民數記 28 | 不断献祭 連於我的神 | Winnie L 傳道 | 澳洲喜悦Favor 611晨禱 | 2024.04.26 週五
民數記28章
不斷獻祭 連於我的神
Winnie Law傳道 26/04/2024週五
題目: 不斷獻祭 連於我的神
分段: 一、每日獻祭v1-8
二、每週獻祭v9-10
三、每月獻祭v11-15
四、每年獻祭v16-31
A. 逾越節v16-25
B. 七七節v26-31
前言:
以色列人在曠野40年,米利暗和亞倫死了,摩西也將要離去。舊一代只留下迦勒和約書亞,他們會和新一代、在曠野成長的百姓進入應許之地。
神親自揀選約書亞和以利亞撒作為第二代的領袖,帶領以色列民進入迦南。
在權力轉移期間,祭司所擔的責任重大。
這章是摩西在離世前,整合過去神曾經吩咐的獻祭條例,在摩押平原曉諭百姓,在每日、每週、每月和每年都要向耶和華獻祭。
要讓即將進入應許之地的第二代百姓清楚地知道,唯有連於神、活在以神為中心、和不斷敬拜神的生活裡,才不致走偏去拜偶像和跟隨世界,這樣才能長久地活著。
一、每日獻祭v1-8
v1-2 耶和華曉諭摩西說:「你要吩咐以色列人說:『獻給我的供物,就是獻給我作馨香火祭的食物,你們要按日期獻給我』。
「按日期」=在規定的日期,
每天要按神的吩咐,早晨和黃昏獻一樣的供物,作馨香火祭的食物獻給神。
就是沒有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,早晨獻一隻,黃昏時獻一隻
作為馨香的火祭,即是在壇上焚燒獻給神,向祂表達感謝,並認定萬物都是神所賜的。。
同獻的有素祭,是用細麵和油調和而成,和奠祭的「醇酒」。
神吩咐所獻上的牲畜必須是 「沒有殘疾」的,不單指沒有殘廢或生病,而是指完美無瑕,連斑點、疤痕都不可有,而且必須強壯。
為什麼要求這麼高?
因為只有這樣,以色列人才會認識到,他們所敬拜的神是聖潔的,他們能夠真正學習敬畏這位聖潔的神。
二、每週獻祭v9-10
每週的第一日,在每天常獻的祭以外,要加上安息日當獻的祭。
就是兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔、素祭和奠祭。
三、每月獻祭v11-15
除了每日和每星期,在月朔,就是每月的初一,每月的開始都要獻上兩隻公牛犢,一隻公綿羊,七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔獻作燔祭;加上素祭和奠祭。
在「月朔」所獻的祭物比每日和每週所獻的多,又要額外獻上一隻公山羊為贖罪祭。
四、每年獻祭v16-31
以色列人的重要節期包括:
這章講到的逾越節、七七節,
還有29章的吹角節、贖罪日和住棚節。
A. 逾越節v16-25
v16「正月十四日是耶和華的逾越節。」
逾越節是紀念神領以色列人出埃及,藉羔羊的血保守以色列人的長子免被擊殺 (出12:13) 。
這節期在猶太人的正月十四晚開始,接著是為期七日的除酵節,要吃無酵餅七日,象徵以色列人脫離埃及捆綁的節期,這期間不能吃有酵的餅,應從家中除去一切酵,在這裡酵象徵著罪和腐敗。
頭一日和第七日是聖會。
以色列人在曠野38年都沒有守逾越節,所以在這裡再向百姓傳遞這例。
在早晨常獻的燔祭和同獻的奠祭以外,要獻公牛犢兩隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,布用火獻為燔祭,同獻的還有素祭和奠祭,並獻一隻公山羊作贖罪祭。
