歷代志下 23 | 忠心守護神的應許,迎接新的王朝 | Ps. Queena | 喜悅Favor611晨禱 | 2025.11.06 週四
歷代志下 23章
Queena 2025.11.06週四
題目:忠心守護神的應許,迎接新的王朝
一、 耶何耶大預備復國; v1-11
二、 亞他利雅被殺; v12-15
三、 重新立約與宗教改革; v16-21
引言:
昨天我們在22章看到,亞他利雅,暗利的孫女,亞哈和耶洗別的女兒,看到自己的兒子猶大王亞哈謝死了,就起來剿滅猶大王室,并且篡位作猶大王,猶大囯陷入到黑暗當中。
其實自從約沙法與亞哈結親,結盟,為自己的兒子娶亞他利雅開始,亞哈家的惡就進入了猶大,特別是亞他利雅不僅拜偶像,還建造偶像祭壇,讓猶大囯也拜偶像,所以昨天講到,猶大王室快被滅絕了,猶大失去了國權了,陷在危機中,如果繼續這樣下去,大衛的王朝就沒有他的後裔坐在他的王位上了,神的應許就要落空了,但是神是信實的,他會堅守祂的約,讓祂的應許要成就;
所以因著神的恩典,就有一位小王子約阿施被救,藏在聖殿六年;這章講神繼續施恩拯救,神興起大祭司耶何耶大,幫助約阿施能繼位做猶大王,這樣大衛家的燈光就不滅絕,神的應許就能成就。而大祭司耶何耶大忠心守護神的應許,讓猶大囯從危機中翻轉,更新的王朝。題目:忠心守護神的應許,迎接新的王朝
一、 耶何耶大預備復國(v1-11)
v1-3,
[1]第 七 年 , 耶 何 耶 大 奮 勇 自 強 , 將 百 夫 長 耶 羅 罕 的 兒 子 亞 撒 利 雅 , 約 哈 難 的 兒 子 以 實 瑪 利 , 俄 備 得 的 兒 子 亞 撒 利 雅 , 亞 大 雅 的 兒 子 瑪 西 雅 , 細 基 利 的 兒 子 以 利 沙 法 召 來 , 與 他 們 立 約 。
[2] 他 們 走 遍 猶 大 , 從 猶 大 各 城 裡 招 聚 利 未 人 和 以 色 列 的 眾 族 長 到 耶 路 撒 冷 來 。
[3] 會 眾 在 神 殿 裡 與 王 立 約 。 耶 何 耶 大 對 他 們 說 : 看 哪 , 王 的 兒 子 必 當 作 王 , 正 如 耶 和 華 指 著 大 衛 子 孫 所 應 許 的 話 ;
祭司耶何耶大在第七年時,奮勇自强,做什麽呢?不是造反,是起義,
l 因爲他想保護神的應許和王室血脈,他要帶領百姓恢復大衛家系的王位,帶領猶大囯重新回到神與大衛所立的約的當中,
l 其實這是很危險的,但是他很勇敢,他對神很忠心,他相信神的應許會成就,雖然他有可能在起義中死掉,但是他沒有害怕,沒有退縮,他倚靠神,擔起這個重任,要完成神的旨意,并且他有神的智慧和謀略:
他先秘密聯絡百夫長、利未人及猶大首領,為立王做準備;
我們看到他的影響力很大,他讓他們立約他們就照做,其實很危險的,他們都願意跟他一起做,
然後,v4-5,
[4]又 說 : 你 們 當 這 樣 行 : 祭 司 和 利 未 人 凡 安 息 日 進 班 的 , 三 分 之 一 要 把 守 各 門 ,
[5] 三 分 之 一 要 在 王 宮 , 三 分 之 一 要 在 基 址 門 ; 眾 百 姓 要 在 耶 和 華 殿 的 院 內 。
他們把時間約定在安息日那天起義,
策略是將祭司和利未人在聖殿分三組輪流守衛聖殿裏不同的地方,并且利未人還要手中拿兵器,四圍護衛,保護小王子約阿施的安全。
衆人的回應是什麽呢?V8, 利未人和猶大衆人都照吩咐而行,他們都願意順服,願意跟;因爲他們覺得這是合神心意的,是對的事,他們就勇敢地去做;
還有,V 9,祭 司 耶 何 耶 大 便 將 神 殿 裡 所 藏 大 衛 王 的 槍 、 盾 牌 、 擋 牌 交 給 百 夫 長 ,
「大衛王的槍」,可能是大衛本人用過的槍,不是當作兵器來使用,代表大衛王的權柄。眾百夫長高舉神的受膏者大衛王的權柄,恢復神所應許的大衛的「國位」(撒下七16),這樣可以大大鼓舞士氣。
耶何耶大勇敢策劃,有步驟有次序的,部署地很全面,確保行動的成功,
最後,V11,於 是 領 王 子 出 來 , 給 他 戴 上 冠 冕 , 將 律 法 書 交 給 他 , 立 他 作 王 。 耶 何 耶 大 和 眾 子 膏 他 , 眾 人 說 : 願 王 萬 歲 !
