利未記 6章

Queena同工 2026.07.08週三

題目：祭壇的火不可熄滅

一、百姓獻贖愆祭—虧負人的罪；v1-7

二、祭司獻祭的條例—三種祭；v8-30

1. 獻燔祭—壇上的火要常常燒著；v8-13

2. 獻素祭—感恩的奉獻； v14-18

3. 受膏獻祭—祭司先獻自己； v19-23

4. 獻贖罪祭—是至聖的； v24-30

引言

利未記 1 到 6 章共提到了五個祭，其中自願的祭有三個：燔祭、素祭和平安祭，表達對神的獻身、敬畏與感謝。而規定的祭有兩個：贖罪祭和贖愆祭。這五個祭都是神的憐憫，讓人在無論是有意、無意或不知道自己犯罪的情況下，都能透過祭司的手獻祭，得蒙赦免，與神合好。利未記前七章分為兩個部分：第一部分（1 章到 6:7）是神吩咐百姓獻祭的條例；第二部分（6:8 到 7 章）則是神吩咐祭司如何服事的細節。

一、百姓獻贖愆祭—虧負人的罪 (v1-7)

這一部分延續第五章關於贖愆祭的條例，但重點在於「得罪人」的罪。

• 犯罪的內容： 包括在鄰舍交付的物上行詐、交易行騙、搶奪財物、欺壓鄰舍，或是撿到遺失物卻說謊起誓。

• 處理方式： 犯這些罪的人必須先償還原物，並且要另外加上五分之一的賠償，交給受害人。同時，要照所估定的價值，牽一隻無殘疾的公綿羊到耶和華面前給祭司，作為贖愆祭。

• 屬靈提醒： 當我們佔人便宜時，其實是很不划算的，因為最終要付出的代價（還原數 + 20% + 獻祭物）遠比得到的小便宜更大。這提醒我們在人際關係與金錢處理上要誠實，不要虧負人，因為這些在神眼中都是罪。

• 個人見證： 講員分享曾有幾次買東西後發現大袋食物沒付錢，雖然人不知道，但神知道。為了不讓內心有虧損，她選擇主動回去付錢，因為不佔便宜、不虧負人是神所喜悅的。

二、祭司獻祭的條例—三種祭 (v8-30)

從第八節開始，焦點從百姓轉移到祭司，教導祭司如何服事。

1. 獻燔祭—壇上的火要常常燒著 (v8-13)

• 聖潔的服裝與清理： 祭司在獻祭時必須穿上細麻布衣服與褲子（以遮掩下體，免得擔罪而死），這些是神在出埃及記中就規定的聖衣。當祭司清掃祭壇上的灰時，也要穿著聖衣，表示這過程也是聖潔的。灰要拿到營外潔淨之處，且祭司離開會幕範圍時必須脫下聖衣，聖與俗不可混淆。

• 火不可熄滅： 經文中三次強調「壇上的火要常常燒著，不可熄滅」（v9, 12, 13）。這代表祭司必須 24 小時經營這火，讓火不斷旺盛。

• 火的象徵意義： 祭壇的火旺盛，代表以色列人與神的關係親近、奉獻增多；若火熄滅了，則暗示百姓可能離棄神去拜假神了。對現今而言，我們作為祭司，服事與禱告的火也不能熄滅。我們透過牧養、禱告、晨禱和傳福音，讓祭壇的火越燒越旺。

2. 獻素祭—感恩的奉獻 (v14-18)

• 聖潔的食用： 素祭一部分燒在壇上，一部分給祭司。祭司必須在會幕的院子裡、不帶酵地吃，因為那是「至聖的」。

• 神的供應： 素祭象徵在日常生活中尊崇神，神也透過這祭物供應祭司的需要。

3. 受膏獻祭—祭司先獻自己 (v19-23)

• 持續的奉獻： 這是祭司為自己受膏職分所獻的素祭，早晚各獻一半。

• 全獻給神： 與百姓的素祭不同，祭司為自己獻的素祭必須全然燒給神，不可食用。這強調祭司在接受職分時要全心獻上自己。

• 生命對付： 祭司不是一個「工具人」，他必須先對付自己的生命，完全順服神的細節要求，不按自己的喜好行事，如此才能專心服事神。

4. 獻贖罪祭—是至聖的 (v24-30)

• 兩種贖罪祭：

1.    一般的贖罪祭，祭司要在聖處吃這祭肉。

2.    若血被帶進會幕（如為全會眾贖罪時），肉就不可吃，必須燒掉。這兩種等級不同。

• 嚴謹的聖潔要求：

• • 若聖潔的血噴在衣服上，必須在聖處洗淨，不能帶出聖所。

  • 煮祭肉的瓦器要打碎（因孔隙會吸收血），銅器則要擦磨沖洗，以防止至聖的祭物接觸到世俗的不潔。

• 總結意義： 聖與俗不能混合。神透過這些細節教導祭司保持聖潔，因為只有處理好罪，人才能真正回到神面前。

結語：神對祭司服事的看重

1.    忠心持守： 忙碌中要持守心裡的火不熄滅，每天透過讀經禱告維持與神的關係。

2.    先處理自己： 祭司要先來到神面前，對付自己的負面情緒、憤怒或灰心，再去服事他人。

3.    全然順服： 放下自己的方法與心思意念，謙卑順服神的吩咐。講員分享與同事溝通剪片時，從被拒絕到對方願意謙卑改進的過程，強調同工之間若能謙卑自己，就能有好的關係共同服事神。讓我們效法耶穌，祂為我們的罪完全獻上了自己。