2026.10.25 週日

爭戰得勝八福系列（二）

主日講道

《一筆勾銷：勝過羞辱的屬靈爭戰》

Stella C-Mo

題目：《一筆勾銷：勝過羞辱的屬靈爭戰》

主講經文：以弗所書 6:12、哥林多後書 10:4-5、約翰福音 10:10、彼 得 前 書 5:8,

引言：

在上一堂信息中，我們知道我們這個世界，存在著兩個世界觀——靈界與物質界。 物質界與靈界時刻存在著緊密的互動與影響。

聖經在以弗所書 6 章 12 節非常清晰地提醒我們：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」 弟兄姊妹，這段經文讓我們知道：在我們人生各樣的衝突、傷害與困境中，我們爭戰的對象，永遠不是我們身邊那個傷害我們的人、不是你的老闆、不是你的配偶、也不是你的同事或父母；而是那個人背後的仇敵黑暗權勢在操控與挑撥。

在這場橫跨宇宙的神魔大戰當中，誰勝誰負？答案不在於仇敵有多強大，而在於我們人在一生當中的每一個選擇。

那麼，這場決定生死勝負的戰場到底在哪裡？

聖經哥林多後書 10 章 4 至 5 節告訴我們：「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣阻礙人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心思意念奪回，使他都順服基督。」

弟兄姊妹，屬靈爭戰的核心戰場，就在我們的心思意念（Mind & Thoughts）當中！

主耶穌在約翰福音 10 章 10 節說得很明白：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」仇敵（盜賊）如何偷竊我們的喜樂？如何殺害我們的安全感？如何毀壞神在我們生命中預備的豐盛命定？仇敵最致命、最猖狂的武器，就是「羞辱」（Shame）！

今天，我們要一起進入《一筆勾銷：勝過羞辱的屬靈爭戰》，認清羞辱的詭計，並靠著耶穌基督的寶血與十字架的大能，將仇敵加給我們的一切羞辱與控訴都一筆勾銷！

一、 認清羞辱的兩個層次

要勝過這場屬靈爭戰，我們首先要有屬靈的分辨力，認清「羞辱」在我們生命中發動攻擊的兩個層次。

            第一層次：無辜受辱 —— 外界處境引發的「羞恥感」

我們在環境中無辜受辱。我們沒有做錯事，但卻突然被推進一個令人尷尬難堪、無地自容的處境當中。

1. 生活中的真實處境

•   被人誤解： 在我小學的時候有一天我曾經渡過一間超級市場兩次 當我第二次進入這間超級市場的時候 突然保安人員抓住我，說偷東西, 因為他在我包包裏面看到我在第一次在這間超級市場裏面買的東西,但是我沒有 收據。周圍所有的顧客瞬間停下腳步，用疑慮、厭惡、看小偷的眼光盯著我。那一刻，我明明是清白的，但那種被眾人注視時，恨不得地上有個地洞能立刻鑽進去。

•   被人取笑與霸凌：在學校或成長過程中，因為你的外貌、口音、出身背景，或是無心的一次失誤，被同儕集體嘲笑、排擠、起難聽的綽號。 我記得在我小學的時候 有一次在上英文課的時候 ,老師叫我們用一個動物來作一個句子 當時我舉手 我說I like red cat. 我是想說我喜歡熊貓但是當時不知道 熊貓的英文是panda .當時我聽到同學在笑 ,然後老師說要同學回家 找出英文熊貓的英文名稱 ,我當時很尷尬 ,覺得很羞恥 ,自此之後. 我也在沒有主動 在課堂上舉手回答任何的問題, 甚至害怕 ,當別人提出問題要我回答, 我就很緊張, 怕說錯.

