2025.11.13 週四

歷代志下 27章

Queena 2025.11.13週四

題目：順服神，行正道，日漸强盛

一、      吸取父親失敗的教訓—順服神；  v1-2

二、      效法父親行正道—日漸强盛；   v3-6

三、      脫離咒詛—有好的結局；          v7-9

引言：

昨天最後一節經文講烏西雅的兒子約坦接續他作王，今天27章，只有9節的經文講約坦的一生。約坦接續作王的時候，其實處境艱難，因爲從約沙法王與以色列的亞哈王結親開始，亞哈的惡就進入猶大囯，設邱壇，拜巴力，(我們看一張圖），所以在約坦前有6位王，要麽行惡，要麽就是先好后坏，結局都不好，甚至是不得善終，猶大王都在咒詛中，沒有好的結局。

舊約裡最嚴重的罪：離棄神

在整個舊約裡面，神最不能容忍的、最嚴重的罪，就是離棄神、拜偶像、隨從別神。其他的罪神還是可以饒恕，但這個罪神沒辦法容忍。當一個人離棄神去拜偶像時，他就是與神隔絕了，離開神的保護，在罪中，越來越困難，越來越黑暗。

但是神因著大衛的緣故，不滅大衛家的燈光，很想施恩幫助他們，但是拜偶像離棄神的罪攔阻神的恩典。

而約坦在這種處境下，他是繼續受咒詛，還是他能脫離咒詛呢？如果他能脫離咒詛，他是怎麽做到的呢？其實關鍵就是，不要離棄神。今天我們來看約坦的生命。題目：順服神，行正道，日漸强盛，分爲三段。

一、吸取父親失敗的教訓—順服神；  v1-2 

「約坦登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年，他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。」(v.1-2)兩節經文的記述是歷代志的正常的格式。

1. 約坦的母親

在列王紀中記載以色列王的時候，通常會有一句，效法尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪，

而在歷代志中記載猶大王的時候，通常會說他的母親是誰，是外邦人還是耶路撒冷人，作者以斯拉其實想告訴我們，除了父親會影響孩子，母親在孩子的成長教育中也很重要，母親是否敬虔愛神，會影響孩子是跟神，還是拜偶像離棄神。

在這裏，約坦母親，是祭司撒都的女兒，不是外邦人，并且是服事神的祭司的女兒，説明約坦也很有可能被母親家族影響，是愛神的。

以斯拉想告訴被擄歸回的以色列人，母親、妻子的身份很重要，她們敬虔愛主很重要，因爲以色列人被擄歸回的時候，發現很多人娶了當地的外邦女子為妻，有很多是拜偶像的，很可能會像亞哈的女兒雅他利雅一樣，把拜偶像的罪帶入猶大囯，使他們陷在罪裏，是神厭惡的，讓以色列人知道破壞信仰的純正，後果很嚴重。

2.    效法與不效法

V2a, 約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的。

烏西雅王曾經在通曉神默示的撒加利亞在世的時候，尋求耶和華，神就使他亨通，大大地幫助他，讓整個國家從黑暗中出來，變得非常強盛，神是他的名聲傳到埃及，因他甚是强盛，神使他的名聲傳到遠方，因爲他得了非常的幫助，甚是强盛。所以在那個時期，猶大囯是强盛的，約坦效法父親倚靠神，繼續使國力强盛。雖然沒有父親那麽大的豐功偉績，但是他盡力做好自己的本分，聖經說他行耶和華眼中看爲正的事；

但是，約坦吸取他父親失敗的教訓：「只是不入耶和華的殿」。

A. 烏西雅王的墮落

他父親烏西雅王失敗的地方就是，雖然很蒙福，但心高氣傲，心高氣傲就使他不能順服神，不聼神的話，任意而行，非要跨越神給他的界限，硬要衝進不能進聖所（只有祭司利未人可以進入的地方），要在那裡燒香。也不聽祭司的警告，神就馬上降大痲瘋在他身上，到死都沒好，甚至死了也不能葬在列祖的墳地裏，而是王陵的田間，祖墳的附近，失去了君王的榮耀。

約坦看見父親的失敗，就警醒自己，千萬不要這樣做，沒有好下場。

B. 約坦的順服與界限

所以他順服神，不跨越神給的界限，不如耶和華的殿，謹守遵行，他憑著這份順服，就跨越了這個六代家族的咒詛。

小結：

約坦效法的，是做神認爲好的事，而對於神不喜悅的事，他就警醒自己不做，所以他是一個願意順服神，跟隨神的人。

3. 百姓的邪僻與神的體諒

但是，約坦仍然有軟弱，V2b, 但百姓還行邪僻的事。

跟他父親一樣， 在過去六代，每個王都沒辦法把丘壇（拜偶像的地方）廢去。百姓在橄欖山上面拜巴力。要廢去丘壇不是一件容易的事。 但神沒有追討約坦這一點。神知道約坦的能力有多少，他已經盡力了。

