出埃及記 Exodus 26

出埃及記 26章

Winnie Cheung 傳道 2025-03-05週三

題目：建造屬神的教會 

一、造幕幔和罩棚(v1-14)      

二、造豎板(v15-30）                  

三、造幔子和門簾(v31-37)

前言:

以色列民在西乃山安營11個月，期間神降臨與以色列民立約。 第20-24章神頒佈十誡，和教導他們遵行神吩咐的典章，包括各種民事的處理，甚麼是應該做，甚麼是不應該做，也教導他們守安息年和節期，這些律法就是神與百姓立約的內容。

因為以色列民是屬於神的子民，神要他們脫離從埃及而來的所有世界价值觀，要遵守祂的律法，並以合宜的方式敬拜祂，神要他們成為聖潔的國民。

第24章，摩西將燔祭和平安祭的血灑在百姓身上，作為神与以色列民立約的憑據(24:8)。除此以外，神還指示他們建造自己居住的「聖所」(25:8)，就是帳幕。 從第25-31章是建造帳幕及其中一切器具的指示，第35-39章是實際的建造過程。

建造帳幕有兩個重點:

1) 是神的居所，神願意與他的百姓同住;

2) 如何建造帳幕不是憑著摩西的想像，完全是神的指示。(25:8-9)

我們不是設計師或建築師，可能覺得這些經文讀起來很枯燥，但原來神設計的每一個細節都有目的和屬靈含義，值得我們去研讀，以致更明白神的心意。今天的題目:建造屬神的教會 分三段

一、造幕幔和罩棚(v1-14)

v1-6 造幕幔: 會幕有四層，這是帳幕的最內一層:    

a) v1你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。」用細麻混合珍貴的藍色紫色朱紅色線而造，且由巧匠繡上了基路伯的。

從帳幕裏面会看到用細麻和藍色紫色朱紅色線綉上的基路伯，代表屬於神，神在帳幕之內。這些不同的顏色，就預表著基督那華美的生命: 藍色指屬天的性質，紫色代表君王的顏色,指基督的尊貴王權，朱紅色代表基督的寶血,指基督的救贖，因為祂承擔了世人的罪孽。朱紅色是用虫的死屍制成染料是深紅,鮮紅.由巧匠用這些線繡上了基路伯的。

 b) 造十幅幔子，v2長28肘(约12公尺)，寬4肘(約2公尺)，尺寸要一樣。

 c) 這十幅幔子分成兩組，每組五幅縫在一起，性質都是一樣的，預表著每一個神1兒女的成份都是基督。

d) 這兩組幔子用五十個藍色的鈕扣，和五十個金鈎，連在一起，將会掛在幕板上，成為一個帳幕。

藍色就是屬天的記號，是神的恩典，將人環環相扣，連結起來，再加上金鈎，就是神的榮耀貫穿在其中，要將人帶到屬神的一個完全，好使神的見證顯明出來。

這是最內的一層，其上便是罩棚，共有三層，是遮蓋帳幕的幕頂，也完全遮蓋了第一層的美麗的帳幕。

v7-14造罩棚                                                      

a) v7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。」第一層是用山羊毛織成的十一幅幔子，長30肘，寬4肘，尺寸要一樣。

這些山羊毛織成的幔子比上述用藍色、紫色、朱紅色線織成的幕幔較為粗厚，預表聖潔沒有瑕疵的耶穌基督。

這十一幅幔子也分成兩組，一組是五幅縫合在一起，另一組是六幅縫合在一起，用50個扭扣和銅鈎連成一個罩棚。

銅在聖經中預表審判，主經歷審判是要顯明祂是無罪的，祂是義的，代替世人的不義去担當罪，所以這個審判是要顯出主的聖潔。

b) 罩棚的第二層，是用染紅的公羊皮做罩棚的蓋，代表基督背負世人的罪孽，為我們死，祂的寶血成了我們的遮蓋和救贖。

c) 第三層，即最頂一層是用海狗皮做的頂蓋。海狗皮是是粗糙的，是灰黑色，本是很難看。但卻很堅硬，可防雨，代表保護；也代表耶穌基督取了奴僕的樣式，謙卑的服事世人，並作眾人的贖價。

這些罩棚幔子的長度，比前面的幕幔每邊都長了一肘，遮住帳幕，因裏面有施恩座，約柜等珍貴的器皿，免受風吹日曬和雨淋之損毀。

「遍植生命樹」是從母堂承傳下來的異象，從神要建造的帳幕，我們可以看到神要我們建造教会的心意。

教會是神的聖所，所以教會內有沒有神的同在很重要，教會是屬於神的，我們要跟隨祂的旨意去行，做所有的服事都要在祂的同在中。

從外面只看到難看的海狗皮，所以重點在於其堅固性，雖經歷外來的風吹雨打都能穩固站立。

二、造豎板(v15-30)

豎板又叫幕板，正確的翻譯是「架」，不是「板」。

a) 是皂莢木造成，皂莢木是產於西奈沙漠中的一種樹木，木質堅硬。

b) 用金子包裹，每塊長10肘，寬1.5肘。

c) 共有48塊：南面20塊、北面20塊、西面6塊、後面的拐角也有2塊(有特別的雙層木板的加固措施)。

可以猜到帳幕的長度為30肘，高度為10肘，寬10肘。

d) 每塊板固定在下面的銀座上

e) 帳幕南北和西面，每一面都有五根加固的閂(橫木)，穿過板上的金環，可       

把豎板連接起來，所以閂象徵聯合的作用.

