2025.11.18 週二

歷代志下  29章

Ps. Joseph   18/11/2025週二

題目：走回神復興的步伐

引言：面臨環境與脫離捆綁的需要

當我們讀到第二十九章的時候，其實北國的以色列已經快要亡國了。所以當我們讀到第二十九章時，我們可以抱持一個反省的角度。當時猶大和以色列是兩兄弟，猶大看著以色列被亞述攻佔，快要亡國。南國猶大當時有希西家王，或在他之前的其他君王，其實在這樣的環境當中，都非常努力地想鞏固自己的國家。

作為基督徒，我們在現今的世界當中也會奮勇工作，努力照顧好自己的家庭和孩子。但是外圍的環境其實並不會讓我們很平靜地做好這些事。因為世界的局勢一直在影響著我們整個生活的環境。我們今年是 2025 年，我們領受了要發射 2025，其實就是要脫離現在世界的捆綁。我們不要被現實的捆綁來限制，我們要去到高處來看這個世界。

當國要滅亡，被亞述攻戰的時候，作為猶大的王，他們很努力地要鞏固自己的王國。但他們用了很多不合神心意的方法，甚至是最差的方法。例如希西家的父親，亞哈斯，他本來可以打贏一些仗，但他竟然貪圖那些他打贏的國家的偶像。這是一種什麼樣的心態呢？我們現代人也可能有。我們信耶穌，但又覺得某個偶像或某些科技（例如 AI）很靈，覺得除了信耶穌之外，這些也很重要。當我們覺得它們重要到一個地步，認為“我信耶穌，但我不用禱告了，我有其他方法可以來幫助我”時，那就是我們墮落的開始。

一、 西希家的選擇：專一敬畏神

當我們讀第二十九章的時候，我們就看到了剛才所講的背景。對於希西家來講，他跟他的父親亞哈斯也曾做過王。他知道他父親做王時的心意，知道他的父親不是單單依靠耶和華神。當他父親最後要關閉聖殿的門時，希西家心中一定有很大的掙扎。但他看到父親的行為，卻不能夠有太大的動作來改變。

希西家登基的時候年僅 25 歲。經文記載，他的母親是撒迦利亞的女兒。我們傾向理解，一個王能夠行得正，除了大環境的影響，如果他有一個很專業敬畏神的母親，這個王也不會太差。經文第二節清楚記載，希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。作為祭司的女兒，會將希西家王行耶和華眼中看為正的事來教導給他。

以斯拉寫《歷代志》的時候，已經知道國會被亞述所滅亡。他寫到希西家王這個時代，其實背負了一個很重要的責任，就是要來解決一個問題：究竟我們怎樣跟隨神？希西家王怎樣才能夠在這些困境當中反轉呢？讀希西家整個事蹟，應該可以幫助當時的猶太人或今天的基督徒，有一個方向、一個步驟，知道我們在外在的環境下，是有能力勝過的。

二、 走回神復興的步伐 (四個步驟)

我們的題目是：走回神復興的步伐。我們知道，我們要走回神復興的步伐，好確定我們的大方向。

1. 把握時機，重開聖殿

一開始，希西家登基的第一年、正月。正月在猶太的曆法當中，很快就要來過逾越節了。這是一個好的時機，是一個新的開始。希西家第一件事就是要重開耶和華殿的門，並且重新修理。因為他知道他的父親亞哈斯把整個聖殿搞得一團糟。

西希家登基做王，第一件事情做什麼呢？不是搞一個很大的登基典禮。在屬靈上，他知道這是他最重要要做的事。當我們發現周圍的環境不好時，我們有很多計劃要改變，但是第一個重點，是要在屬靈的裡面來找出路。這件重修聖殿的事情，是關乎祭司和利未人。當時的祭司和利未人因為聖殿門都關了，他們失業、已經躺平，沒有事情做。

2. 自潔與認罪悔改

西希家王就來激勵他們。當一個人已經意氣闌珊，不知道自己要做什麼的時候，王來激勵他們。當我們要跟隨神，走神復興的步伐時，要以信仰的核心為中心。那些曾經愛主服侍神，但不知道現在服侍神有什麼意義的弟兄姐妹，他們需要鼓勵。希西家王說：「你聽我講，現在你們要近自己（自潔），然後就來潔淨耶和華神的殿。」

這意思是除去污穢之物。原來我們復興的第一步，是在信仰開始之前，我們要反省自己很多。因為在我們心中還有很多污穢。可能不是你故意的，但是因為你躺平了，世界的靈就會來沾染我們。我們在自潔之前，需要認罪悔改。