•   受到公開羞辱：在職場上，老闆當著全公司同事的面，嚴厲地責罵你、挑剔你的錯處，甚至用帶有侮辱性的字眼指責你的能力。

這些處境所帶來的強烈「羞恥感」（Sense of Shame）。*

許多人在童年或成長中聽過「你是豬嗎？」、「你怎麼這麼笨？」這類貶低的話語。這些羞辱記憶是會扭曲我們。 讓我們以對方的眼光來看待自己，把對方的評價來定義自己，最終演變成「 內在誓言 」——我就是那麼差、我就那麼笨」

屬靈的真相是：仇敵正是利用這些外界的言語暴力與公開羞辱，在我們的內心深處建立起「堅固的營壘」，讓我們相信「我是沒有價值的」、「我是不被愛的」。

2. 耶穌的榜樣與屬靈操練

面對無辜受辱，我們的榜樣是主耶穌基督。耶穌在受審時，面對無理的控訴、官兵的吐唾沫、抽打與嘲弄，祂選擇不理會無稽的控訴、放下羞辱，將公義的審判交給天父，並繼續勇敢面對。

當我們聽到別人對我們嘲笑, 惡言責罵時，屬靈的操練是：認清背後的黑暗勢力，交給神公義審判，並立即口出恩言，宣告取消一切非神的話語！

第二層次：因犯罪與失敗帶來的內疚與控訴（跌入惡者誘惑）

如果說第一層次是「無辜受辱」，那麼第二層次則是我們真的做錯事、跌入了惡者的誘惑與犯罪陷阱中。

1. 內在小劇場與「錯完又錯」的惡性循環

當我們真的犯罪或失敗時，仇敵（魔鬼，聖經稱牠為「那晝夜控訴我們弟兄的」，啟示錄 12:10）就會立刻跳出來。牠不再像誘惑你時那樣溫柔，而是化身為極其殘忍的控訴者。

牠會在我們的心思意念中播放*「內在小劇場」*：

•   「你看！你又犯了同樣的罪，你這樣還算什麼基督徒？」

•   「你太糟糕了！神已經對你失望透頂，不會再原諒你了！」

•   「你自己做的爛攤子，你自己承擔吧！沒有人幫得了你！」

這種控訴帶來的羞恥感與內疚，會讓人陷入一種絕望的循環：「錯完又錯、無法原諒自己、覺得沒有出路」。 我們因為害羞而躲避神、不敢禱告，甚至離開教會與小組，結果反而讓自己暴露在仇敵更大的攻擊之下。

2. 仇敵控訴與攻破的三個常見領域

仇敵最喜歡在我們生命的破口中放進非神的觀念，再用羞辱將我們推向死地。我們歸納出三個最常見的破口領域：

               A. 金錢與權力的貪婪：貪財是萬惡之根。當人陷入錯誤投資、灰色地帶或過度追逐物質時，一旦失敗或東窗事發，仇敵就會用「你真失敗、你毀了全家」來控訴我們。 在1996年 我們變賣了香港的住所,本來以為當下很快就會移民來澳洲 ,後來 才知道申請不獲批準 ,因為房屋賣了手上 有一筆現金, 我分別 買了股票 和與人 夾份買了一個投資單位 ,因為樓市股市都雙雙下跌, 對於在家庭經濟上所造成的損失 ,我深深內疚, 更害怕面對當時的家人 ,更加不會 向朋友提及 我們是負資產.

B.情慾的誘惑：婚外情、同性關係或不合神心意的感情捆綁。當人在情慾中跌倒後，深層的罪惡感會讓人覺得自己極其污穢，害怕被發現,不敢靠近神。

C.不懂得珍惜關係：我們常對最親密的人（配偶、父母、孩子）講出最傷人的惡毒話語 最常見的就是夫妻吵架 因為憤怒而說出傷害對方的話語。當傷害造成後，心中的深層內疚與遺憾，會成為仇敵晝夜折磨我們的工具

