主日講道 | 女人歸正系列02-從自義自負中歸正 | Ps. Janice | 喜悅Favor611 | 2026.05.24 週日
主題:女人歸正系列02-從自義自負中歸正
Janice 同工 2026.05.24
上个星期,Winnie老师讲了女人归正的第一讲,从米利暗看女人归正,非常精彩。
今天我们继续女人归正系列的第二讲:
女人归正--从自义自负中归正
什么是自义,什么是自负?我们先来看看两次词的定义。
一、什么是“自义”
“自义”就是觉得自己是对的、是正确的,甚至站在道德高地上评判别人。
* 核心:以自己为标准判断对错
* 常见表现:
* 很难承认自己错
* 容易批评别人、论断别人
* 觉得“我这样才是对的,你们都錯了”
简单说:“我不仅厉害,而且我是对的、你是错的。”
那我们再来看,什么是“自负”
“自负”是指对自己的能力、价值过度自信甚至夸大,而忘记我的一切都是从神而来,是出于神的恩典恩赐。
* 核心:忘记是神赐能力
* 常见表现:
* 觉得自己很优秀、很厉害
* 不太听别人意见
* 容易轻看别人能力
简单说:“我很厉害,我能有能力,我不需要别人,我不需要神。”
看完上面自义和自负的定义,我想问问大家,觉得自己有自义或者自负的请举手!感谢主,提醒和光照我们!自义和自负并不是女人独有的,男人也会有。但是我们今天讲女人归正。如果我们女人先开始从自义自负中悔改归正,相信神也会带领弟兄们一同归正。
那我们来看看圣经中典型的“自负和自义型”的女人
瓦实提王后(以斯帖记1:10-12)
这个故事我们都很熟悉。亚哈随鲁王统管127个省,按照现在来讲就是127个他征服的国家。他招聚各省的权贵和首领在他面前,大摆宴席。到了第七日,王心中快乐,就吩咐他面前的7个太监去请瓦实提王后来,给各等臣民看她的美貌,因为她容貌甚美。我相信瓦实提王后是真的很美,因为,王忍不住要在127个省的权贵首领面前炫耀一下自己王后的美貌。以亚哈随鲁王的权势和能力来讲,我相信,瓦实提王后很可能是这127个省中选出来最美貌的女人,是127国的选美冠军。
瓦实提王后应该也知道自己的美貌,美貌就是她的实力,美貌就是她的特权,她对自己美貌是自负的。我们现在有一句话叫作“持靓行凶”,还有呢“颜值就是正义”,大概有相同的意思。
你猜她是第一次拒绝王吗?我相信不是。可能,过去,她仗自自己的美貌,做过一些拒绝王的事情。
过去瓦实提王后拒绝王的时候,可能王会哈哈大笑,觉得美女的脾气别有一番情趣。但是今天,在127个省的首领面前,因为她对自己容貌的自负,还有王平时对她容忍态度的自负,她觉得自己可以在众人面前拒绝王,但是这一次,她丢掉了王后的位份,永远没有再出现在王的面前。
瓦实提王后不肯来见王,她在做什么事呢?原来她也在做重要的事情。她在宫内为妇女设摆宴席。其实瓦实提王后是贤内助来得。他的丈夫在前院为127省得首领摆设筵席,她在后院为这些跟随首领而来得女眷们摆设筵席。她其实是在帮助她的丈夫。 因为亚哈随鲁王摆设筵席得目的是为了出征希腊做准备。王要在127省的权贵首领面前,展示实力,激励士气,也可能要商讨军事计划。
所以瓦实提在后宫摆宴席也是为了配合丈夫。这也是瓦实提自义的部分。我做的事情是好的,是对的,也是为了你!所以我有权不配合你突然提出的请求或者要求。这个请求不在我的计划里,不在我的时间表里,你没有和我事先商量。而我也在做正事,所以我不能配合你。
瓦实提是古代的王后,因为她自负自义丢了王后的位份。那我们来看看在现代社会,“自义自负型女人”通常會有哪些表现:
一、喜欢用“对”压人,而不是用爱来造就人
典型表现:
* 很会讲道理、讲对错,讲圣经、讲原则
