2026.01.16 週五

以斯帖記 4 章

Ps. Ricky Cheung   16/01/2026週五

題目：“ 死就死罷！”的決定

引言： 今天我們思想以斯帖記第4 章. 1 至 3 章整章以斯帖4 個主要人物都先後出塲, 亞哈隨魯王, 末底改,以斯帖,跟著哈曼第3章出現, 正式進入這巻历史書的主線脈络, 猶大人正陷入一個滅族的危机. 亞瑪力哈曼得王諭旨要在十二月亞達月十三月把全波斯全国猶大人全然剪除, 殺戮滅绝, 並奪取他們財物.表面上是個人恩怨, 今天發展成的民族政治迫害, 背後卻含著历史與屬灵的戰爭, （第三章已講了）. 今天来看末底改和以斯帖透太監和身边的人彼此互動, 面對這凶險的危機, 讓我們可以思想學習背後的屬灵意義. 帮助自己怎樣作生命中重大的决定, 才合乎神的心意. 今天題目是 ： “ 死就死罷！”的決定. (V.16)

分作 3 段

一、  末底改公開的哀號 1 - 3

     (1) 末底改穿麻衣哭號     1 - 2

末底改知道哈曼定了12月13日要滅絕猶大人，王的諭旨已經下了。這時，王跟哈曼在書珊城喝酒，而整個書珊城很慌亂(參3:15)。

末底改知道猶大人的命運已到絕境他撕裂衣服、穿上麻衣、蒙灰塵、哭號，在城中行走，每個人都看到這是猶大人。我們可以見到末底改的回應是毫無隱藏的，不再隱藏自己是猶大人的身份，也沒計畫離開波斯帝國去逃難。他選擇起來禱告、哭號，甚至禁食。

穿麻衣是哀哭、傷心、謙卑自己向神祈求的表現。他讓所有人看到他在哭號，沒有隱藏他的感情。但這裡說「穿麻衣的不可進朝門」(參4:1-3)，他只能到朝門的門口. 以斯帖原本不知道哈曼的陰謀。一個婦女進到宮中就與世隔絕，與現實世界是絕緣的。皇帝的御旨已經下了，哈曼的陰謀已被抄錄並遍佈全省。但皇帝的後宮並不知道.  他走到王宮門前, 為何？ 想是要找王后幫助吧！ 但又不能見到她. 怎辦？

(2) 猶大人的回應   3

這裏好像末底改是第一个知道哈曼計謀的消息, 他早已心裏有數, 畢境這一切都因他不跪拜哈曼而起、他反應怎樣？ 看 v.1. 公開哀号, 不是抗議諭旨, 乃表達自己的傷, 讓其他人都知道這不公不事情, 其实也反影他對神的信心, 他撕裂, 穿麻衣蒙灰也是対神的呼求, 神必垂聽. 王上 8：48-49  列 王 紀 上, 8:48 - 他 們 若 在 擄 到 之 地 、 盡 心 盡 性 歸 服 你 、 又 向 自 己 的 地 、 就 是 你 賜 給 他 們 列 祖 之 地 、 和 你 所 選 擇 的 城 、 並 我 為 你 名 所 建 造 的 殿 禱 告 、

 列 王 紀 上, 8:49 - 求 你 在 天 上 你 的 居 所 垂 聽 他 們 的 禱 告 祈 求 、 為 他 們 伸 冤 。神其实在這章呼之欲出了.

末底改對神信心的行動, 信靠神是唯一的拯救, 他相信王的諭旨永不能更改, 但在神手中永遠有出路, 只有祂能決定自己選民的命運. 神的手開始作工, 看 v.3 各省各處的猶大人都齐來回應, 禁食蒙灰, 整個民族的專心一致寻求神, 好像前所沒有. 這也是我們自己從家庭, 公司, 教会以國家的提醒, 我們是跟從自己的理性、想法、聰明去做事，還是放下這一切，認識到信心的重要？面对極大災難是一起認罪悔改尋求神嗎？