認罪悔改是不容易的，因為我們很多時候會覺得是世界令我這樣。但王告訴他們：「沒錯，我們犯了罪，我們的主犯了罪。」如果神不看我們，我們一直這麼走下去，我們就會滅亡了。

王提醒他們，父親封鎖了聖殿的門，吹滅了燈火，不再向以色列神燒香、禱告、祈求。王說，這個光景不是我造成的，我才來認罪。因為耶和華發怒，帶來的結果是審判。我們作現在的基督徒，當我們走在不是神的路裡面，我們甚至有家族咒詛，有很多我們一定要承擔。重點不是來看自己做得多麼錯，而是要知道要找出路。

3. 潔淨與贖罪的行動

當時的猶大人看到以色列亡國，都知道要快改變，而改變的力量來自哪裡呢？是尋求神。祭司和利未人有這個責任。於是希西家就鼓勵這些人：「你們要認罪悔改。」王稱呼他們：「我的子啊！」他沒有說「你們是我的奴僕」，而是說：「你是我的子民，你是我愛的，你是來幫助我建好這個國家的子民。」以一個父子關係的點，來表達他的關係。

當他這樣說的時候，就有十四個利未人走出來回應。他們起來，聚集他們的弟兄，好好地自潔，重新服侍神的心志拿出來。他們照著王的吩咐，打開聖殿的門，把聖殿重新潔淨。

潔淨聖殿的流程是：祭司將殿中所有污穢之物，搬到耶和華殿的院子裡。利未人就接過去，搬到外面的汲淪溪。他們從初一日到初八日潔淨了耶和華的殿，又用多八日，到十六日才將整個耶和華的殿的潔淨工作完成。雖然過了逾越節的時間（正月十四號），但王很鎮定，我們該做的要先做好。他們之後就推遲了一個月。

潔淨好之後，王清早起來，帶領會眾在耶和華的聖殿上一起做什麼呢？贖罪。這是我們在復興當中需要留意的。不論這件罪是不是自己造成的，當我們反省自己之後，我們就一起來做贖罪。贖罪需要：七隻公牛、七隻公羊、七隻羊羔、七隻公山羊，四樣不同的東西。王給了一個清晰的贖罪儀式的意思：要為國家、為聖殿、為猶大人獻贖罪祭。祭司負責獻上。當他們進行儀式時，王和會眾都按手在這些宰殺的羊上面。

當贖罪進行的時候，王又派利未人在殿中敲鈸、鼓瑟、彈琴。這是回復神復興的道路。有自潔，有罪的赦免，然後同步就是要有敬拜、讚美。

4. 奉獻與感恩的心

會眾都敬拜歌唱，吹號之後，希西家王和眾首領就朗誦詩篇，讓大家有屬靈上的餵養。

希西家王說：「你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝奉到耶和華殿裡。」歸耶和華為聖，就是我們跟神再一次的連接，我們是屬於耶和華神的。

這個回應非常重要。當大家被感動回應，帶來獻祭和感謝的時候，會眾奉獻了非常多東西。多到一個程度，祭司的人數太少，不能夠及時將獻祭的牲口殺掉。利未人就來幫忙，因為他們誠心自願（出於他們的本意）。這是一個美麗的圖畫，今天我們服侍也可以學習。

最後的結語稱讚希西家和眾民都喜樂。以斯拉在這裡加了一句補充：「這事辦得甚速，是因神為眾民所預備的」。

這句話非常重要。凡人有心為神國度去擺上自己，神就會預備。神預備的不只是神蹟，而是因為我們有這個心意要做的事情。當你有這個心，神就開始為你預備。即使你沒有很多的積蓄，當神需要的時候，環境就會出來了。當我們行在神的心意當中，在感恩當中，我們要知道這些是神為我們預備的。王的一道令一出，原來有很多的百姓都是默默為神擺上。

所以，要走回神復興的步伐，最重要的一個，就是原來我們有這樣的一個心。無論這個時間有沒有開始，神都為我們有所預備。我們今天就帶著這個感恩的心，透過希西家王，來認識怎樣走回神復興的步伐當中。

類比： 希西家王的復興之路，就像是給一艘在暴風雨中迷失航向的船，進行一次徹底的維修和校準 [非來源資訊]。他沒有先急著去處理風浪（外界的亞述威脅），而是先確保船的羅盤（聖殿）被潔淨和修復，水手（祭司利未人）重新振作並各就各位，並與船長（上帝）重新連接。一旦船的內部結構和方向感恢復了，船員們自然而然地就能拿出他們準備好的物資（奉獻）投入航行，因為他們知道，這趟旅程是神為他們預備好的。