* 但语气是定罪、纠正、纠错
* 让人感觉被“审判”,不是被帮助
本质:我是对的,你是错的。如果你不按照我认为对的去做,我就会生气,愤怒,争吵。
那圣经是怎么说的呢?我们看哥林多前书8:1“ 知识是叫人自高自大,唯有爱心能造就人。“
我们以为自己有知识,有见识,或者我们真的有知识,有见识,但是如果这些令我们有优越感,自高自大,看不起别人,看不起自己的配偶,让他们觉得自己受压,不被尊重,被定罪,那我们就完全偏离了正路。这些知识和见识也不能帮助别人,只有爱是可以造就人的。
刚才我们讲到的瓦实提王后,她不是以知识自负,而是以自己的美貌自负,以至最后失去她王后的位份。我们会不会以自己的学历,经验,能力,职场成就,甚至擅長照顧孩子,擅长做家务,擅长煮饭而自负呢?因为我们有能力很强的部分,而看不起我们的配偶吗?觉得他职位比我低?学历比我低?赚钱比我少?长得比我丑?看不起配偶邋里邋遢,乱七八糟,看不上配偶不擅長照顧孩子?我们会不会好像瓦实提这样自义,觉得自己做的对,做的好,以至藐视我们的配偶呢?求主帮助我们,提醒我们。
所以,亲爱的姐妹们,可能你是很有能力,很有见识,或者学历很高,或者在职场叱咤风云,你觉得你的看见,你的判断是对的,但是要相信,神配给你的配偶也是非常有见识的,神让我们顺服丈夫是有原因的,神会在很多时候亲自将感动download给你的丈夫,可能是与你的想法,判断不同的,但是却是有出于神的智慧。
二、很难认错,总能为自己辩解找理由
我們看PPT
创世记 3:12–13 亚当、夏娃犯罪以后,他们都在推责任。当神对女人说:”你做的事什么事呢?”夏娃说:那蛇引诱我,我就吃了。夏娃没有跟神说,对不起,我做错了,而是说蛇引诱我,我就吃了。
自义自负的女人,很难认错。她常常会说:因为你说了什么,所以我才这么做。如果不是你这样这样,我就不会做错。我们把自己的问题,转成配偶的问题,父母的問題,或者儿女的问题,是别人令到我这样。总是在解释,在遮掩,很怕承认自己错了。
那麽聖經是怎麽說的呢?我們看下一張PPT
箴言 28:13 “遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。”
这里讲遮掩自己罪过的人,是不亨通的。而承认离弃罪过的,必蒙怜恤。我们先承认自己有错,才会有下一步的离弃罪过。如果我们一直不承认自己有错,就一直活在蒙蔽中,我们必不得亨通。
我们很难认错,还有一个原因,就是我们认为:认错=我这个人不好=我不配被爱。所以认错会带来很深的不安全感。在罗马书5:8
下一张PPT
羅馬書5:8 惟有基督在我們還做罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
这里讲到,基督在我们还做罪人的时候就为我们死了,神的爱就在此向我们显明。所以,我们犯错,没关系,耶稣还是爱我。我们不完美,耶稣仍然爱我。当我们领受和经历神的爱和恩典時,我们就可以有安全感,可以承认:我有限,我有罪,我会失败,我需要神。
我自己也是很不喜歡認錯和認輸的人。我在大学是辩论队的,最擅长不分黑白的辩论。因为辩论是不需要分对错的,无论正方反方,总之你要用各种方法讲到逻辑上听起来非常合理,令对方无法辩解就赢了。结婚后,我把这套辩论方法运用在我和老公的互动中。只要吵架,不管对错,都是我赢。因为我总有办法辩论到他哑口无言。而我还洋洋得意,觉得自己口才了得,吵架从来没输过。但是那时候,我们的夫妻关系很差,Marco也非常痛苦,用他自己的话来说,是生不如死。但我自己常常陷在一个“我不能承认自己有错”的辖制中。我就是很难认错,很喜欢为自己辩解。