二、   末底改的請求与王后的回應   4  - 14

(1)以斯帖查明何事       4 - 8

末底改在朝門外穿麻衣哭號，｢王后以斯帖的宮女和太監來把這事告訴以斯帖，他甚是憂愁，就送衣服給末底改穿，要他脫下麻衣，他卻不受。｣(4:4) 以斯帖也不知道發生甚麼事，她第一個反應是關心末底改，送衣服給他；但末底改卻不接受，他堅持在哭號，繼續穿麻衣。這再代表他們的距離很遠，互不清楚對方的處境，她完全不知道發生甚麼事。｢以斯帖就把王所派伺候他的一個太監，名叫哈他革召來，吩咐他去見末底改，要知道這是甚麼事，是甚麼緣故。於是哈他革出到朝門前的寬闊處見末底改，末底改將自己所遇的事，並哈曼為滅絕猶大人應許捐入王庫的銀數，都告訴了他。｣(4:5) 哈他革出來，末底改跟他說了四件事：

1. 自己所遭遇的事：他不跪拜哈曼，哈曼是猶大人自古以來的仇敵，神要滅絕的民族，猶大人不可以跪拜仇敵(參4:7a)。

2. 哈曼為了滅絕猶大人，捐了一萬他連得入王庫(參4:7b)。

3. 他抄錄了一份滅絕猶大人的御旨給王后看，告訴以斯帖哈曼的計謀(參4:8a)。

4. ｢又要給他說明，並囑咐他進去見王，為本族的人，在王面前懇切祈求。｣(4:8b) 末底改解釋這件事他們應該怎樣做，又吩咐以斯帖去見王。

(2)   末底改挑戰王后為民承担    9 -14

這段是末底政和以斯帖二人之間的內心交流橋段, 中間交雜了民族大義, 家族存亡, 一些恐懼猶疑, 最终以斯帖心中的兩個疑慮, 得著解脱 a. V.11 沒有蒙召, 擅入内院見王, 必被治死 . b. 以斯帖已经 30 天沒有蒙召進去見王.

從末底改而言, 他來請王后見王來解救猶大民族, 民族存亡至為重要, 在神手裡必有出路, 關鍵是人是否在神所給的位份上, 把握時机選擇參与在神的計劃中.

在以斯帖而言, 她真的要面對切身的難處, 冒死去見王這决定 ！

但 v.14 末底政的回應徹底的把以斯帖, 不單如此, 是把整本以斯帖記, 整本聖經, 甚至整个世界都翻轉过来.

4:14 - 此 時 你 若 閉 口 不 言 、 猶 大 人 必 從 別 處 得 解 脫 、 蒙 拯 救 、 你 和 你 父 家 、 必 致 滅 亡 ． 焉 知 你 得 了 王 后 的 位 分 、 不 是 為 現 今 的 機 會 麼 。

末底改挑戰以斯帖，知道神必拯救猶大人，如果她不起來回應，神就不用她，她和她的父家(即末底改)卻都會滅亡。神安排她做王后，就是為了現今的機會。

真的這一句对以斯帖是很切合的, 一個孤女被擄到異国而一朝成為王后, 是神所賜無比的恩典, 現在生死關頭怎能不踏出來回應神的恩賜？ 這句話打通了王后的思维. 作出了决定.

三、  王后最终的决定   15 - 17

於是以斯帖就起來，｢以斯帖就吩咐人回報末底改說，你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜、不喫不

喝。我和我的宮女，也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死罷。｣(4:15-16) , 其實以斯帖對於猶大人的情況只能心中明白，但在深宮中，並未能真正感受到猶大人的感受；她也明白要用王后的位分起來承擔，拯救猶大民族。她可能永遠也不能見王便要死了，她在一個絕對的困境中，很孤單，她在靈裡要背負她所見不到的猶大全部人民。但她做了決定，把生命交給神，死就死罷(參4:16)。這需要很大的決心和信心，完全不為自己設想.

這是個為神罷上視死如歸的宣告,

不是隨口所說, 不經大腦的. 是一个非常的决心, 但很大的支持, 書珊城所有猶大人, 三日三夜, 不喝不吃, 自己也一樣在宮内, 然後真的付諸行動, v.17 以斯帖吩咐, 末底改去行. 以斯帖為主動！！！

結語 ：

末底改知道危難以信心面对, 相信神必拯救, 起來行動, 激發猶大人和王后勇敢面對, “死就死罷”的全然倚靠活出各人的位分.

一些看見：

1. 我們都要知道神给我什麼位分, 安心做好自己的職責

2. 那些太監, 宮女在這章的貢献極大, 有忠心盡力

3. 神的計劃極其Deep n Wide

4. 這是一个屬灵的爭戰, 要警醒禁食禱告信靠神