主日講道 | 爭戰得勝八福系列(一)-- 口出恩言:在聲音中爭戰得勝 | Ps. Carol | 喜悅Favor611 | 2026.10.18 週日
爭戰得勝八福系列(一)
口出恩言:在聲音爭戰中得勝
Carol同工 2026.10.18週日
題目:口出恩言:在聲音爭戰中得勝
一、爭戰路上. 運用屬靈兵器,心思得勝,作神的真兒子
弗6:12 、林後10:4-5、啟21:7
二、 神藉話語創造,授權你我管理大地
1. 神的話語,帶有創造與恢復的力量
創1: 1-2、3、6、9、11、14-15、20
2. 人領受治理大地
創1:26-28, 加6:7
三、話語爭戰要得勝
1. 面對悪言要禱告; 雅各書3:8 , 箴15:28-29
2. 分辨話語懂爭戰; 太4:10, 太16:21-23,
引言
上週主日崇拜,我們剛剛結束「安全帶」系列的最後一講,當中我們談到約伯。神看見約伯的正直,差他去打那場屬靈爭戰, 神容許他經歷一場屬靈的爭戰。其實今天我們每一個人,同樣都會面對屬靈爭戰。那我們該怎麼打這場仗?手上要拿什麼兵器?爭戰的意義又是什麼?又會有什麼獎賞呢?
今天我們進入全新的講道系列——爭戰得勝八福系列,第一講主題:口出恩言,在聲音爭戰中得勝。
這也是我們苗圃八福課程的內容,這套課程已經傳承19年,從2007到2026年,即將邁入第二十個年頭,幫助我們在神的帶領之下,跨出舊有的生命框架,進入得勝、進入更完全,更完整的新階段。
為什麼第一講要講「口出恩言」?我們來看
《箴言》18章21節:生死在舌頭的權下,喜愛它的,必吃它所結的果子。
原來生與死,都在舌頭的權柄底下。我們口中所說的話,無論好壞,都會結出對應的果子。說出美好的話,就帶來生命;說出惡毒的話,就帶來傷害與咒詛。原來舌頭是關於生和死的。
再看《詩篇》34篇12‑13節:
「有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。」
享受生命中的倡盛,豐富,尊榮,只有一個關鍵,在13節
這裡的「禁止」,是看守、保護的意思。惡言,就是那些讓人悲傷、痛苦、受傷的話;詭詐的話,就是謊言、欺騙的話。所以如果我們想蒙福, 如果我們想要活在豐盛、尊榮的祝福當中,爭戰能夠得勝,就要看守自己的舌頭,不說惡言、詭詐的話。
這裡有一個很重要的真理,我們要建立兩個世界觀:我們同時活在物質界 跟 靈界,兩個世界緊緊相連,彼此互相影響。
《希伯來書》11章3節告訴我們:「我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣所看見的,並不是從顯然之物造出來的。」
這裡告訴我們,原來神創造這個諸天,創造這個世界是藉着神的話語而來的。而這個話語,世界就被創造,不是從顯然之物而來的,就是代表,不是從一個看得到的物質界而來的,這個世界的創造是從靈界開始,即是什麼意思呢?在約瀚福音4:24-神是個靈,原來我們的神是一個靈,祂創造這個世界不是從摸得到,看得到而造的,藉着神的話語而來的。而且創造的萬物中,只有人是按神的形象而造,所以為什麼口這麼重要。我們再看另一節經文
主耶穌也賜下天國的鑰匙,《馬太福音》16章19節:「凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」
地上,就是我們眼見的物質世界;天上,就是肉眼看不見的靈界。
原來真的有一個看不見的世界,有靈界來影響著我們的。
看不見,不代表不存在。就像空氣、塵蟎、病毒,我們看不見,卻真實存在;愛,我們也沒有辦法用眼睛看見。我們是用鼻聞,用眼看,用耳聴。愛,是要用我們的心靈,而我們的神是一個靈,就是說有很多東西,在看不到的世界𥚃面是真實的存在。靈界是真實存在的,也時刻在影響我們的生活。
今次口出恩言,所強調的是爭戰。
講到這裡,很多人聽到「爭戰」就會害怕,覺得想要逃避。但逃避不等於沒有爭戰,只不過代表你沒有得勝的能力,還會丟掉神兒子的權柄。我們要正面迎戰,因為得勝的鑰匙,就藏在你的聲音當中。
我們要學習分辨屬靈的聲音,大膽宣告神的話語,在聲音的爭戰裡奪回主權,拆毀心中的堅固營壘,活出神兒子的性情,去承接神給我們豐盛的產業。
轉語: 我們先看第一個大點
一、爭戰路上, 運用屬靈兵器,心思得勝,作神的真兒子
我們活在爭戰之中,但絕不能靠血氣爭戰,要先在心思層面得勝;得勝之後,我們就能活出神真兒子的樣式。
我們讀《以弗所書》6章12節:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」
我們看到這節經文,苗圃最初的時候也是用這節經文,也提醒我們,我們在爭戰裏面,但要記住不是血肉的爭戰,我們的敵人是誰呢?是靈界的悪魔,執政的,掌權的,管轄這幽暗世界的,跟這些不同的階層的敵人爭戰,跟旁邊的說,我們一定要得勝。
到底怎樣才能得勝了?
