2026.01.15 週四

以斯帖记 3章

Hannah  2026.01.15週四

題目：堅持民族的使命

1, 哈曼高升v1-6

2, 制立普珥，滅絶猶大v7-11

3, 王旨傳全國v12-15

（v1）「這事以後」，指上一章記載的事蹟以後，也就是以斯帖作王后，以及末底改救了王的性命。接著這裏記載的，不是末底改因救了王而得獎賞，而是記載一個仇敵的興起。末底改救王命卻未得賞賜，看是耽誤,是為了一個更重要的關鍵時刻，之後我們將看見，在神全知全能的掌權之下，末底改對王的救命之恩，將為他解除了一個暗設的陷阱，不單止救了他的命，而且是救了整個猶大民族。

1, 哈曼高升v1-6

（v1-2）「這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。 2 在朝門的一切臣僕，都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。」。在當時的文化，百姓向王跪拜，是很常見的事。王若想要尊榮某位大臣，就會下令吩咐臣僕都要向此人跪拜。為什麼亞哈隨魯王要尊榮哈曼呢？聖經沒有提其原因，只強調「惟獨末底改不跪不拜」。末底改，身為猶大人，他堅持對耶和華獨一真神的忠誠，絕不向任何人或偶像跪拜。末底改面對王命，面對仇敵，不跪不拜。在職場上，你立了功，功勞卻歸了別人；公司要求你向仇敵或某些好處下拜，這就是你的考驗，每個人都會面對這樣的考驗。我們要知道神掌管一切，未底改不跪不拜，並且天天不跪不拜，換來的是王降下的旨意，在職場上，我們不向仇敵下拜，可能會失去工作、金錢，但我們仍要做神的兒女。

（v3-4）「3在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」 4 他們天天勸他，他還是不聽。」無論外在壓力有多大，末底改仍然一點都不動搖，身為以色列人，他們只向獨一真神跪拜。「他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。」,他們到哈曼那裏告狀，當我們如末底改，堅持神的律例典章，單單敬拜獨一真神，不隨波逐流,也會激怒他人，甚至惹來各種麻煩和威脅。因為這世界恨惡神，也必恨惡神的兒女。仇敵在看，看我們被指控後是否還能站立得住，同時神也在看，看守著我們好使我們靠祂站立得住。也許一個人會想，委曲求全跪拜不就好了，省去麻煩，又不會害人害己，只要心裏相信耶穌，求耶穌赦免，就能平安渡過了！別忘了，基督徒在這世界的使命是為主作鹽作光，見證獨一真神，好帶領人認識神、歸向神，作主門徒。其實，就在我們持守真道而活出不一樣的生活時，甚至當我們為真道而受逼迫時，身邊的非信徒將從我們的經歷中看見神的作為！無論是末底改，或是我們剛剛讀完的但以理和他的同伴，都是如此活出不一樣、且強而有力的生命見證！

（v5-6）「5哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。 6 他們已將末底改的本族告訴哈曼。他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。」哈曼的怒氣，不只針對末底改一人，而是要滅他全族！您是否也好奇，為什麼因末底改一人，卻要殺他全族呢？至於嗎？首先，如此匪夷所思的怒氣，背後是撒旦的權勢，抵擋神並抵擋神的百姓。無論是摩西出生世代，或是耶穌降生的世代，撒旦透過法老王下令除滅以色列男嬰，以及第二世界大戰前與期間的猶太人大屠殺，與聖經預言將來敵基督迫害聖徒，都是由於背後的撒旦權勢。其次，這與哈曼的背景有關，哈曼是亞瑪力王的後裔。亞瑪力人是抵擋神和抵擋神百姓的勢力代表。是否記得摩西在山上舉手禱告，約書亞帶兵出去打仗的故事？那次就是亞瑪力人來與以色列人爭戰，而以色列人依靠神打敗了亞瑪力人。摩西就築壇獻祭，起名叫「耶和華尼西」，並說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰」（參出17:8-16）。後來，以色列人在進入應許之地路上，亞瑪力人在列國中帶頭攻擊他們（參申25:17-19），而且持續與他們作對，甚至到了被擄的年代，亞瑪力人仍然在外邦人之地迫害猶大人。在以斯帖記，我們將看見信實的神如何再次拯救猶大人脫離亞瑪力人的手，即便在被擄之地，神也沒有忘記自己的百姓。過去便雅憫支派的掃羅王沒有遵照神的命令除滅亞瑪力人，如今神使用便雅憫人末底改和以斯帖，繼續為以色列人與亞瑪力人的後裔爭戰。

