歷代志下  13章

Ps. Paul  2025.10.21週二

題目：依靠耶和華，爭戰得勝

一、開篇及得勝的關鍵   v1-2

小標題：認識自己的身份和地位

今天讀《歷代志下》第13章，這一章很精彩。它記載了亞比雅短暫的一生。雖然在《列王記下》中說他是行耶和華眼中看為惡的事，但在這段戰爭的記載中，我們可以看到他非常明白得勝的關鍵。

亞比雅面對比自己多一倍的敵人（耶羅波安的軍隊有80萬，亞比雅的軍隊有40萬），但他勇敢地提出了三點：

1.    大衛的應許： 耶羅波安與大衛立約，大衛的國是神所應許的。

2.    敬拜的錯誤： 耶羅波安拜金牛犢、隨意設立祭司，但猶大國則有聖殿、有祭司、有敬拜，是奉耶和華神的名。

3.    領導者： 領導猶大國的是耶和華神，而耶羅波安不同。

我們必須知道自己的身份和地位是非常重要的。我們的神是萬王之王，萬主之主。我們是祂的兒女。我們與神之間有耶穌基督用寶血所立的約。我們是耶穌基督用寶血買回來的，我們是要承受產業的。

當我們明白自己身份的時候，在面對難處和爭戰的時候，心裡就有得勝的確據。我們不僅要知道自己的身份，更要依靠神。在一切所行的事情上認定祂，才能夠亨通。

二、屬靈的影響與兩重敬拜  v3-12

小標題：屬靈父母的祝福

在這一章中，我們又看到一個母親出現。在第二節中提到亞比雅王的母親叫米該亞（又叫瑪迦）。她的名字的寓意是說「誰能像耶和華」，或者「誰向耶和華的旨意」。因此，我們可以認為她是一個敬畏神或敬拜神的人。她給她的兒子起名叫亞比雅，亞比雅的意思是耶和華是我的父。她相信並且希望她的兒子在神的手中，一生可以依靠神。

所以，我們看到一個母親能夠給兒子起一個屬靈的名字，帶著對神的信心與盼望。有屬靈的父母，對孩子的未來都是一個祝福。

小標題：神所悅納的敬拜模式

亞比雅與耶羅波安打仗時，耶羅波安的軍隊雙倍於他（80萬對40萬）。亞比雅站在山上對以色列百姓說話。

他指責耶羅波安及其以色列人是違背神的。亞比雅提到，大衛的子孫所管理的是耶和華的國，而不是他們自己的國。有時候人分不清我們是與人對抗，還是與神對抗。如果我們看不到在背後其實是與神對抗的，那後果就會很慘。

耶羅波安的敬拜（按著私意）： 耶羅波安的百姓拜金牛犢。他們不按神所啟示的去敬拜，而是隨意按照自己的意思設立祭司。他們甚至驅逐了利未人。他們的敬拜看似敬拜神，但卻是按照自己的私意和方法去敬拜。

亞比雅的敬拜（按著啟示）： 猶大國卻在宣佈：「耶和華是我們的神，我們沒有離棄祂」。他們按照神所啟示的去敬拜，有一套完整且合神心意的敬拜系統。他們每日早晚獻燔祭、燒香、擺設陳設餅、點燈台燈。他們遵守耶和華神的名。

亞比雅宣告說：「率領我們的是神」。他們有神的祭司。亞比雅警告以色列人：「不要與耶和華你們列祖的神爭戰，因為你們必不能亨通！」。

這裡提醒我們：我們是與人爭戰還是與神爭戰？如果我們與神征戰，我們的道路怎麼能亨通？當我們知道如何按著神的心意去敬拜祂，我們就知道在人生的路口應該怎麼走。相信、跟隨神的人必然亨通。

三、得勝的結果   v13-22

小標題：呼求神得著全勝

兩重敬拜的模式帶來了兩種不同的結局。

儘管耶羅波安的人數雙倍於猶大國，並且他們前後夾擊猶大軍隊，但猶大人看到敵人後，選擇呼求耶和華。他們選擇了一個聰明的方式：把他們的需要帶回到神面前。既然以色列人與神為敵，他們就將其帶到神的面前，讓神來直接處理他們。

最終，以色列人就在猶大人面前逃跑。神就把他們交在猶大人的手裡。在這場戰爭中，以色列人被殺了五十萬人。

猶大人能夠大獲全勝，是因為他們依賴耶和華他們列祖的神。戰爭之後，他們甚至奪得了耶羅波安的城市。他們依靠耶和華神，就得地為業。

小標題：耶和華的攻擊與祝福

這次戰役之後，耶羅波安在亞比雅在世時，不能再強盛。事實上，耶和華攻擊耶羅波安，他就死了。這表明了：我們是站在神那一邊，還是站在神的對面？ 站在神的對面，我們就會失敗。

我們看到兩種不同的方式帶來兩種結果：祝福與詛咒。

亞比雅做王雖然只有三年，但他漸漸強盛。依靠耶和華的人，必然得勝。

願我們每個人都能夠知道耶和華是我們的父，信靠祂的必然亨通。不要與神為敵。我們需要認識自己是誰，也要認識我們的神是誰，並且知道我們的仇敵是誰。正所謂「知己知彼，百戰百勝」。願我們單單依靠耶和華。