看《哥林多後書》10章4‑5節:
4.我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,
5.將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」
《啟示錄》21章7節「得勝的,必承受這些為業:我要作他的神,他要作我的兒子。」
神為什麼容許我們經歷爭戰?因為得勝之後,我們可以承受產業,成為神的真兒子。信主之後,地位上我們已經是神的兒女,但我們有很多方面都不像我們的天父,所以我們就會就爭戰,神容許我們有爭戰,是預備我們能夠得勝,不要害怕爭戰,神一定會讓我們得勝,神想把祂的產業賞𧶽給你,但透過爭戰。
那麼我們如何能夠得勝呢?看林後10:4-5,我們面對爭戰時,我們一定要明白,攻擊我們的,不是那個人,是他背後的黑暗權勢。
很多弟兄姊妹都有類似經歷:當你要服事、要作見證的前夕,就莫名生病,或是跟家人起衝突。有老師分享,每當要預備講道,原本相處和睦的另一半,就會冒出很多狀況,容易發生爭吵。這時候要求神打開我們屬靈的眼睛,看見背後運作的黑暗勢力。
大家有沒有試被人罵?你們反應會如何呢?很生氣這個人,若選擇以惡報惡、以血氣反擊或回罵,即是落入仇敵的陷阱,可以得勝嗎?不可以。在血氣中宣告戰敗。
記得不是血氣的爭戰,如何得勝呢,在林後10:4 講得很清楚,乃是是在神面前有能力,什麼是在神面前有能力,就是禱告,禱告,再禱告,唯有禱告才能克敵,唯有禱告才能戰勝這個屬靈爭戰,你罵配偶,兒子,都沒有用的。屬靈爭戰要用屬靈的方法去打,所以大家要記住只要不用血氣去打,已經贏了一半。被人罵,讓自己不生氣,禱告讓神開你的眼睛,看到罵你的人背後的那悪者,你就能夠忍耐,能夠去禱告,你就能夠得勝方法,關鍵就是禱告。不要用嘴巴跟人對罵,要來到神面前禱告。只要我們不靠血氣回應,就已經贏了一半。
而離我們最近的敵人,是我們內心裡的堅固營壘。
什麼是堅固營壘?很多來自這個世界,來自過往成長經歷。成長過程中,父母、老師、配偶、上司給我們許多負面評價:「你很笨」、「你沒有用」、「你什麼都做不好」。這些話如果我們聽進去、認同了,就會在心思意念裡築起堅固營壘。
這些扎根在腦海裡的謊言,會讓我們潛意識覺得:我不行、我命不好、我不配得祝福。明明聖經說,靠著那加給我力量的,凡事都能做,我們卻常常說:「我做不到、我沒有辦法、我的個性就是這樣。」
這些營壘阻礙聖靈工作,攔截我們領受兒女的身分與祝福。我們要透過禱告,把心意奪回,使思想情感意志都順服基督,活出神兒子的樣式。
(禱告)
親愛的天父爸爸,我信靠祢。我知道地位上我已經是祢的兒女,但我的生命還有許多地方需要被對付,特別是我心中的堅固營壘,我的思想常常抵擋真理、抗拒聖靈。今天我來到祢面前,把我的意志、情感、思想都交給祢。求祢幫助我成為祢真兒子,爭戰得勝,活出愛與美善,有能力傳福音、治理家庭,在職場見證祢,榮耀祢的名。奉主耶穌的名求,阿們。
所以爭戰得勝的第一步,就是調整眼光:
1,認清誰才是真正的仇敵;
2看見自己裡面心思意念的堅固營壘。
得勝要訣: 認清誰是真敵人
二, 神藉話語創造,授權你我管理大地
1.神的話語帶有創造與恢復的大能
看《創世記》1:1-3
創世紀1
1.起初,神創造天地。
2.地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。
3.神說:要有光,就有了光。
起初神創造天地,地卻變成空虛混沌,淵面黑暗。這是因為天使墮落,帶來審判;所以讓萬物成為空虛混沌。在第二節,神的靈運行在水面上,指聖靈第二創造大地,神的靈運行,再加上神的說話,所以第三節,神說:要有光,就有光,神用話語創造了光,這裏的光是一個能力,神用他的話語在靈界裏面運行。所以今日我們也要相信,神的話語大有能力,神不單單是第一天要有光就有了光,另外六天神用話語來創造。
創世記 第一章
3.神說:要有光,就有了光。
6.神說:諸水之間要有空氣,將水分為上下。
9.神說:天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
11.神說:地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。
14.神說:天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
15.並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了
20.神說:水要多多滋生有生命的物;要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。
2. 人領受治理大地
接下來,神把管理的權柄交給人。《創世記》1章26‑28節:
