以斯帖記 10 | 為本族求好處, 蒙神記念 | Ps. Hannah | 喜悅Favor611 | 2026.1.28 週三
以斯帖記 10章
Hannah 2026.01.28週三
題目:為本族求好處, 蒙神記念
第十章聖經裡最短的一章,裡面沒有提以斯帖,等於是一個總結,本書主角是以斯帖,從她是孤兒,被撫養,到被神提升她作王后, 在王后的位份上,並在末底改的協助之下,救了猶大百姓免受大屠殺,救了猶大全族的性命。本來停在第九章已很好,但加上這三節,似乎不加不成。這三節有特別的份量。到了以斯帖記最後一章,竟然沒有再提到以斯帖,焦點轉到了末底改被高升之後的事。雖然只有三節經文簡略的交代,但卻讓我們看見神如何保守自己的百姓,神抬舉敬畏耶和華的末底改得居高位,在異鄉之地為本族的人求好處,守護猶大人,直到他們第二次的歸回。
以斯帖記從亞哈隨魯王隆重登基開始(一1-2),又以亞哈隨魯王的「權柄能力」(2節)結束。 波斯帝國是舊約歷史上最大的帝國,亞哈隨魯王「抬舉末底改使他高升」(2節),讓一位神的百姓來管理他的國家。 這讓我們清楚地看到:地上的君王只是神救贖計劃中的工具,只有神才是歷史真正的主人
這章講兩個人,亞哈隨魯王和末底改。
(v1)「亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。」「進貢」指波斯帝國的税收,(v2)「他以權柄能力所行的,並他抬舉末底改使他高升的事,豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上嗎?」這裏提到瑪代和波斯王的歷史書記載了兩件事,一,亞哈隨魯王的偉大事蹟。二,是亞哈隨魯王抬舉末底改。如今,記載這兩件事的歷史書已經無跡可尋,但那記載猶大人在異鄉蒙神保守的聖經至今仍然存留。亞哈隨魯王其實在位時有許多人看為偉大的成就,但在聖經裏沒有一一列出,只用一句話帶過,「以權柄能力所行的」,他到底行了什麼不值一提,聖經反而強調了他「抬舉末底改使他高升的事」,似乎這才是亞哈隨魯王的眾多成就中最有價值的一件,在神眼中最寶貴的,是神的百姓,神在乎神的百姓遠超越任何地上君王的戰績和成就!因為神的百姓如神眼中的瞳人!之前哈曼想要滅絕猶大人,卻遭報死在自己設下的高架上,因為他想要傷害神的百姓,就是觸碰了神眼中的瞳人,神絕不輕饒,神曾說,「摸你們的,就是摸他眼中的瞳人」(參亞2:8)。如今,神除掉了哈曼,以末底改取代,神使用末底改保護自己的百姓,神環繞、看顧、保護他們,如同保護神眼中的瞳人(參申32:10)。
今天讀亞哈隨魯王「抬舉末底改使他高升的事」,我們來回顧一下末底改這個角色,為什麼神要如此提拔末底改。
末底改從一開始侍立在朝門口,到後來被抬舉高升,這一路以來,他就已經默默地守護著神的百姓。無論是自己的堂妹以斯帖失去了父母時,他就領養當作自己的女兒,或是養女以斯帖進宮後他天天行走在女院前想知道以斯帖是否平安,又或是後來收到猶大族即將面臨大屠殺的指令,他竭盡全力守護本族的人
(5:11-12)末底改在街上當眾被尊榮,之後仍回到朝門。看出末底改專注的心志,沒有被短暫的榮譽衝昏頭腦,繼續回到崗位忠心侍立。
(8:2-14)末底改領受權柄,得了王的戒指,也奉派管理哈曼的家產,他變立刻吩咐發諭旨傳令下去,使猶大人預備等候那日,在仇敵身上報仇。看見末底改得了權柄之後迅速辦事,為民解憂,一點都不耽誤。
(8:15-16)末底改穿着藍色、白色的朝服,頭戴大金冠冕,又穿紫色細麻布的外袍,從王面前出來。書珊城的人民都歡呼快樂。 猶大人有光榮,歡喜快樂而得尊貴。看見末底改深得民心。
(9:20-22)末底改每年守亞達月十四、十五兩日,以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。帶領百姓每年都來記念神的拯救。
(9:29)以斯帖和末底改,以全權寫第二封信,堅囑猶大人守這普珥日,禁食呼求。看見末底改與王后二人同心一起守護猶大人,引導他們尋求神。
末底改如此盡心竭力守護本族人,從原本的一個朝門的無名小卒,到後來神將他提升成為波斯帝國中的第二高位!!
(v3)「猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相」,原文意思是作亞哈隨魯王之下第二位!!末底改做宰相彰顯了很多意義,宰相是第二位,是王身旁的第二位,一人之下,萬人之上,他等於在職場上達到了最高峰,但他仍持守他的信仰,這是這段經文主要要彰顯的。原來我們可以堅持對神的信仰而被提升。以色列雖然國已亡,但人仍可以堅持信仰。你可以像末底改、但以理、尼希米一樣,依然可以不出賣信仰,而在職場上大大被提升,而且這提升特別是從一個亡國被擄的人中提升出來。所以我們不必擔心自己的起點低,我們的背景有多差,我們敬畏神,神看見就會把我們提升起來。
v3「在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。」
末底改長期以來一直為猶大百姓操心,如今被提拔之後,他「在猶大人中為大」,此「為大」greatness,不是因外在賜於的權位而「為大」,乃是因他在乎百姓的心和服事百姓的辛勞而「在猶大人中為大」。他不是自我提拔,也沒有自高自大而忘本。在猶大人中,他備受敬重!不但如此,他「得他眾弟兄的喜悅」!大家敬重他,也喜悅他!!您知道為什麼嗎?一,他「為本族的人求好處」,二,他「向他們說和平的話」。無論是當初默默無名侍立在朝門口,或是如今鼎鼎大名侍立在王身邊,末底改從未忘記自己的本族,處處為他們的益處著想。權柄和地位沒有沖淡他愛神子民的初衷,也沒有淹沒他的良知,反而成全了他愛猶大百姓的心,在此權柄和地位中,他更有效的在外邦人之地保護猶大百姓,處處為他們求好處。因為權柄和地位,本就不是為自己,而是為百姓。之前,他在朝門口侍立,許多事他不能做,看見百姓即將陷入滅族的危機,他也只能求助於在王后位份上的以斯帖,因為當時唯有以斯帖有名份和位份可以為猶大百姓求情。如今,末底改被提拔在權位上,他有了權柄,就能妥善使用權柄為猶大百姓發揮最大的功效。
在今天的教會界裏也是如此。一個神的僕人,也許因恩賜聞名,但在會眾中「為大」,得會眾的「喜悅」,是因他心裏有神也有人,為自己的羊群「求好處」,向他們「說和平的話」。
神賜給教會的恩賜(弗四11),沒有一樣是為了個別的肢體,而是為了「建立基督的身體」(弗四12)。 神高舉末底改,是為著神百姓整體的利益,要把百姓帶進「安息」(九17、18)。 末底改在位期間,神在被擄之地預備了以斯拉和尼希米,讓他們在神所賜的「安息」中尋求神,成為神進一步恢復的器皿。
主啊,求祢在這彎曲黑暗的世代,興起像末底改這樣的牧者和領袖,處處為羊群求好處,向他們說和平的話,好讓我們的領袖在神的家中為大,得弟兄姐妹的喜悅!奉耶穌的名禱告,阿們!