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《詩篇》34章
沈保羅同工 2026.04.30
主題: 敬畏神的必蒙拯救
詩篇34篇是一篇由大衛在患難中所寫的詩(背景見他在撒母耳記上21章裝瘋逃避敵人)。
既是個人經歷,也是對眾人的屬靈教導。
1. 我親身經歷神(1–7)
2. 你們當敬畏神(8–14)
3. 神必拯救與定罪(15–22)
《詩篇34》的內在邏輯:經歷 → 教導 → 對比與結局
一、我親身經歷神(1–7)
主題:經歷神的拯救,帶出讚美與見證
經文重點
· v1「我要時時稱頌耶和華,讚美祂的話必常在我口中。」
· v4「我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離了一切的恐懼。」
· v6「我這困苦人呼求,耶和華便垂聽,救我脫離一切患難。」
· v7「耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。」
分享內容
1. 讚美不是環境決定,而是生命選擇(v1–3)
大衛在逃避亞比米勒時寫這詩(背景:危險中),卻說「時時稱頌」。
→ 屬靈原則:真正的讚美,是在困境中仍然高舉神。
2. 個人經歷是信仰最有力的見證(v4–6)
「我曾尋求…祂就應允」
→ 信仰不是理論,是「我親身經歷神」。
→ 三個動作:尋求 → 呼求 → 得救。
3. 神的保護是真實且主動的(v7)
「使者安營」=持續、環繞、主動的保護。
→ 敬畏神的人,不是沒有危險,而是有神同在。
二、你們當敬畏神(8–14)
主題:從經歷進入教導,呼召人活出敬畏神的生活
經文重點
· v8「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道祂是美善。」
· v9「敬畏耶和華的,一無所缺。」
· v11「眾弟子啊,你們當來聽我的話,我要將敬畏耶和華的道教訓你們。」
· v13「就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。」
· v14「要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。」
分享內容
1. 信仰需要「親自經歷」而不是只聽(v8)
「嘗嘗」=親身體驗
→ 別人說神好,不夠;你要自己經歷神。
2. 敬畏神帶來真正的供應(v9–10)
「少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的什麼好處都不缺。」
→ 世界的強者也會缺乏,但敬畏神的人有神供應。
3. 敬畏神是可以學習的生活(v11–14)
三個實際操練:
o 口舌:不說惡言(v13)
o 行為:離惡行善(v14)
o 關係:追求和睦(v14)
→ 敬畏神不是抽象,是每天的選擇。
三、神必拯救與定罪(15–22)
主題:神的眼目、審判與最終結局的對比
經文重點
· v15「耶和華的眼目看顧義人,祂的耳朵聽他們的呼求。」
· v17「義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難。」
· v18「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」
· v19「義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切。」
· v21「惡必害死惡人,恨惡義人的必被定罪。」
· v22「耶和華救贖祂僕人的靈魂,凡投靠祂的,必不至定罪。」
分享內容
1. 神對義人的態度:看、聽、救(v15–19)
o 看顧(v15)
o 聽禱告(v17)
o 靠近破碎的人(v18)
→ 神特別親近「破碎、悔改」的人。
2. 義人不是沒有苦難,而是有神拯救(v19)
「多有苦難」但「都救出來」
→ 基督徒的盼望不在「免苦難」,而在「神同在」。
3. 神最終的審判是清楚的(v21–22)
o 惡人:被罪吞滅
o 義人:被神救贖
→ 結局的分別,來自是否「投靠神」。
✦ 總結(整篇中心)
主題總結:
「從個人經歷神 → 呼召人敬畏神 → 顯明神公義的結局」
可以用一句話總結:
👉 「敬畏神的人,雖有苦難,卻必蒙拯救;遠離神的人,終必面對審判。」
✦ 信息主線整理(講道用)
1. 經歷神(1–7)
→ 信仰是真實的經歷
2. 敬畏神(8–14)
→ 信仰是生活的操練
3. 等候神(15–22)
→ 信仰有最終的結局與盼望
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