2026.10.11 週日

主日講道-安全帶系列10

無論賞賜或收取，神的名應當稱頌

Whether God gives or takes away, Praise Him

Ceci同工 2026.10.11週日

題目：無論賞賜或收取，神的名應當稱頌

一．  正直生命神悅納God is pleased by an upright life (v.1-5)

二．  天上爭戰神允許God permits spiritual war (v.6-12)

三．  試煉臨到神掌權God reigns supreme even through trials (v.13-21)

前言

     橫跨幾個月的安全帶主題系列，今天終於是最後一講啦，有沒有很驚喜？很意外？這是我們特意安排的，每當你以爲結束了，突然又跳出一堂來分享。我今天要分享的安全帶經文是在約伯記第一章的21節「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」每當我面對失去時，這句經文就會在我裏面跳出來，提醒我神在掌權，無論高山低谷。希望今天這場道結束後，這句經文也能成爲你其中的一條的安全帶。

一．  正直生命神悅納God is pleased by an upright life (v.1-5)

1烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏神、遠離惡事。2他生了七個兒子，三個女兒。3他的家產有七千隻羊，三千匹駱駝，五百對牛，五百匹母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中為至大。4他的兒子按著日子各在自己家裏擺設宴席，派人去請他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。5宴席的日子過了，約伯派人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭，因為他說：「恐怕我的兒子犯了罪，心中背棄神。」約伯常常這樣行。

經文第1節用了四個片語來形容約伯的爲人：『完全』即真實，『正直』指不歪曲、不犯罪，但此處并非指約伯全然無過，乃是指他行為純正，並不虛假；『敬畏神』是指尊敬神、看重神，做神看爲好的事；『遠離惡事』是指離棄任何不討神喜悅的事。這樣的生命怎能不蒙神喜悅？這裏值得一提的是，【完全、正直、敬畏神、遠離惡事】不只是作者對約伯的評語，在第8節的時候，神也用了同樣的詞語來形容他。所以，約伯的人品在人在神面前都站立得住的。再者，約伯不但自己敬虔，而且為兒女守望, 他擔心兒女因歡宴中的輕浮言行而得罪神，所以「筵宴的日子過了」，就會提醒兒女「自潔」，並且為兒女獻燔祭贖罪。經文第2-5節講到他的家庭狀況：家財萬貫、兒女成群。約伯這樣的家庭，讓不讓人羡慕？家境豐厚、家人關係和睦、還敬虔愛主。每當提到約伯記的時候，我們很自然就想到【義人受苦】，可是，這是神的心意嗎？從經文看到，神是大大祝福約伯的，就連撒旦也知道，所以他才會在第10節投訴【你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，以及他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福，他的家產也在地上增多。】由此可見，神的心意是要義人蒙福的。既然如此，那約伯的苦難是怎麽來的呢？

二．  天上爭戰神允許God permits spiritual war (v.6-12)

有一天，神的眾使者來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。7耶和華對撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答耶和華說：「我從地上走來走去，在那裏往返。」8耶和華對撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他那樣完全、正直、敬畏神、遠離惡事。」9撒但回答耶和華說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？10你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，以及他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福，他的家產也在地上增多。11但你若伸手毀他一切所有的，他必當面背棄你。」12耶和華對撒但說：「看哪，凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退出去。

  畫面一轉，我們來到天庭上，【神的眾使者來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中】這個畫面讓我們看到，神是坐在天上寶座的那一位，撒旦是只能站在神面前回話的僕役。我不知大家有沒有被一些影視劇或神話傳説影響，覺得是神掌管天堂，撒旦掌管地獄，光明與黑暗各有自己的領域，彼此不相往來，直到終極一戰。這裏的經文所呈現的卻不是這樣，撒旦不是坐在另一個寶座上與神抗衡，乃是站在神面前，接受神的查問；并且他是受限制的，不能隨意而行，更不能越過神的命令和界綫。

當神向撒旦稱讚約伯的時候，撒旦不以為然，更提出了一個很尖銳的問題：【約伯敬畏神，豈是無故呢？】第9-11節是他的理論，簡而言之就是：約伯之所以敬畏神，無非是因爲神祝福他，保護他的家庭，使他凡事順利，財產豐富，是有原因的，他當然願意敬畏稱頌神，如果這些祝福全被收走，他一定會離棄神。這不只是撒旦對約伯的控告，也是對每一個信徒的質問：人爲什麽會敬畏神？

今天我們跟隨神、禱告、敬拜稱頌神是因爲什麽呢？是否因爲相信神會幫助我們？保護我們？祝福我們？使我們避兇趨吉嗎？撒旦的理論聼起來好像蠻合理的，對不對？我們通常是什麽時候感恩？病得醫治的時候、禱告蒙垂聼的時候、升職加薪的時候。那我們的信仰跟民間的拜偶像有什麽區別呢？當神幫助我，我便愛祂；當神沒有按我的意思回應，我便問【神在哪裏？】或者神如果不聽禱告，那我就不去教會了。我們今天是否活在這種交易式的信仰裏？

面對撒旦的控訴，神是怎麽回應的呢？第12節【耶和華對撒但說：「看哪，凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。】天上的爭戰就此開始。神看見、認識約伯的正直，差他出去打那場屬靈爭戰。仇敵試探攻擊我們，要利用我們去詆毀神，但神卻要使用我們堵住仇敵。今天，我們都是罪人，但並非所有苦難都源於我們的罪。神看約伯完全正直，但他也會面對攻擊。我們蒙福，皆因有神保守，但倘若神放開手，差我們去面對攻擊，我們會否「棄掉」神？