2, 制立普珥，滅絶猶大v7-11

（v7）「亞哈隨魯王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉，擇定了十二月，就是亞達月。」

「亞哈隨魯王十二年正月」，此時以斯帖當王后已經有四年多了，「尼散月」正是猶大人紀念出埃及的逾越節。就在他們記念神的奇妙救恩時，哈曼則在掣籤求吉日，想要毀滅猶大人全族，結果「擇定了十二月」。雖然是哈曼的掣籤，但卻全在神的掌握之中。

哈曼來到王面前，要公報私仇。其實這已超越了私人恩怨，當他發現這位不願意向他下拜的人，是猶太人，更是激起他們之間世代為仇的怨恨。（v8）「哈曼對亞哈隨魯王說：「他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例」。哈曼指控猶大人住在王的地盤，卻不守王的律例，還堅守自己民族原有的律例，哈曼明示暗示，猶大人的存在很有可能造成其他民族一同叛變。哈曼下結論，「所以容留他們與王無益」。末底改不願向他下拜的事，他一字不提，卻控告末底改的猶大族在王的境內對王造成的威脅，以及對王毫無益處。這是所謂的政治手段，似乎處處為王考慮，實際上內心藏著私仇和私心。為達目的，他更是願意自掏腰包，全豁出去，

（v9）「王若以為美，請下旨意滅絕他們，我就捐一萬他連得銀子，交給掌管國帑的人，納入王的府庫。」一萬他連得，也就是34萬公斤的銀子，相當於波斯帝國年稅收的九成！哈曼哪來那麼多錢？很有可能他原本就非常富裕，也很有可能他早就心裏謀算，之後要從猶大人那裏擄掠財物獻給王作為補償。哈曼表面打著對王忠心的旗號，其實是想利用王，慫恿王下令除滅猶大全族。

（v10）「於是，王從自己手上摘下戒指，給猶大人的仇敵、亞甲族哈米大他的兒子哈曼。 」（v11）「王對哈曼說：「這銀子仍賜給你，這民也交給你，你可以隨意待他們。」王如此倉促草率就做了決定，完全沒有查驗，也沒有多問。一族人的性命就這樣就給了他們的仇敵。

因為王的貪財，以及缺乏安全感，無法容忍民中有對自己不忠的民族，而失去判斷力。從第一章就看見，他很容易受身邊大臣的影響而作出倉促愚昧、甚至令人匪夷所思的決定。

3, 王旨傳全國v12-15

V12-15意思就是傳遍整個波斯帝國的每一個大小區域。看似哈曼詭計得逞.

（v15）「驛卒奉王命急忙起行，旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒，書珊城的民，卻都慌亂。」這裏呈現一個強烈的對比，一邊是，「王同哈曼坐下飲酒」。王如一個傻子，被人奉承的話語蠱惑而喪失良心，被利用了還毫不知情。另一邊則是「書珊城的民，卻都慌亂」。很多時候我們只看見肉眼所見，而落入驚恐驚慌，我們必須每天來到神的面前，聆聽神的話語，尋求神顯明神的旨意，如此我們才能看見神的作為，內心才能充滿信心，在困難的日子仍然能站立得穩。因為在我們還未看到危機之前，神早已為我們預備了解除危機的方案！

這一章我們看見惡人哈曼的興起，其中隱藏著毀滅猶大全族的詭計。但是，別忘了，在仇敵興起哈曼之前，神早已佈局，預先興起了以斯帖站在王后的位份上，並興起了末底改在宮中侍立與守望，而且還對王有救命之恩。這一場屬靈爭戰，誰站上風呢？從人的角度而言，他們當下只看到哈曼的詭計，以及王下令殺滅猶大人的指令，但是從神的角度而言，神已經預備好了器皿，在時機成熟的時候，他們將為神的百姓挺身而出，扭轉局勢，反敗為勝。