26.神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
27.神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
28.神就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」
神創造天地之後,祂就找了一個托管人,就是地上的人,創1:26-28,就做萬物後,是需要管理的,神把管理權交給我們,所以神把權抦交給了人,神用說話創造了萬物,而人拿了這個權抦呢,我們的口,神也要用我們的口管理大地。大家能管著自己的口嗎?我們很容易有負面情緒,就講負面說話。我們第一件事,領受了這個權抦,我們一定要管好自己的口。
《加拉太書》6章7節提醒我們:「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。」
說話就如同撒種。講積極建造的話,就收生命的果子;講拆毀、傷人的惡言,不只是傷害聽的人,連自己也會承受後果。
從醫學角度也可以看見:長期負面的自我對話,會刺激身體分泌壓力荷爾蒙皮質醇;過量的皮質醇,會造成身體發炎、頭痛、免疫力下降,也容易引發焦慮、憂鬱、心血管的問題。* 資料來源:香港政府長者健康網站
我自己也有真實的經歷。我的父親是生意人,從小常常教導我,不要輕易相信人,人與人之間就是互相利用。這樣的話語,在我裡面築起營壘,讓我很難信任、很難去愛身邊的人。來到教會之後,要做小組長、要牧養弟兄姊妹,對我來說非常掙扎。後來透過學房課程、小組牧養,還有醫治釋放的禱告,我才慢慢拆毀這些錯誤的思想,建立起真實的人際關係。
我們每一個人,生命當中都接收過許多負面的話語。來自父母:「你很懶、你很笨、你做不好」;來自老師:「你總是不合格」;來自職場上司:「你沒有用」;婚姻當中,配偶的貶低;年長之後,甚至兒女、親戚也會說出傷害我們的話。
這些話,很多時候不是人本身的惡,而是背後黑暗權勢的工作,卻深深烙印在我們心裡,讓我們覺得自己毫無價值。甚至我們會不知不覺模仿這些傷人的方式,轉而用同樣的惡言去對待孩子、下屬。
接下來我們一起來做醫治的禱告。大家可以閉上眼睛。
親愛的耶穌,很多年來,我們承接了許多傷人的話語,這些話壓在我們身上,讓我們充滿痛苦。有些我們記得,有些我們已經遺忘,卻仍然成為我們心中的堅固營壘。禱告當中,看到弟兄姐妹的心中有一個個洞,都是被一些話語刺傷,刺透. 今天我們願意把這些負面的聲音,都交給祢。
或許你可以在心裡,把這些曾經傷害你的話,一條一條寫下來。原生家庭帶來的傷害、學校的批評、職場的羞辱、婚姻裡的委屈,一樁一件,都交在耶穌釘痕的手中。
耶穌看見你的眼淚,祂已經在十字架上承擔這一切的傷害。當你把這些帶咒詛的話交出來,祂要把它們全然粉碎。那些告訴你「我做不到」的謊言,那些壓制你的謊言,主耶穌已經打碎。那些從家庭、婚姻、人際關係而來的捆綁,主要釋放你,拔出你心中錯誤思想的毒釘。天父爸爸,我們多謝祢賜下祢的獨生兒子,讓我們今天有能力成為的得勝的生命,稱為神的真兒女。因為耶穌祢在我們當中,耶穌我們多謝你。
同時,天父,我們也要承認,我們自己也說過許多惡言、咒詛人的話。有人傷害我們,我們就想以惡報惡;孩子做不好,我們就口出惡言;對父母、對弟兄姊妹,我們也有許多憤怒的言語。求祢赦免我們。我們不知道舌頭的爭戰,不知這些話如同撒下毒種,連自己也一同承受後果。
(停頓,讓弟兄姊妹禱告)
求祢的愛充滿我們,離棄家族當中惡言帶來的咒詛。求祢幫助我們,從今天開始,口出恩言,不再被過去的傷害綑綁,活出祢的真理。謝謝耶穌聽我們的禱告。奉主名求,阿們。
經過禱告得醫治之後,不是從此就不會再有爭戰,我們仍要持續在話語的爭戰當中得勝。
得勝要訣: 良言相造就,惡言同受傷
三、話語爭戰要得勝
1)面對惡言要禱告 箴15:28-29
2)分辨話語懂爭戰 太4:10,16:21-23
良言不是自動會發生,悪言也不是自動會取消,去到最後一點,話語爭戰要得勝,來看
《雅各書》3章8節:「惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。」
這句經文會讓人很害怕,原來舌頭是沒有人能制伏的,而且是不止息的悪物,這個悪物不斷有毒氣發出來,會害死人的。所以我們要明白爭戰很重要。為什麼會覺得被人傷害呢?因為傷害你的人控制不了自己。問一下你們,你們會不會傷害人?可能會的,因為我們也控制不了自己,那麼我們怎樣控制自己呢,有一個方法,多用方言禱告。方言禱告讓我們靠着聖靈約束我們的舌頭,約束之後我們就不會容易放毒箭。所以方言禱告真的很有用,一方面可以約束自己,一方面可以領受從神而來啓示,禱告的時候,聖靈在我們身上動工,跟神的連結會更親密。
悪言和良言都需要爭戰,所以第一小點,面對惡言要禱告。惡言出現在你面前,你如何應對呢?
