耶利米書 38 | 先知落难坚守神话 | Winnie Cheung 傳道 | 澳洲喜悦Favor 611晨禱 | 2024.10.23 週三
耶利米書38章
Winnie Cheung傳道 23-10-2024週三
先知落難仍堅守神話
前言
《耶利米書》第三十八章記載先知淒慘的狀況,經文提及「陷在淤泥中」面臨死亡威脅沒有放棄神。記得看過一篇文章提到回教國家有一個女孩13歲,她聽到耶穌的故事就決志信主,後來家人知道勸她放棄信仰,女孩面對威迫利誘,她仍堅決選擇耶穌,結果被家人親屬活活燒死,她為信主情願忍受災難,對神話的堅信.想起1933年有一群約四百名忠心的德國教會領袖所發表的「巴門宣言」說:「聖經是唯一上帝的話,不論是生、死,我將永遠順從。」耶利米正在這景況下面對生死關頭.今天我的題目為:先知落難仍堅守神話,分為三段
一、 先知身陷淤泥中 (38:1-6)
先知為何陷入淤泥中,是因為先知重複用「耶和華如此說」來傳講神的話,他勇敢並運用先知的權柄去傳講神的啟示。分兩小點
1. 忠神所託仍然發聲v1-4
V1瑪坦的兒子示法提雅、巴施戶珥的兒子基大利、示利米雅的兒子猶甲、瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話,說:V2「耶和華如此說:住在這城裡的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;但出去歸降迦勒底人的必得存活,就是以自己命為掠物的,必得存活。眾首領聽到耶利米對眾人所說的話,對此大為反感”以自己命為掠物的”如掠物一樣,要搶回來.把他的性命搶回屬於他自己”37:3西底家王打發示利米雅的兒子猶甲和祭司瑪西雅的兒子西番雅,去見先知耶利米,說:求你為我們禱告耶和華我們的神。先知回答V3耶和華如此說:這城必要交在巴比倫王軍隊的手中,他必攻取這城。
看到先知無懼權勢,勇敢使用先知的權柄說神的話.預告這城裡的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;歸降迦勒底人的必得存活,巴比倫王必攻取這城。面對這樣的環境你敢說嗎?會懼怕嗎?我想真的會懼可能不敢說真話.作為小組長需要運用權柄,當組員面對困難,我們當如何提醒他們?怎樣運用權柄和他們處理問題呢?先讓組員明白你愛她,是為她的好處,你提醒他時,使她不帶有任何的傷害,能向你敞開,同時也讓她懂得如何向神敞開,向神負責任。真實的先知會據實傳遞上帝的信息,即使面臨生命的危險也不會改變。忠於神給我們的呼召,為神發聲時你可能會陷入險境,你相信神會保守.來看第二小點
2. 先知陷淤泥中 v4-6
有部分領袖分別不尊重先知也不尊重君王:來看v4
「於是首領對王說:求你將這人治死;因他向城裡剩下的兵丁和眾民說這樣的話,使他們的手發軟。這人不是求這百姓得平安,乃是叫他們受災禍。」首領己作好了決定,便逼王作決定,然而這是對權柄應有的態度嗎?我們和權柄溝通,應當順服、尊重、請示權柄。而不是你自己作了決定,然彼後逼權柄去作你所安排的決定.權柄在壓力和逼迫下沒辦法做正確的決定,西底家王說:v.5「他在你們手中,無論何事,王也不能與你們反對。」西底家的這種態度表明當時反巴比倫派首領的勢力大於王權,西底家只能在凡事上都聽從他們的主意。v.6「他們就拿住耶利米,下在哈米勒的兒子(或譯:王的兒子)瑪基雅的牢獄裡;那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。牢獄裡沒有水,只有淤泥,耶利米就陷在淤泥中) 這是對先知極不尊重的行為,先知是神的代言人,是神差他來的,竟把先知用繩子繫著下去,牢獄裡沒有水,牢獄本是一個儲水池.型狀像一個水瓶,瓶口較窄,底部較寬,所以將先知用繩子繫著下去,水池己乾涸是無水的池子池底是淤泥.先知雙腳站在淤泥上,水池像一個瓶很有壓迫感,耶利米就陷在淤泥中.因經上說不可流無故人的血,把先知放在這裡,等他活活的餓死。看到首領的殘忍和極度的無禮。在絕境中的先知心情怎樣沒有交代?神卻差人來拯救耶利米.