有一次,我们当中有一个冲突发生,具体什么事我已经不记得了。但是那一次,完完全全就是我的错,我怎么都想不到为自己辩解的理由。心里非常挣扎,这次真的是我错了,我一定要认错,但是“对不起“这三个字好像怎么都没有办法从我的口里说出来。我在客厅左右为难,天人交战的时候,Marco他在卧室祷告,过了一会,他出来对我说,神对他说,虽然他没有做错什么,但是他也不能因此而称义,所以神要他出来跟我道歉。那一刻,我非常的感动也非常的羞愧。明明是我的错,他卻愿意向我道歉。圣灵在里面责备我,你不是一直觉得自己很属灵吗?覺得先生不如你追求,你看看,你自己连对不起这三个字都说不出口,而他没有做错却来和你道歉。那一次,我就下定决心要好好对付我自己的无法控制的坏脾气,和习惯说一些尖锐刻薄,攻击人的话语。
我开始很认真地在神面前为自己的坏脾气和愤怒的言语,指责人的言语来认罪和悔改。以前我说话很快,常常口不泽言,在不断祷告呼求中,神带领我说话速度慢下来,说话之前先用脑子想一想,这个话会不会伤害人,想好再開口。我們之間的衝突就少了很多。
看下一張PPT
三、容易落在比较中
为什么自义自负的人容易和人比较呢?因为自义自负的人,他们的价值感不是建立在“神儿女”的身份上,而是建立在“我比别人强,我有能力,我是对的,我更属灵” 这些外在的价值和人的肯定中。自负自义的人常常想证明,我比别人更好。
下一張PPT
好像路加福音18:11-12节中法利赛人的祷告:“神啊,我感谢你,我不像别人勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得得都捐上十分之一。”
大家读这段圣经得时候,有没有觉得奇怪,法利赛人呀,当时以色列人中公认的道德标兵,是最敬虔,最守律法,最被人尊重的一群人。你一个法利赛人,怎么会去跟税吏比较呢?好比NBA球员跟一个小学生去比赛打篮球,赢了有什么光荣呢?这里就看到,一个自义自负的人,外面可能看起来很强,但是里面其实是很脆弱没有自信。因为他的个人价值建立在:表现,地位,成就,和被认可当中。所以他会不断检视自己和周围的人:谁比我强,谁比我受欢迎,誰更多被肯定被称赞。法利赛人需要通过跟税吏相比较来获得一些属灵成就感,获得一些自我的认可。
大家有没有听过一句话:中国人的一生是活在比较中。小时候,永远有一个“别人家的孩子”来告诉我们自己很失败。
到了青少年,又比外貌,比谁更受欢迎。成年以后比得更多:工作,收入,房子,车子,婚姻都可以比。在這些比較背後,很多時候是在問: 我夠好嗎?我有價值嗎?我值得被愛嗎?或者別人怎麽看我?”比较”令我们焦虑,自卑,争强好胜,讨好别人,害怕失败。”比较”让我们不能做自己。
作为妈妈们,过去我们被父母拿来比较,可能我们里面深恶痛绝,但是,有了儿女以后,我们不知不觉也把自己的孩子跟别人比较。有时候我们只是和邻居,或者同学妈妈在闲聊中得知,哇,原来她的孩子运动拿到了什么奖项,钢琴考了10级,画画拿了大奖。回头看看自己的孩子样样都在学,样样都不行。一股无名怒火就心头燃起,回家以后,可能孩子只是小小犯错,就被我们借题发挥大骂一通。
还有一种比较是拿孩子和我们自己小时候比较。比如说:你这么简单的题都不会做吗?妈妈在你这个年纪的时候,数学一直是第一名,为什么你数学这么差?让你写篇文章想了这么久都写不出来,妈妈在你这个年纪,写这些文章随随便便就是800字,很轻松。为什么你就是写不出来呢。其实我们这些比较的话语完全不能帮助我们的孩子,反而都是对孩子的否定和论断,伤害他们,使他们没有自信。求主帮助我们悔改。我们看看神的话语是怎么说的?