帳幕面朝東方而立，三面是木板，一面是五根柱子，上面掛著手工繡花的門簾。

每塊幕板都豎立在銀座上，表示我們每一個人，能夠被神招聚成為一個教會，可以事奉神，乃是站在神的救贖上，所以我們都因著神的救贖成為神國的子民。

若果幕板不被銀座承托，便不能豎立起來。所以今天我們能夠在神面前侍立，不是因為我們有甚麼過人之處，乃是因著我們站在神的恩典的救贖上，若沒有恩典，我們便不能如幕板般豎立起來。

每一塊幕板都是一樣，所以我們看每一個弟兄姊妹都是一樣，不要以人的出身、家境、恩賜等來分人的高低，不要輕看這人或看重那人。要知道我們本是罪人，因神恩典被神所接納，所以我們也要去接納別人。

v26-30 每塊幕板都有五條閂經過，把幕板緊緊地連結並豎起來。

五條閂代表五重職事，透過五重職事的服事，包括牧養、教導、訓練、傳福音等，把弟兄姊妹連結起來，緊扣在一起，我們要彼此合一，互相連結，成為很堅固的「幕板」，藉著神的恩典可以站立起來服事，成為教會。

弟兄姊妹可以受裝備，找到崗位一同事奉神，信徒皆祭司，各人都起來事奉神。

若沒有這五重職事，弟兄姊妹便很難連結和一致，即使起來服事也不会穩妥。

三、造幔子和門簾(v31-37)

a) 將聖所和至聖所隔開的幔子                          

用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織成幔子，並以巧匠的手工繡上基路伯。

至聖所中有約櫃和施恩座，是神同在的地方。 厚重的幔子將人與神隔開，不經允許擅自闖進幔子內的必被擊殺，因為罪使人與公義聖潔的神隔絕了。

只有大祭司，每年一次，在贖罪日的時候帶著為眾民贖罪的血進去，為百姓獻贖罪祭。

當耶穌基督在十字架上受死的時候，馬太記載:「耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，」(太27:50-51)

聖殿的幔子從上到下裂成兩半，表明耶穌基督的死，拆除了隔開我們與神之間的牆，他為我們成為贖罪祭，擔當了我們的罪，讓我們與神和好。

所以，聖殿的幔子代表基督的身體，祂用自己的死打開了人類通往神的道路。

b) 帳幕的門簾:

也是用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織成幔子，並以繡花的手工織成。

用皂莢本做五根柱子，用金包裹，放在銅座上。

五就是恩典的數字,五根柱子代表恩典之門，我們是靠神的恩典彼此相連結。

33「要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。」

这幔子「将圣所和至圣所隔开」，法柜和施恩座在至圣所。人「不可随时进圣所的幔子内」，因为罪人都,所以不能自由地亲近神。「惟有大祭司一年一次独自进去」。

幔子的柱子「包金」，立在「银座」上。「金」象征信心，「银」象征救赎，蒙恩得救的人借着基督亲近神，得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的」

神也吩咐摩西聖所內的擺設:

南面放金燈台，北面放桌子(放上陳設餅)，彼此相对。

結語:

1) 帳幕另一個名字就叫會幕，是神与人相會的地方，而會幕當中的所有物件，都預表著基督的工作，和神对人的救贖之恩。

求主幫助我們，讓我們也是環環相扣，按神建造的樣式。當我們成為會幕的一份子，我們的生命就彰顯基督，讓人看到在基督生命裡的君王、救贖和屬天的特質。

2) 以色列民出埃及後一年，會幕就建成，顯明神的帳幕在人間，祂住在以色列民中間。在曠野中，會幕成為他們的宗教生活的中心，是神在他們當中的象徵。喜悅前身是小組,開組一年後就有教會,教會就成為我們宗教活動的中心,神就住在我們當中,我們看到兩週裝備,很多人被神的愛觸摸被醫治,教會是神與人相會的地方,我們彼此連結,在神的恩典中站立得穩,

會幕立在曠野中，接受各樣氣候的變化，不論是炙熱的太陽，或劇烈的狂風擊打，就好像主耶穌也曾經歷了人生的各種艱難，唯一不同的是，神住在祂的裡面。

我們也要渴慕神的同在，渴慕祂住在我們中間，靠著神，我們彼此紧紧相扣，即使在狂風大浪中，我們都能站立得穩。