他們的起義,預備復國就成功了,一半,小王子終於繼位了,但是危機還沒有完全解除。
小結:
眾百姓都願意在神殿與王立約,表明他們尊崇神的承諾,恢復大衛家系,願意付上代價去完成神的旨意,進入大衛之約;
也看到他們很同心去做這件事,整個過程沒有人反對;
所以當我們走在神的應許裏,走在神的旨意裏,神一定幫我們!
處理最後的危機
二、亞他利雅被殺(v12-15)
V12, 亞他利雅聽見贊美王的聲音,就進耶和華的殿查看,看到約阿施被膏立為王,民眾歡欣鼓舞, 她大喊叛逆,但被帶到王宮外處死,亞哈家的惡就是大大地拜偶像,拜巴力,行耶和華眼中看為惡的事,而亞他利雅的死,就結束了以巴力為中心的篡位政權,也解除了猶大的危機。
疑惑:衆人都起來起義,反對掌國權的亞他利雅,她應該是很有勢力的,怎麽一點風聲都沒有聽到,讓衆人起義如此地順利呢?好像沒可能,其實是耶和華矇蔽亞他利雅,讓她完全不知道,是神在做工。
提醒:
這一段看到了一個與神為敵的人的結局,因爲神容不下敵擋祂心意的勢力,所以提醒我們不要與神為敵,也沒有人可以攔阻神的旨意;所以今天在我們生命中,有什麽抵擋神的,或者與神為敵的地方?
神興起耶何耶大祂衷心的僕人,帶領百姓行公義,除掉影響猶大敬拜的惡勢力。今天我們願不願意被神興起,被神使用呢?可能前面的道路會有困難,你還愿意神同工嗎?
例子,我想起我們祖母堂的張恩年牧師,在神的帶領下,建立了611教會,慢慢就有了我們孫子堂喜悅611,讓我們在悉尼的弟兄姐妹們有福了,可以一起來認識神,跟隨神!你也願意起來做一個帶領人來跟隨神嗎?不要怕,神會與我們同在,與我們教會同在!
那猶大的危機終於解除了,是不是就停在這裏呢?不是,因爲亞他利雅篡位的六年裏,她給猶大囯帶來很多不好的影響,拜巴力使猶大囯陷在罪中,所以還有很多東西要處理,去清理,把錯誤的事情糾正過來
三、重新立約與宗教改革(v16-21)
l 第一個要做的就是重新立約,v16,耶何耶大,與眾民和王立約,都要作耶和華的民 。猶大囯之前也拜偶像,所以現在立約要敬拜獨一真神,耶何耶大帶領整個國家的人,跟神立摩西之約,跟神立大衛之約,恢復他們是神的子民,兒女的身份;他們的敬拜按照大衛指定的方式,歡樂歌唱,按照摩西律法書上寫的,獻燔祭,用實際行動來回應這個約,重新恢復跟神的關係,這是我們信仰中最重要的。今天,我們跟神的關係如何?有沒有斷連,或者斷連了也不知道。
l 第二件要做的,除罪,所以眾人合力拆毀巴力廟與偶像,殺掉巴力祭司。恢復聖殿祭司制度,恢復敬拜秩序,做屬靈的大掃除,潔净聖殿,這也是一次屬靈的復興。
這樣,約阿施登上王位,國民歡樂,合城安靜,神對大衛後裔的應許再次臨到猶大國。
提醒:
我們信仰生活需要定期反思與更新。當我們認罪、棄絕偶像、回歸敬拜神的時候,神的同在與祝福便重新臨到我們的群體。
結語:
歷代志下的作者是以斯拉,是以色列人被擄歸回后寫的,他想對要重建家園的以色列人表達什麽呢?
當時的以色列人是沒有王來治理他們的,面對荒涼,他們要怎麽恢復經濟,建立家園呢?困難重重,好像沒有什麽希望。
以斯拉用今天的經文,猶大的囯權被奪去,整個國家被邪惡的勢力控制,環境更糟糕,但是大祭司卻成了王朝的保護人和王政的輔佐人,他想告訴以色列人,沒有王,但是我們有神,神使用祭司和利未人,可以把我們從黑暗中、從困境中、從危機中拯救出來,帶領百姓回到神的約中,重新敬拜神,重新帶下神的國度與同在,我們要讓神來治理我們的國家,我們要恢復對神的渴慕,屬靈的復興,這才是我們真正的盼望!
所以祭司和利未人很重要,今天我們在教會中,因爲有祭司和利未人的服事,我們有牧養,可以幫助我們一步一步地悔改和歸正,當我們願意聼,願意跟的時候,我們就可以被更新,可以看到突破和改變!讓我們看到神是大能的,更多經歷神!感謝贊美主!