一連七日,每日要照這例把馨香火祭的食物獻給耶和華。
所獻的祭物和數量,跟「月朔」所獻的一樣,同樣加上贖罪祭。
耶穌就是新約時代逾越節的羔羊,祂的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血,祂一次獻上,成為永遠有效的贖罪祭,將我們從罪惡中拯救出來,藉著祂,我們的罪得蒙赦免,可直接到神面前與祂交通。
這幾年我們遵行神的話,跟著神的節奏守逾越節,神真的祝福我們,無論是健康、經海、關係、牧養和服事各方面都越來越好。
幾天前,我們小組一起守節,透過網絡,拉近了澳洲和紐西蘭兩地的距離。
B. 七七節(收割節、五旬節)
(利23:15-16)是逾越節後的第七個安息日的次日,共計五十天,所以又稱五旬節,是獻初熟莊稼的日子,即是收割初熟麥子之時,當有聖會,什麼勞碌的工都不可作(v26),感謝神賜下豐盛的收成。
這一天的主要特色就是獻「新素祭」,是由二個餅組成,作為初熟之物獻給耶和華(利 23:16-17)。
這預表耶穌復活之後,聖靈在五旬節降臨 (徒2章), 收割第一批屬靈的莊稼。
當中所獻的祭物和數量,跟「月朔」和「逾越節」的一樣。
思想:
1) 供物是屬於神的:
v27所獻的「作為馨香的燔祭獻給神」,v2 神說:「獻給我的供物,就是獻給我作馨香火祭的食物」,「馨香的火祭」還在v6, 8, 24出現。
「馨香」代表「蒙悅納」。
當祭物被燃燒,神聞著就說這是馨香的氣味,祂就悅納; 所獻上的贖罪祭,罪得赦免,神不再追討我們的罪。
神說「我的供物、給我……的食物」,強調這些祭物是神的,當中所獻的祭物和數量必需依照神所規定的,不能以其他去取代,因為耶和華是敬拜的中心。
求聖靈幫助,察驗一下我們獻祭的心態,有沒有要讓神來滿足自己而獻祭呢?
2)與神建立好關係:
神是天地的主,萬物都屬於祂,祂需要我們的牛羊作「食物」嗎?其實神不用吃食物,舊一代的以色列人沒有好好地親近神,今天神要透過獻祭,與新一代的以色列人溝通,團契(fellowship ),希望跟他們建立更親密的關係,這是神的心意。
對人來說,獻祭是向神表達感謝、順服和敬拜,是彰顯神的榮耀和旨意的聖潔儀式,並不是為了滿足自己的貪念和慾望的方法。
舊約時代,神透過獻祭與人交通,今天我們不用帶牛羊來,因為神子耶穌是「神的羔羊」,祂一次獻上自己成為贖罪祭,藉著祂,人可以直接來到神面前與祂交通。
3)獻上自己作活祭
今天我們所獻上的不再是牲畜,乃是將 身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神 所喜悅的 (羅12:1)。
我們的心不再效法這 個 世 界,不再跟隨世界的價值觀走, 而是以神為中心 ,凡事要察驗神是怎樣說呢?我這樣做神喜悅嗎?
當我們連於神,飽嘗祂的愛,就能以愛心去行事,按 我 們 所 得 的 恩 賜 彼此同心去服事,與 眾 人和睦,做眾 人 以 為 美 的 事,這就是敬拜神。
所以獻祭就是敬拜,敬拜不只是向神唱歌,而是一種生活方式,藉著獻祭與神連結,在每日、每週、每月和每年都要向神獻祭,與神連結,過以神為中心的生命。
結語:
我們基督徒所跟隨的是一位滿有愛和恩典、並且是得勝的主,是有福的人。
我們每天的生活以甚麼為中心呢?金錢、兒女、工作、自己的喜好?
當然這些都是生活的一部部分,我們要工作賺錢過活、照顧好家庭、也會做自己喜歡的事,但我們的心全都放在這些事上嗎?我們是否當神是「有求必應」,有需要才找神求救?
我們要常感恩、常連於衪,正如枝子連於葡萄樹,並且得著能力去行神所喜悅的事。