歷代志上 26 | 守殿門要聖潔守倉庫要清心 | Winnie Cheung傳導 | 澳洲喜悦Favor 611晨禱 | 2024.07.24 週三
歷代志上26章
守殿門要聖潔守倉庫要清心
Winnie Cheung傳導 24-07-2024周三
引言:
上一章記載四千名利未人作詩歌班,可以想像聖殿中的敬拜的聲音是何等嘹亮澎湃,何其榮耀、這是國家級的敬拜;到這章則記載四千名利未人作守門服役的班次。我定今天的題目為: 守殿門要聖潔守倉庫要清心 分為兩段,
一.分別為聖守殿門v1-19
為何要人担當守门,有什麼重任?守門是保护百姓不因愚昧而招惹神的怒气,免至滅亡.更要保护圣殿不被入侵.守門應由利未子孫負責.作守殿門的服事,由可拉和米拉利子孫守門的班次,全部是他們族系所出的領袖。中間加插入俄別以東,我們看見三個家族,分別是米施利米雅、俄別以東和米拉利的子孫.分三小點
1. 可拉家族守门班长名单(1-3,9节)
(v1.守門的班次記在下面:可拉族亞薩的子孫中,有可利的兒子米施利米雅。)米施利米雅是這章的主角,他是負責守東門的官(參v.14),東門是迎接第一度陽光,金色的陽光照在東門上,東門也叫金門,東門也就是神出入聖殿的地方。這裡值得留意的是,這位米施利米雅是可拉族亞薩的子孫,而非米拉利族帶敬拜的亞薩,指出了守門人屬於可拉一族。可拉大家也許不熟悉或是忘了,在幾個月前讀過的民數記第 16 章裡有他的故事。可拉是摩西的堂兄弟,當時在曠野流浪的時候,他嫉妒摩西的領袖地位,聚集了一批人反叛摩西,想要取代他,最後被神懲罰地開了口墜入陰間。可拉犯了這麼大的錯誤,但我們來看,v9.米施利米雅的長子撒迦利亞是精明的謀士,看來不錯,他的兒子和弟兄都是壯士,共十八人。大衛時期因建造聖殿,神安排了可拉的後裔來守門,守住耶和華的界線,讓整個家族永遠記住可拉的歷史教訓。神並沒有因為可拉一個人,就放棄他的家族,神的恩典仍然臨到他的後代.讓他的後代起來站立神前敬拜,或站在殿門看守,看到神的慈愛,不因父殺子.我們也不用擔心自己的原生家庭怎樣,只要你對神有心,必為神所用.守門的角色非常重要,因為他們是第一度,也是最重要的防線。讓在聖殿內供職的人都可專心事奉,因聖殿有保安就可安穩心。
2. 俄别·以东的子孫(4-8节)
(4.俄別‧以東的長子是示瑪雅,5.因為神賜福與俄別‧以東。)示瑪雅是在俄別以東家族中最有影響力的兒子,V6示瑪雅是俄別以東的長子,他長大成才是大能的壯士,掌管父親的家。俄別以東的子孫、他們和他們的兒子並弟兄,都是善於辦事的壯士(參v.8),意思是他們都有恩賜、有智慧、有謀略、有眼光,知道如何把事做好。俄別以東蒙福是很清楚的,他的子孫共六十二人。
俄別以東的家族不但強盛,素質也是好的,加上他們是迦特人,善於爭戰就形成更強烈的對比。
本來只有利未人才能在聖殿供職,俄別以東本有沒有守門的份,但他卻從不可能成為可能,而且變得非常強盛,全因當所有以色列人都不敢收留約櫃時,只有他願意看守約櫃。當俄別以東願意,他就得著這位份,所以當我們渴慕神,凡我們願意的都會得著。今天俄別以東家族非常強盛,比昨天所看希幔的家族更強盛,(希幔有14個兒子,三個女兒,都歸他們父親教導,在神前唱歌,被神高舉作王的先見) . 米施利米雅和米拉利族加起來,人數也不及俄別以東的子孫。
另一方面,聖經記述米施利米雅的都是壯士,然而俄別以東的卻都是大能的壯士,又善於辦事,可見因著神的賜福,他的後代是強盛的。
3.米拉利族何萨子孙v10-11