先看《箴言》15章28‑29節:「義人的心,思量如何回答;惡人的口吐出惡言。耶和華遠離惡人,卻聽義人的禱告。」
這裏說到義人,別人說話,他會用心去聴,如何是悪言呢,首先不要那麼容易被激怒,29節裏面說神聽我們的禱告,所以人罵我們,我們要記着不要先罵回去,他罵你,你已經會受傷,那你又罵回去?結果兩個一齊受傷,特別是做父母的。父母對孩子有很大的影響力,又是我們對着他們也會感到很氣憤我們就罵孩子,我們越罵他們,他們就越失去信心。所以我們見到有人惡言惡語,我們不要那麼快回應我們要先禱告。神聴義人的禱告,所以我們要用爭戰的方法對付。要取消這些悪言惡語。
##有一位組員,眼睛晶體脫落,視線有黑影。醫護人員告訴她只能慢慢適應。但她不接受這個結果,堅持抄寫聖經,天天宣告神的話。兩個月之後,她的眼睛就得著醫治。
就像耶穌面對撒但的試探,《馬太福音》4章10節,耶穌說:「撒但,退去吧!因為經上記著說:『當拜主—你的神,單要事奉他。』」
耶穌說這句話,因為撒但試探耶穌,要拜牠,就賜耶穌榮華富貴,但耶穌懂得分辨,知道撒但在試探祂,所以叫牠退去。原來在我們面前有不好的,我們可以吩咐,我們用神給我們的權柄,是可以吩咐牠們退去的,可以命令撒但退去。但緊記,不可以在那一個人面前,說你罵我,我就叫撒但你退去,他馬上更生氣。因為這經文不是這樣用的,是你去禱告,用靈裹面的能力,來到神的面前,求神去作工,另外,耶穌跟彼得的說話裏,也教導我們一件事,
還有《馬太福音》16章21‑23節,
21 從此,耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。
22 彼得就拉著他,勸他說:「主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。」
23 耶穌轉過來,對彼得說:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」
耶穌告訴門徒自己將要受苦、被殺、第三天復活。彼得出於愛,就拉住耶穌勸阻祂:「主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。」
耶穌立刻對彼得說:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」
彼得的出發點是愛,但他講出來的話,不合神的心意。耶穌沒有跟他辯論道理,而是直接拒絕這句話帶來的影響。耶穌跟彼得的關係,可以這樣說。從這𥚃我們都要學習,不合神心意的說話,要斥責,要取消的,因為太多這樣的說話,在我們周圍了。
生活當中常常會遇到這類狀況。醫生給出負面的診斷報告,旁人跟你說「你就要接受這個現實」;面對孩子的調皮,身邊人說他一輩子都會這樣。這些話,我們要懂得分辨,不要照單全收。
##我有一個親身的見證。疫情期間,我妹妹肺部出現問題,需要開刀切除三分之一的肺葉。當時我沒辦法回香港探她,妹夫也不能進病房陪伴。有一次我正在為妹妹禱告,突然裡面冒出一句話:「你的父母只會剩下你一個女兒。」恐懼一下子充滿我的心。
但我立刻分辨:神賜的是平安的意念,不是叫人驚慌害怕,這句話絕對不是來自神,是仇敵的謊言。我就馬上用悟性和方言禱告,拒絕這句謊言,命令它退去。
弟兄姊妹,我們要學像耶穌一樣,懂得分辨每一句進到我們耳中的聲音。不合神心意的,就在禱告當中奉主耶穌的名,取消它的權勢,不要擁抱這些謊言。看見話語背後的黑暗權勢,在聲音的爭戰裡,持續得勝。
得勝要訣: 棄絕虛謊的言詞,宣告神心意成就
我們的口,可以帶出毀滅,也可以帶出生命。求神幫助我們,時刻看守舌頭,口出恩言,活出神兒女得勝的生命。