二、 兩種門徒的生命對比：接受控訴 vs. 擁抱恩典

聖經中有兩個非常著名的門徒，他們都曾跟隨耶穌，也都曾在生命中經歷了極慘烈的失敗與犯罪。然而，他們面對羞辱與控訴時的不同選擇，決定了截然不同的結局。

讓我們透過下面的對比表，深度審視加略人猶大與使徒彼得的生命：

比較項目

加略人猶大：接受控訴（走向滅亡）

使徒彼得：相信恩典（得勝復原）

生命破口

貪財（常偷錢囊），與耶穌只有利益關係，缺乏愛與信任。

爭大（爭論誰為大）、自誇（喊道「同祢受死也甘心」）。

對主的觀念

誤以為耶穌是政治君王，想用自己的政治手段「幫」耶穌。

同樣有政治君王誤解，但在失敗中看清自己的低微軟弱。

面對提醒

耶穌沾餅點名給予悔改機會，卻因蒙蔽而無視。

忽略三次不認主的預言，但在雞叫聲中因主的話醒悟。

罪後反應

自作主張，不與人商量。堅持「一人做事一人當」，聽信仇敵與祭司長「你自己承擔吧」的控訴，陷入孤立。

看見耶穌憐憫愛的眼神，想起主已為他祈求，因而痛哭悔改，並回到門徒群體中。

結局與出路

聽信仇敵控訴，完全孤立，最後吊死自盡。

回到群體彼此扶持代求，五旬節被聖靈充滿成為堅固的磐石。

弟兄姊妹，請仔細看看猶大！猶大的悲劇，不在於他犯了罪，而在于他在犯罪之後，聽信了仇敵的控訴，接受了「你自己承擔吧」的谎言！ 他選擇了孤立自己，不肯回到耶穌與門徒面前，最終被羞辱逼上了絕路。

反觀彼得！彼得在公會的大院裡，三次公開發誓不認主，這難道不羞恥嗎？這絕對是公開的道德崩潰！在路 加 福 音 22:61-62 CUV

主 轉 過 身 來 看 彼 得 。 彼 得 便 想 起 主 對 他 所 說 的 話 ： 今 日 雞 叫 以 先 ， 你 要 三 次 不 認 我 。 [62] 他 就 出 去 痛 哭 。彼得看到了主耶穌憐憫、深情的眼神。 彼得沒有跑去吊死，他出去痛哭悔改，並且最關鍵的是——他回到了門徒群體當中！

當復活的主回到門徒中間時，耶穌沒有指責彼得，而是三次問他：「你愛我嗎？」耶穌的愛與恩典，將彼得三次不認主的羞辱，徹底一筆勾銷！

三、 勝過羞辱與「一筆勾銷」的四個屬靈操練

今天，神不要我們像猶大一樣在控訴中滅亡，神要我們像彼得一樣，在恩典中重新站立！有四項勝過羞辱的具體操練：

操練一：深切認罪悔改（將傷口帶到光中）

當聖靈光照我們、或有屬靈長輩提醒我們時，不要因為面子而隱瞞自己的低微與軟弱。

「傷口被看見，才能被療癒。」要修復羞愧，人必須停止全面性的自我批判（「我是個廢物」），而是具體看待行為，相信改變的可能性。

當我們做錯事時，立即回到神面前：「主啊，我做錯了，我需要祢的赦免！」承認行為的錯，但拒絕仇敵對我們「人格與價值」的毀滅性定罪。

操練二：拒絕控訴與宣告取消（使用屬靈兵器）

我們要學會分清聲音的來源：

•   聖靈的聲音：帶有光照、溫柔、建設性的悔改，並指引出路與盼望。

•   仇敵的聲音：帶有定罪、絕望、毀滅、撕裂，並把你推向孤立的絕路。

當你在腦海中聽到非神的話語（例如：「你沒救了」、「你這樣還算基督徒嗎？」），我們要立刻拿起哥林多後書 10 章 4 至 5 節的屬靈兵器,我們一起再讀一次哥林多後書 10 章 4 至 5 節，我們要大聲宣告, 請跟我一句一句宣告：