(10.米拉利子孫何薩有幾個兒子:長子是申利,他原不是長子,是他父親立他作長子。)第10節開始記述第三個族系︰米拉利。他的子孫何薩有幾名兒子,長子利申,意思是儆醒,他雖然原不是長子,但因為爸爸看出他能帶領整個家族,其實作父親的,對長子的要求並不高,除非長子非常不成才,否則父親總不想家庭有這麼大的變化,所以立利申作長子。何薩的兒子並弟兄共十三人。
以上的利未人透過掣籤來安排各人看守的位置,而掣籤的意思就是把主權交給神,他們就知道自己所屬的是耶和華神所差派任命的位置。他們都是守門的班長,與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。無論大小,都按著宗族掣籤分守各門。守東門的是示利米雅(米施利米雅);他的兒子撒迦利亞守北門;北面其實是受到大馬士革等北方權勢衝擊的地方,撒迦利亞是精明的謀士。俄別‧以東守南門就是靠近庫房的地方;他的兒子守庫房。書聘和何薩看守西門,在靠近沙利基門、通著往上去的街道上,班與班相對。v17每日東門有六個守門官長,因為東門是最重要、是神進出的地方;北門有四個,南門有四個,庫房有兩個,又有兩個輪班替換以提高守衛。18在西面街道上有四個,在遊廊上有兩個。19以上是可拉子孫和米拉利子孫守門的班次。他們分別為聖守住聖殿,負責確保每個來親近神的人都是手潔心清、用敬畏神的心來進入聖殿,
二.清心盡忠守倉庫v20-32
守門班次的分配是藉抽籤而定,掌管府庫和其他事務則是被指定的。聖經只記錄管府庫負責人的名字,證明這些人都是舉足輕重的。
V20利未子孫中有亞希雅掌管神殿的府庫和聖物的府庫。v22耶希伊利的兒子西坦掌管耶和華殿裏的府庫。
(24摩西的孫子、革舜的兒子細布業掌管府庫,)我們看見原來從摩西的孫子開始,這家族就掌管聖殿的府庫,這讓我們看見家族的恩膏,前人所作的服事,後人也會繼續參與。
· 20-28節是記述聖物府庫的看守者,把最重要的東西托付給他們,交托的人必須自重。這些聖物包括那些王、軍長等爭戰時所奪來的財物,原是他們當得的,卻分別為聖歸給耶和華建殿.看守倉庫和聖物,特別是用來修建聖殿的物品,毫無疑問是個重要任務。我們知道大衛為了修建聖殿,準備了很多很多金銀財寶,而管理倉庫的人,手中的鑰匙可以輕易通向這些數不清的財富。掌管府库的人管理巨大的财富,尤其需要求神帮助自己抵挡钱财的诱惑,因为「贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了」這就是守倉庫的人每天都要面臨的巨大誘惑。求神幫助我們每个信徒都是为神掌管府库的人,都应当忠心使用神所托付的财物真的要以清心和忠心來服事.
29以斯哈族有基拿尼雅作官長,管理以色列的外事。
30希伯倫族有哈沙比雅共一千七百人,都是壯士辦理耶和華與王的事。大衛王派他們在呂便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中辦理神和王的事。
這是大衛作王最後一年安排的事。聖殿尚未建造,為何大衛會清楚知道人手的分配?當查考後面的經文,才發現聖殿的設計圖原來都是大衛從神領受的。大衛被拒絕後仍然渴慕,於是就起來預備,並思想聖殿要如何規劃,這時神的啟示就臨到。因此聖殿的崗位、動員和人事調動,他都已經安排好了。聖殿是所羅門建造,然而實際的建造者卻是大衛,所以我們在某事上沒有份也不用氣餒,只要我們清心和忠於所託存,神就會回應我們。
禱告及回應:
求主賜我們更深的渴慕,使我們常常追求神的話和神的同在;幫助我們遇到挫折也不氣餒,卻要更渴慕的追求,使我們進入更深的敬拜,與神有更親密的連結。