三．  試煉臨到神掌權God reigns supreme even through trials (v.13-21)

13有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，14有報信的來見約伯，說：「牛正耕地，母驢在旁邊吃草，15示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」16他還說話的時候，又有人來說：「神從天上降下火來，把羊群和僕人都吞滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」17他還說話的時候，又有人來說：「迦勒底人分成三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」18他還說話的時候，又有人來說：「你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，19看哪，有狂風從曠野颳來，襲擊房屋的四角，房屋倒塌在年輕人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」

20約伯就起來，撕裂外袍，剃了頭，俯伏在地敬拜，21說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」

22在這一切的事上，約伯並沒有犯罪，也不以神為狂妄。

      約伯經歷四輪攻擊。「四」代表四方，即四方八面、全地而來的攻擊，「示巴人」、「天上降下火」、「迦勒底人」和「狂風」一瞬間燒滅了約伯所有兒女和家財！這一切的攻擊是要約伯「棄掉」神。當約伯所擁有的一切在短時間内接連失去，一連串的打擊，絕非一般常人所能忍受的，許多人的反應往往是灰心失望，甚至埋怨神。但是約伯在悲痛之餘，仍然沒有改變他對神的敬畏和信心，他說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」賞賜收取在於神，約伯承認神的主權，也讓我們看見：神的名配得稱頌，不是因爲他給了我想要的東西；即使他收取，即使失去一切，他仍然是神，仍然是那位創天造地，掌管萬物的全能者。我們與神的關係，并不是建立在神是否賜福與我們。

    約伯記告訴我們，人生在世必然會有患難，但患難本身不能決定神是否值得稱頌。當我們的禱告沒有照期待蒙應允，當賞賜變成收取，但困難接連來到的時候，我們真正要面對的，也許不是苦難的本身或原因，而是在苦難中，我們與神的關係：我們爲什麽敬畏他？爲什麽仍要相信他？

見證

我在疫情最嚴重的2020年結婚，很快神就給了我們一個孩子。可是在我第16周產檢的時候，醫生懷疑孩子有基因問題，需要做羊水穿刺的檢查來確認。當時聽到這個消息的時候，我們雖然很震驚、難過，但我們心底深處覺得會沒事的、我們要對神有信心。在等候結果的過程中，我們禁食禱告，不斷祈求神跡。

可是神沒有聼我們的禱告，我們的孩子最終確定是愛德華氏症，醫生告訴我們這樣的嬰兒有50-60%會胎死腹中，若能出生，亦只有7.5%的嬰兒能夠存活超過一年，通常伴有嚴重的身心障礙，所以醫生建議我們終止懷孕。這個結果讓我們跌到谷底，完全的崩潰，除了哭，我根本做不了抉擇。張師母知道我們的事情後，上網查找了愛德華氏症的相關資料和照片，她覺得若保留孩子，對我們和孩子都會很痛苦，所以她也支持我們終止懷孕。在極大的哀傷和不捨中，我進行了引產，過程中我就像正常生孩子那樣，經歷了10個多小時的陣痛和分娩，只是我沒有孩子。

失去孩子那段時間，我陷在一個很深的自責和控告裏。仇敵控告我沒有信心，若孩子出生，神也許會醫治他，而我卻剝奪了他出生的機會，是我親手殺了自己的孩子，面對這樣的控告，我無法反駁。每次當我來到神面前都無言以對，除了難過，我不知道要説什麽，我知道他愛我，我相信他是好神，一切的發生都有他的美意，可我沒辦法不傷心難過。於是我開始一遍遍的看約伯記，我每天就抓住這節經文宣告【賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」，當時的我有太多的不明白，是因爲我們做錯什麽了嗎？是屬靈攻擊嗎？是家族咒詛嗎？我想要一個答案，可是神并沒任何的話語給我。

引產三周後，我去了一家私家醫院做康復檢查，説來奇怪，我懷孕的時候一直想來這間醫院做產檢，可是怎麽都約不到想要的醫生，可是現在一約就有位置了。當醫生聼了我的事情，她跟我說：不是你的錯，當場我就大哭，感覺大得安慰。離開的時候，當我看著手中的子宮B超照片，神的話臨到我，他說：孩子，你要放下。聖靈開啓我才發現，神一直不讓我來這裏做產檢，是因爲他不想讓我留下有baby的B超照片，他不想我每次看到照片都深陷在難過中。原來神一直都在，即使他沉默不言，可是一切都在的他手中。因著神的話，從然我沒有得到任何的答案，可是我選擇放下，繼續相信繼續跟隨。

2023年神再次給我們有孩子，這次神免去了我的生產之痛，因爲特別的原因，我是全身麻醉剖腹生產的，相當於睡了一覺起來就有了我女兒，所以感覺很不真實。我的女兒很健康，能吃能睡，個個都説她很好帶。一個多月前，當我在思想這篇信息的時候，神突然問我：孩子，你怪我嗎？我説：神啊，我怎麽會怪你呢？失去孩子，你比我更難過，他是你所造的，你比我更愛他，可是你寧願難過也不讓他出生，那他必定是有不能出生的原因。那一刻，神的愛大大的充滿我。雖然直到現在，我們都不知道爲什麽神賞賜又收取，可是我們相信，無論如何他都與我們同在，神的名都是配得稱頌的。