下一张PPT
以赛亚书43:4 我看你为宝为尊,又因我爱你,所以我使人代替你,使列邦人替换你的生命。
我们人的价值,不是来自“赢过别人”,而是来自神的爱与创造。
这节经文的背景,是以色列人悖逆神,被掳。他们觉得自己是被弃绝的,没有价值,没有盼望。但是神却对他们说:你在我眼中,仍然是宝贵的。不是因为你表现很好,所以宝贵,而是因为我爱你,所以你宝贵。
这里的“尊”是指尊荣。世界的尊荣来自:地位、成功、财富、能力。但是神给人的尊荣,是他主动给的,所以以色列人失败软弱,神仍然说:你在我眼中是有尊荣的。“我使人代替你,使列邦人替换你的生命”,意思是神愿意付代价保护祂的百姓。神愿意付代价,让他独生的爱子耶稣来替换我们的生命。
當我们領受真理的時候,我们的价值感就不是建立在外貌、成績、工作、收入這些外在表現上,而是天父愛我,接納我,无论我多么软弱卑微,天父看我为宝为尊。這樣的愛是超越我的一切軟弱,他的愛是不改變的。
四、自義自負的女人只看见别人的问题,看不见自己的光景
很容易指出别人的问题
* 但很少反思自己
* 觉得“问题主要在别人”
本质:
属灵盲点(自义的核心)
经文 对照:
耶稣讲的“看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木”
上面一点是讲,自义自负的人很难认错。这里呢,是讲自义自负的人很容易看到别人的问题。我们的眼睛好像X-ray,扫一眼,就看到别人的这里,那里没有做好,没有做对。特别是对配偶。先生做的好,我们觉得是理所当然的,如果做的不好,很可能引发批评和指责。但是这个Xray只扫描别人,不扫描自己。那圣经怎么说呢?
下一張PPT
马太福音 7:3–5 “为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”
罗马书 2:1 “你论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行的却和别人一样。”
我不知道大家有没有过这样的经验,就是当你指责别人的时候,特别是指责权柄或者指责老公,老公也是太太的权柄。很快在你自己身上就会发生类似的事情,你发现,自己所做的事情和你指责论断别人的是一样。这是出于神的提醒,也是和罗马书2:1一样,你论断别人,定别人的罪,神就让你看见你所行的和别人是一样的。因为我们都是同样的罪人,当你觉得比别人好的时候,你又一次落在罪中。
我有一个很深刻的经历。2002年我在上海,刚信主不久,非常火热地追求,参加很多不同的聚会。那时我参加很多家庭聚会,就发现很多带领家庭聚会的传道人非常胆小,一有什么风吹草动人就不见了。我当时就觉得,做传道人不是应该像保罗西拉这样吗?被抓进监狱那就是神要你去监狱传福音呀。保罗和西拉在监狱唱诗赞美神,监狱的门就打开了,狱卒一家也信主 了。为什么你们这么胆小这么怕公安,如果是我,我才不会这么害怕呢。这些只是我的心里活动,并没有讲出来,但是神知道。
很快,我参加一个聚会,是在一间工厂里很大一个房间,除了地上铺着地板什么都没有。我们很多人都坐在地上,默默看自己的圣经,安静等候聚会开始。在台上有很多人在忙碌搞音响设备,我看看那些人应该是从国外来的宣教士。突然之间,气氛变了。我看到他们当中有人听了一通电话后,开始窃窃私语,然后一群人立刻从侧门离开了。然后有一位弟兄就对大家说:不要紧张,有些事情发生,为了保护牧者他们先离开。大家在这里等候,很快公安会过来。不要怕,没事的。
