾聲。當年老約翰寫下這卷書時，是非常希望當時的教會能明白神的心意，讓他們知道如何在當下的時代面對挑戰，並給予他們盼望。在讀啟示錄時，我們看見龍、古蛇、地中獸、海中獸等描述，這反映出當時信徒所生活的世代面臨著極大的考驗。

有些信徒願意堅持相信耶穌、相信彌賽亞，但也有許多人不願相信，執著於世上的繁華。然而，這一切黑暗權勢最終都會被消滅。今天我們面對困難或犧牲，如果能在神的大寶座前被看為有價值，那是極其榮耀的。

約翰在拔摩島看見這些意象，神在第 21 章第 5 節親自宣告：「看哪，我將一切都更新了」。這句話對約翰來說是極大的安慰，因為神強調這些話是「可信的、真實的」。這就是我們今天的主題：真實可信的新天新地。

一、 與神同住：不再有海與眼淚

約翰看見一個新天新地，因為先前的天地都過去了。這新天新地與舊的有什麼不同？最顯著的變化是「海也不再有了」。在聖經傳統中，「海」往往代表黑暗的權勢。在新天新地中，雖然沒有海，卻有從神寶座流出的生命水，這水足以供應我們生命所需。

約翰用「聖城新耶路撒冷」來描述這個地方，形容它如同新婦妝飾整齊，等候丈夫。最令人興奮的，是從寶座發出的聲音說：「神的帳幕在人間」。這代表神要親自與我們同住，我們要做祂的子民。在舊天地中，人帶著罪無法直視神，但在新天新地裡，這種隔閡消失了。

在那裡，神要擦去我們所有的眼淚。這不代表我們失去了感情，而是那些帶來傷痛、悲哀、疼痛的事都過去了。對於憂鬱或正經歷痛苦的人來說，這是多麼值得期待的應許。

二、 領受生命水與得勝的應許

神宣告祂是「阿拉法，是俄梅戛；是初，是終」。當祂說「都成了」時，這與耶穌在十字架上所說的相呼應。因著耶穌的成全，聖所的幔子裂開了，我們現在可以坦然無懼地來到神面前，與祂面對面。

神要把生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。這生命水是從創世以來，人類歷史中真正可渴慕的供應。第 7 節提到，那「得勝的」必承受這些為業，神要作他的神，他要作神的兒子。

但這篇信息同時也是警示。那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡，這是「第二次的死」。神一再給人機會認識福音，如果我們執著於地上的財富而拒絕神，最終將面臨嚴重的後果。

三、 宏偉的聖城與全新的物理定律

天使帶領約翰上到一座高大的山（比喜馬拉雅山還要高），向他展示羔羊的妻，就是那座聖城。這座城的尺寸極其宏偉，長寬高都是四千英里（約 12000 里的換算）。

讓我們對比一下：地球的直徑約為 12742 公里，而這座聖城的長度就佔了地球直徑的約三分之一。更驚人的是它的高度也是四千英里，這意味著它超越了大氣層（約 100 公里），直達太空。這是一個極其巨大、足以容納所有聖徒的空間。

城的構造也更新了物理定律。城牆是精金做的，卻像「明淨的玻璃」一樣透明。在我們的認知中，金子是不透明的，但在新天新地，一切都被更新了。「透明」象徵著在神面前沒有隱藏，我們與神、與人之間的關係是完全敞開的。

四、 聖城即聖殿：永遠的榮耀

約翰提到一個重要的發現：城內沒有殿。為什麼？因為主全能者和羔羊就是城的殿。

在舊約歷史中，至聖所是一個長寬高相等的立方體。而這座聖城也是長寬高相等，這代表整座聖城其實就是一個巨大的「至聖所」。以前大祭司進入至聖所要極其小心，甚至可能因不聖潔而死亡；但將來，我們是直接居住在神的聖潔裡面。

城裡不需要日光或燈光，因為神的榮耀親自照亮了那城。最後的結局是清晰的：凡不潔淨的、行可憎與虛謊之事的，總不得進那城。只有名字寫在羔羊生命冊上的，才能進去享受那永恆的榮耀。

願我們讀完這章經文，信心能被重新建立。我們今天選擇跟隨神是非常值得的，因為未來有如此真實、宏偉且可信的盼望在等著我們。