今天當我們跟隨神的時候，神也是會接納我們的軟弱，按照我們的能力和狀況要求我們，我們盡力做好自己的本分，我們倚靠神，一步一步改變自己。

二、效法父親行正道—日漸强盛(v.3-6)

「約坦建立耶和華殿的上門。在俄斐勒城上多有建造，又在猶大山地建造城邑，在樹林中建築營寨和高樓。」(v.3-4)

他有軍事建立及城市的建造；與背叛他們的亞捫王打仗也勝了他們，亞捫人向約坦進貢(v.5)。

「約坦在耶和華─他神面前行正道，以致日漸強盛。」(v.6)

他來越強盛，是蒙福的。他沒有能力廢除邱壇，但建造聖殿的上門及城，建立軍事，與其他王一樣去打扙，又打勝扙，敵軍向他進貢。

1. 建造與軍事

A. 聖殿建築v3：他建造耶和華殿的上門。

B. 城市與軍事v4：還有城巿的建造與軍事的建築。

C. 征戰得勝v5：在烏西雅王昌盛的時候，亞捫人是進貢給猶大囯的，但是現在約坦作王，亞捫人背叛猶大，約坦跟他們打仗，神祝福他打贏了。亞捫人就繼續向他進貢。

2. 日漸強盛

約坦所做的都是一個王應該做的事，保護子民，鞏固軍事力量。當他願意去聼，去跟神，做神眼中看爲正的事的時候，神就祝福他，日漸强盛，就是越來越强盛，走上坡路，v6, 聖經給他一生的評價是，「約坦在耶和華─他神面前行正道，以致日漸強盛。」(v.6)

其實他的功績沒有父親大，名聲也沒有他父親大，他沒有自卑，沒有膽怯，他就盡力做好自己該做的；

他也沒有效法父親，有了成績就驕傲，他就是按照神的話來做，聼神，跟神，所以神賜福給他，他不僅脫離家族咒詛，還超出了他之前的眾王。

所以我們在第三段看到他的結局， 

三、脫離咒詛—有好的結局 (v.7-9)

「 約坦其餘的事和一切戰爭，並他的行為，都寫在以色列和猶大列王記上。」(v.7)

「他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。約坦與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞哈斯接續他作王。」(v.8-9)

 1. 歷史的肯定，葬在大衛城裡

約坦的結局是很好的，他能與他列祖同睡，葬在大衛城裡，列祖的墳地裏，這是君王的榮耀，是神對他的肯定。

2. 與眾王終局的對比

我們再看圖，

A.    約坦前幾代王的終局都是很不堪的，要麽病死，要麽被殺死，如亞瑪謝（被追殺、被殺）或約阿施（患重病在床上被殺），而約坦是安然去世，無病無災；

B.    有好幾位王不能與列祖同睡葬在王陵，他們的安葬地方都是不正常的，而約坦的終局是超乎正常的好︰

小結：

本來無病無災是正常的，君王葬在王陵也是正常的，但是跟前面六位王比較，原來約坦王正常的結局確實超級好的，是神祝福的，

總結：

所以今天的經文很重要，我到第七個王約坦，他在當時黑暗的時代帶去了光明，把六代的家族咒詛，翻轉過來，由六代的咒詛變蒙福，其實他就是做了一個王應該做的，就是順服神，效法前輩的優點，除去缺點，願意按照神的心意來管理國家，來管理自己的心，不自卑，也不驕傲，不離棄神，這樣不僅脫離了咒詛，還日漸强盛，有好的結局。

今天的經文也讓我們很有盼望，我們做基督徒，無論家族有多少咒詛，只要願意順服，願意在小組中被牧養，願意聼權柄，願意跟隨教會的教導，我們就能脫離咒詛，生命翻轉，蒙神的賜福，日漸强盛。

感謝神，我們喜悅定期會有燒毒根的醫治，有追根破家族的咒詛，有認罪，有晨禱。。。都是幫助我們生命歸正，幫助我們進入神的祝福當中。

另一方面，今天我們做父母的，做小組長的，我們對我們的下一代，肉身的孩子或者屬靈的孩子，我們影響他們的是什麽呢？是對神的信心，還是軟弱呢？值得我們深思和反省。

每次當我遇到事情不明白，或者不開心的時候，有困難的時候，我就去找我的組長，聊完，禱告完，我就變得有信心，有盼望，并且我思想歪的地方就歸正了，我又開心地朝著神的方向前進了！所以我們幾個姐妹常常周日下午去組長家裏聊天，有事沒事都去，讓我們的思想可以歸正，讓我們的軟弱可以得著力量，充完電，就開開心心重新出發。感謝主，讓我們在喜悅有牧養，被幫助，求主幫助我們，也起來幫助別人來跟隨神！

感謝神，我們一起來敬拜。