「奉主耶穌基督的名，我拒絕這不是來自神聲音的控訴！撒旦，退我後邊去吧！我宣告取消一切非神的批評、毀謗與羞辱！我的生命屬於耶穌基督！」

操練三：完全交出羞辱（寶血一筆勾銷）

弟兄姊妹，請堅定地相信：主耶穌已經在十字架上，替我們承擔了一切罪孽與羞恥！

聖經歌羅西書 2 章 14 節宣告：「又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。」

什麼叫「一筆勾銷」？在古代，債務人若無力償還債務，債主在賬單上劃上一個大紅叉，蓋上「已清償」的印鑑，這張債務字據就被徹底撤去、不復存在！耶穌基督用祂在十字架上流出的寶血，已經將你我一生所有的罪過、失敗與羞恥，徹底一筆勾銷（Wipe Clean / Cancel Out）！ 你不需要再自己揹負這些包袱！

如果你去餐廳食飯 ,遇到一位朋友,他幫你 買咗單 ,你還需要 再自己去付帳單嗎? 當然不會. 所以 我們要堅定相信 ,主耶穌已經在十字架上為我們承擔一切的罪過 失敗和羞恥 ,所以仇敵不能再追討我們的罪責,不能再控告我們, 因為主耶穌基督已經為我們承擔了.感謝主.

操練四：進入彼此接納的屬靈群體（拒絕孤立）

仇敵最猖狂的戰術，就是把你「單獨隔離」。彼 得 前 書 5:8 CUV

務 要 謹 守 ， 儆 醒 。 因 為 你 們 的 仇 敵 魔 鬼 ， 如 同 吼 叫 的 獅 子 ， 遍 地 遊 行 ， 尋 找 可 吞 吃 的 人 。

猶大就是因為獨自承擔，最終走向滅亡。

神的心意是要我們活在愛與信任的屬靈群體中。 在教會、在小組裡，我們不需要戴著完美的假面具，我們可以坦誠自己的軟弱，讓弟兄姊妹為我們禱告守望。當我們在群體中被接納、被愛時，仇敵的控訴就再也無法生根！

四、 團契行動與回應宣告禱告

現在，我要邀請大家做一個彼此接納行動

1.彼此接納行動

請大家兩人一組，手牽手, 望住對方的眼睛,大聲宣告：

「雖然我們都有軟弱與過犯，但我接納你！因為耶穌已經接納了我們，主的寶血已將我們的羞辱——一筆勾銷！」

2. 結束回應禱告文

讓我們一起低頭禱告：

「親愛的天父，感謝祢透過聖經讓我們知道，祢向我們所懷的是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫我們末後有指望。

主耶穌，我們今天來到祢面前，承認我們自己的軟弱與過犯。我們曾經被外界的言語羞辱過，我們也曾在罪惡與失敗中跌倒過。但是今天，在祢的十字架面前，我們選擇拒絕仇敵的一切控訴與羞辱！

我們相信，祢已經在十字架上替我們承擔了一切罪與羞愧。祢的寶血，已經將我們所有的債務與羞辱，一筆勾銷！

求祢賜給我們勇氣，活在愛與接納的屬靈群體中，讓我們能夠彼此坦誠、互相扶持、彼此代求，走在得勝與復興的光中！

我們宣告，我們是神的兒女，我們要在基督裡歡喜快樂地得勝前行！

聽我們的禱告，奉主耶穌基督得勝的名求，阿們！」

💡 小組討論問題

1.  檢視我們的心思意念，你是否曾像講道中所說，心裡常有「內在小劇場」，在做錯事後不斷控訴自己「錯完又錯、無法原諒自己」？

2.  信息提及仇敵常在「金錢貪婪」、「情慾誘惑」或「傷害關係的話語」這三個領域控訴我們。你目前最需要在哪個領域請小組為你禱告守望？