我一听,脑子里轟的一声,啊公安要来! 什么叫做没事,公安来了还说没事?怎么办?明天我还要上班的,如果我被抓了,我怎么跟老板同事交待,我会不会失去工作。我爸爸知道会怎样?我立刻进入恐慌状态。怎么办?我手上还拿着圣经,有什么地方可以藏我的圣经吗?这里连一个柜子也没有,我想撬开地板藏圣经,但是没有工具。主啊,求你怜悯我,我不要被抓!感谢主,在我紧张慌乱的时候,弟兄很快说,因为牧者离开了,所以公安不过来了,大家可以自行离开。那个时候,一个温柔的提醒在我里面出现,你看看你自己是什么反应。我非常非常羞愧,流泪跟主祷告说,对不起,求主赦免我的罪,我的愚昧,我的论断。我实在的不认识我自己。当我觉得自己比别人强的时候,神让我看见,处在相同的环境之下,其实我更糟,我恨不得扔掉手中的圣经,我恨不得否认自己是来参加教会聚会的。那次的经历,让我明白,我们论断人是容易的,但是如果神把我们放在和我们所论断的人一样的家庭环境,一样的成长条件,我们在经历那个人所经历的一切,我们很可能会做和他一样”糟糕“的事情,甚至比他更差。
当我准备这篇讲章的时候,我的组员说很想听我过去的黑历史。那真是太多了。今天在教会大家都看到我和Marco是恩爱夫妻。但是我的起点是很低的。
我记得我和Marco刚结婚的时候,我们一起带一个查经小组。因为我读经很多,也喜欢看各样查经的书籍,所以我常常觉得自己的看见,自己的亮光是好的,是对的。每次Marco一开口分享,我就开始滴汗,你说的都是什么呀?乱七八糟,东扯西拉,完全没有逻辑,也没有亮光。所以他一讲完,我就当众说:不,不是这样的,你说的不对。然后我把我的理解再讲一次。我不觉得自己有什么问题。几乎每次查经都是这样,无论Marco讲什么,我一开口就说“不,不是这样。”我觉得自己没有问题。他讲的不对嘛,我纠正他,这是对圣经对真理认真呀。
有一天,祷告的时候,神突然对我说,你的老公一开口,你就说“不”,你不尊重你的丈夫。以后无论你丈夫说什么,你开口只能说“对,你说的对。” 我一听觉得啊,怎麽可能?但是神说了我就要顺服。
所以无论Marco说什么,我都回答说:对,老公你说的对。刚开始很不习惯,完全是强迫自己这么说,而且说完了,我就沉默了,因为我不知道他对在哪里。慢慢的,我一直坚持这么说,神就让我看到,Marco的思路和我很不一样,他所分享的是我从来没有看到过的角度,而且他的分享真的很好。然后我说“老公你说的对”这句话就越来越发自内心。我也慢慢看到神在他里面给他的那一份属灵看见是我没有的,但是又是非常宝贵的。
然后我也慢慢学习凡事都认可他,称赞他。
感谢主,神也让我看到我里面有很多的自义和自负。我为什么常常会发脾气,因为我觉得自己是对的,老公不听我的就会生气。神带领我不断地认罪悔改,祷告呼求,医治和争战当中,我慢慢得了释放。我们也参加教会的夫妻营,学习夫妻之间的沟通方式。我们也在小组中被牧养。有Ps Joe和Stella师母做我们的榜样。
当我从自负和自义当中回转的时候,我的眼光开始转变了。过去我只看到先生的问题,他的不好,现在我可以越来越看见我先生的好。
他分享神得话语很有亮光,他很顺服圣灵的带领,他做事很有能力。他很有条理注重细节。家里的维修都是他做。他带小组非常有恩膏,他很会和人沟通,组员都很喜欢他信任他。他也听的进别人的提醒,组长的提醒他都会顺服。
当我看先生的眼光改变以后,他里面的自信被提升了。过去他是一个很自卑的人,学历普通,工作普通,能力普通。但现在他是公司的董事,职场上被神大大祝福。他所做的事情我都觉得好。觉得不好的,我会跟他提出,他不听我就跟神祷告,神总会带领我们合一。
一路走来,我们今天是结婚第21周年了。我想说女人归正真的很重要。太太在家中归正,丈夫就会改变。妈妈在家归正,儿女就会改变。
我们女人不要小看自己,我们是很有影响力的,当我们归正,那个属神的影响力就可以发挥出来,影响我们的家庭,影响我们的下一代。