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利未記 18章

Queena同工 2026.07.29週三

題目:分別為聖的婚姻生活

一、以神的律例典章為準則,不效法世界;v1-5

二、神設立婚姻與家庭的界限;v6-23

1. 禁止亂倫與近親的性關係;v6-18

2. 禁止其他的不敬虔的性行為;v19-23

三、越過界限,玷污地土,被地吐出去;v24-30

 

引言

今天讀利未記第 18 章。 從昨天的 17 章開始,我們看到以色列百姓透過救贖可以親近神,之後便要學習如何活出聖潔的生活;17 章到 20 章就是在教導百姓在生活層面上的聖潔。 昨天講的是分別為聖的屬靈生活,上不可隨己意亂獻祭,今天 18 章則聚焦於婚姻、親密關係與性行為,講的是家庭的界限。 今天的題目是:「分別為聖的婚姻生活」。

 

 

一、 以神的律例典章為準則,不效法世界(v1-5)

對當時從埃及地出來的百姓們,他們的婚姻生活要以什麼為標准呢?

我們看第 1 到 5 節。 耶和華對摩西說:「你曉諭以色列人說:我是耶和華你們的神。」 在這段經文中,「我是耶和華—你們的神」這句話一共提到了三次。 神沒有一開始就講規條,而是先講關係與身分。 祂在提醒以色列人:你們是我的子民,是跟我立約的百姓,是屬於耶和華的,不再是屬於埃及或迦南。 這是「先關係,後事工」的教導。

在第 3 節,神要求百姓不要效法埃及地的文化,也不要效法迦南地的惡行,因為他們是屬耶和華的。 第 4 節提到要遵守神的典章、律例,按此而行。 第 5 節更強調:「人若遵行,就必因此活著。」 這反過來說,人若不遵行,後果會很嚴重,甚至會面臨死亡。

 

當時以色列人所處的環境,無論是剛離開的埃及地,還是將要進入的迦南地,都充滿了偶像崇拜與淫亂,是非常混亂且污穢的。 屬神的百姓必須從這些環境中分別出來,否則會被當地的文化影響而敗壞。

因此,神有兩個要求:第一是不效法過去與將來之地居民的行為;第二是必須遵守神的律例典章。

 

對於今天的基督徒,這也是一個提醒:我們不要效法世界。 我們抵擋世界誘惑與黑暗勢力的方法,就是聽神的話、多讀經,讓神的真理充滿在我們裡面。 當裡面的真理越多,黑暗就會越少。 我們要天天早起點燈(晨禱),讓神的話成為力量,去抵擋世界的標準。

 

二、 神設立婚姻與家庭的界限(v6-23)

神的標準是怎樣的呢?神開始講在婚姻上的要求。

神在第二大段開始詳細列出婚姻與家庭的界限。 這裡包含兩個部分:

1. 禁止亂倫與近親的性關係(v6-18)

第 6 節是一個總綱:「你們都不可露骨肉之親的下體,親近他們。我是耶和華。」 這裡列舉了許多禁止發生性關係的對象:

  • 父母親: 不可露母親的下體,因為這也是羞辱了父親。

  • 繼母: 不可露繼母的下體,這本是你父親的下體。

  • 姐妹: 無論是異母同父或異父同母,生在家中或生在外的,一律禁止。 當時一夫多妻現象普遍,常有同父異母或同母異父的兄弟姐妹從小在一起,容易產生感情。 比如,聖經中大衛的兒子暗嫩,就是因為戀慕同父異母的妹妹他瑪,最後釀成悲劇,自己也丟了性命。

  • 孫輩: 不可親近孫女或外孫女,因為這也是露了自己的下體。

  • 姑、姨、伯叔之妻: 這些都是骨肉之親或者是長輩,與伯叔之妻發生關係是羞辱伯叔,也違反了十誡中不可貪戀他人妻子的律法。

  • 兒媳婦: 她是你兒子的妻子。 (註:這裡指的是婚姻關係存續期間;與猶大和他瑪的特殊案例情境不同)。

  • 弟兄的妻子: 只要弟兄還活著,就不能與其妻發生關係,否則就是貪戀別人的妻子。

  • 妻子的女性親屬: 禁止同時娶妻子及其女兒、孫女或外孫女。

  • 妻子的姐妹: 在妻子還在世時,不可娶她的姐妹做對頭。 雅各同時娶了利亞和拉結這對親姐妹,導致兩姐妹一生都在競爭與痛苦中。

  • 以上都是神所不願見到的,很細緻地教導百姓。

 

2. 禁止其他的不敬虔的性行為(v19-23)

除了近親關係,神也禁止以下行為:

  • 經期中的性行為: 19 節提到女性行經時是不潔淨的,不可親近。

  • 與鄰舍之妻行淫: 20 節提到這會玷污自己,也觸犯了十誡。

  • 獻兒女給摩洛: 21 節禁止將兒女「經火」獻給摩洛。 這可能涉及與偶像崇拜相關的淫亂行為,是用孩子的生命換取偶像的祝福,是對生命與神名的極大褻瀆,神對此極其厭惡。

  • 同性性行為: 22 節禁止與同性發生性行為。 神祝福的性關係是在婚姻中的一男一女,同性戀無法延續後代,違反了神要人「生養眾多」的旨意,在神眼中是罪與可憎惡的。 然而,神雖然厭惡這種行為,卻愛每一個人。 許多同性戀者可能在童年受過傷害,以這種方式保護自己;基督徒應接納並幫助他們,透過耶穌的救贖與醫治,恢復正常的次序。

  • 與獸淫合: 23 節禁止與獸發生關係,這是一種逆性的行為,也是神所憎惡的。

 

神設立這些細緻的界限,是為了維持家庭的次序(母親是母親、妹妹是妹妹)。 人若離開神的次序、越過界限,家庭、群體與下一代都會受傷,會失去原本的祝福,並承擔罪的後果。

 

三、 越過界限,玷污地土,被地吐出去(v24-30)

第 24 到 30 節講到越界的嚴重後果。 這些不敬虔的性關係不只玷污個人,也會玷污地土。 當神追討地上的罪孽時,那地就會把居民「吐」出去,可能是趕走或毀滅他們。

迦南地的原居民之所以被趕出去,就是因為他們行了這些可憎的事,玷污了自己與地土。 如果以色列百姓不守神的界限,不分別為聖,同樣會玷污地土與群體,結果也會被趕出應許之地,失去神的祝福。

 

不論是當時的以色列人還是今天的我們,都要追求聖潔的生活,包括聖潔的婚姻生活。 神在最後第三次強調:「我是耶和華你們的神。」 這是嚴厲的提醒:若有人行了其中一件可憎的事,必從民中剪除。 不遵守神的律例,不僅影響自己,還會影響下一代與整個家族。

 

總結: 利未記 18 章中雖然說了許多的「不可」,但這些限制其實是神的保護與慈愛。 祂要讓屬神的子民走一條蒙福、受遮蓋的正路。 今天的世界標準與神的標準大不相同,世界認為性關係可以沒有約束(如婚前性行為、同居、出軌等),但這些在神眼中都是可憎惡的。

我們必須分別出來,以神的律例典章為準則。 求主幫助我們多讀經、多親近神,讓我們有力量不效法世界,在婚姻生活中守住界限,成為神聖潔國度的祭司。 在我們軟弱時,讓我們呼求神的幫助,竭力過聖潔的生活。



Friday Glory Service : 10:30 - 12:00pm (Mandarin / Cantonese)

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