二.神差古實人救先知7-13
這裡有一個官員保護權柄,他就是太監古實人以伯米勒。太監是個重要的職位,有機會常常向王進言
1. 向王進言 v7-9
v7. 在王宮的太監古實人以伯米勒,聽見他們將耶利米下了牢獄(那時王坐在便雅憫門口)便雅憫門口”是耶路撒冷的城門之一,這裡也是處理法律訴訟的地方。在王宮裡的太監以伯米勒聽見了耶利米的遭遇,立即為他主持公道,8-9.「以伯米勒就從王宮裡出來,對王說:主我的王啊,這些人向先知耶利米一味地行惡,將他下在牢獄中;他在那裡必因飢餓而死,因為城中再沒有糧食。」饑餓而死:是“他因饑餓幾近於死”。耶利米被扔進的淤泥,又深又髒。饑寒交迫使耶利米已瀕臨死亡。以伯米勒感到從淤泥中救出耶利米是分秒必爭的事, 這是他迫切向王進柬的話,他沒有指出王的問題,只是提出客觀的需要和情況,把問題放在王面前,讓王自己做決定。我們也要學習讓權柄決定事的優先,成全權柄。
2.牢籠裡拉出 10-13)
V10王就吩咐古實人以伯米勒說:「你從這裡帶領三十人,趁著先知耶利米未死以前,將他從牢獄中提上來。」 V11.於是以伯米勒帶領這些人同去,進入王宮,到庫房以下,從那裡取了些碎布和破爛的衣服,用繩子縋下牢獄去到耶利米那裡。
V12古實人以伯米勒對耶利米說:「你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上,墊你的胳肢窩。」耶利米就照樣行了。 V13這樣,他們用繩子將耶利米從牢獄裡拉上來。耶利米仍在護衛兵的院中。
這裡描述古實人以伯米勒很細心的取了些碎布和破爛的衣服,用繩子縋下牢獄去到耶利米那裡,叫耶利米用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上,墊你的胳肢窩,耶利米又老又瘦怕他受傷,為他設想周全營救先知,將耶利米從牢獄裡拉上來,耶利米仍在護衛兵的院中。以伯米勒善待上帝忠實的僕人,保護他們,等於是在替上帝做工,上帝一定會有賞賜.他的名版記錄下來,我們也要善待神的僕人.等於作神的工.不要害怕環境
三、 無懼環境說真話 v14-28
君王對耶利米其實有好感,一再救他、相信他,然而他沒有跟從先知的說話,因為他心中恐懼。
1. 勸王投降保性命 v14-23
v.14「西底家王打發人帶領先知耶利米,進耶和華殿中第三門裡見王。王就對耶利米說:我要問你一件事,你絲毫不可向我隱瞞。」作為一個王,和先知耶利米會面竟然不在皇宮,是因為王在宮中沒人幫助他,沒有安全感。耶利米說,我若告訴你,你豈不殺我.王就指著造他性命的永生神起誓,我必不殺你.先知勸王投降可保命,城也不至被燒.不投降城被燒,你也不能脫離他們的手v.19「西底家王對耶利米說:我怕那些投降迦勒底人的猶大人,恐怕迦勒底人將我交在他誓手中,他們戲弄我。」弟兄姊妹,權柄也會恐懼的,怕有壓力,怕做錯決定,怕孤單。因此,下屬要配合權柄,鼓勵權柄,權柄就能被成全。同樣,當一個機構的權柄被確立,這間機構就越來越蒙福;若教會的權柄被確立,這教會就越來越蒙福,家庭也是如此。因此,每一個地方都需要有權柄被清晰確立起來。
V20耶利米說:「迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話,這樣你必得好處,你的命也必存活。21 你若不肯出去,王宮裡所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裡,22見你的腳陷入淤泥中,23「人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裡;你也不得脫離他們的手,必被巴比倫王的手捉住;你也必使這城被火焚燒。」關在監獄中在一個充滿濕氣、泥沼的監獄裡,但他並沒有因為後來被救援出來,就改變這樣的信息。反而是更清楚地告訴西底家王,不投降的後果就是連他和他的家屬都將被巴比倫軍隊俘虜,甚至被宮女譏笑,那些欺騙他的幕僚、策士都將離棄他而去。這就是真實先知應該有的態度,因為他知道忠實於上帝的使命,先知在這裡帶著信心去勸王,是為了王的好處。用信心勸權柄不代表不需面對失敗,不然先知就不會陷在淤泥中,然而當先知陷在淤泥中,他最終仍會有出路和好結局。
2.王懼怕隱瞞真相v24-28
V24西底家對耶利米說「不要使人知道這些話,你就不至於死。
V25首領若聽見了我與你說話,就來見你,問你說:『你對王說什麼話不要向我們隱瞞,我們就不殺你,王向你說什麼話也要告訴我。』
V26你就對他們說:我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裡.
西底家沒有確立權柄,本來可以不被焚燒的,結果被焚燒,甚至兒女等也被擄。命運本來可以被改變,但因為沒有運用權柄,結果悲慘收場。然而,當用信心運用神的話語,即使在淤泥當中,最後仍然有出路,命必存活、全家存活、城得以保存。
苦難中的反思: 西底家,耶利米 同在苦難,結果折然不同
西底家是君王,他信神,v16“我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓,好像很敬畏神,不是真敬畏神,他所作的和他的信的表裡不一,叫人不可隱瞞神對你說什麼,你要說出來.轉頭跟耶利米說不要讓人知道這些話,免得你死.何時說真?何時說假?到底信神?信己?怕人,怕死,唯獨不怕神.聽人的話過於神的話.他要聽神說什麼,聽了卻沒反應,搖擺不定,優柔寡斷等等,結果被擄而死亡!為何他信神會這樣?為何神不賜福與他,神有問題還是人的問題?
耶利米信神,是神的代言人,是先知,歷盡艱辛,神叫他不要娶妻生子16:1-2完全順服一生孤獨.敬畏神順服聽從,神叫他買地就買地,他的書卷被燒,神叫他再寫一次,另加許多話,順服去做.明知不受歡迎沒有一人會聽,照講神的責備,被威脅,被謀害,被帶上木架,被判死罪,仍然傳從神來的啟示,被打,被囚監牢兩腳陷淤泥,連父母家,兄弟都用奸計待他12:5-6,他堅強,勇敢,縱使有灰心,艱難,失望幾乎放棄時,但心中如同火燒催促他前行,因他真敬畏神,清楚蒙召是傳神話語的人,是先知,不怕死,不怕人,忠於神的託付,面對險境不退縮仍然傳講神的話,是真先知,囚在淤泥中仍穫救.神處處保護他.弟兄姊妹即使你在極困難中.你的盼望從何而來,你的幫助和保護是從我們主耶穌基督而來,在艱難中仍然相信神的應許.
禱告及回應:
求主讓我們走在恩典裡,學習運用信心尊行神的話,幫助我們建立對神話的信心.全心依靠,相信祂的話必成就.從家庭、小組,以至教會傳遞出去,使根基得以穩固。