以斯帖記 6 | 那夜的神蹟 | Ps. Winnie Law | 喜悅Favor611 | 2026.1.21 週三
以斯帖記6章
Ps. Winnie Law 2026.01.21週三
題目:那夜的神蹟
一、神在那夜作工 v1-9
二、神子民逆轉勝v10-14
前言:
當哈曼的惡勢力不斷地擴張,得到王的批准,定了十二月十三日把所有的猶大人,就是末底改的本族全部殺絕。
這個時候,猶大人面對非常兇險的情勢,他們就起來呼求神,猶大人和在王宮裏的以斯帖就禁食祈禱。
王后以斯帖求見王,第二次見到王的面後說:「明日」必照王所問的說明,是關於猶大人将被滅的事。(5:8)
鏡頭的另外一邊,哈曼正預備了一個五丈高的木架,「明早」求王將眼中釘末底改掛在其上。(5:14)
「明日」将会是很有張力的時刻,而明日之前的一夜,靈界有一個極大的震動,第六章是非常重要的關鍵時刻,是以斯帖記的轉折點,當仇敵伸出魔爪要毁滅神的器皿時,耶和華神也出手,使危機就变為轉機,扭轉了整件事的結局。
一、神在那夜作工 v1-9
1 那夜,王睡不着覺,就吩咐人取歷史來,念給他聽。
在這關鍵的晚上,正好亞哈隨魯王睡不著覺,他心裡思考:「為甚麼王后冒死要見我呢?見到兩次都不告訴我究竟有甚麼要求,究竟是甚麼事呢?」
神使他心中不断思想,以致不能入睡。
他睡不著,可以有很多事情做,例如:找妃嬪來陪伴;請御醫給他安眠藥;請宮廷的樂隊為他奏催眠曲,找人來按摩鬆弛一下,或找其他娛樂和消遣。但他对任何東西都沒有興趣,偏偏吩咐人讀歷史書给他听。當僕人讀歷史書的時候,王不是半醒半睡,而是聽得進去。
從來只有明君才會關注國家和民生的問題,才会讀歷史書去找治國的合宜方法,但亞哈随鲁王不是一個明君,所以這裡可以看到神無形的手在掌管一切。
箴21:1 君王的心在耶和華手中,好像水溝的水,他可以隨意轉移。
除了說明神能夠控制王的心意之外,似乎也用「水溝的水」來描述此時「王的力量」有如灌溉渠道的水,成為神賜福的管道。
中國皇帝有史官,記錄皇帝的日常生活,波斯國同樣都有官員記錄王國每天發生的事。
這個時候是亞哈隨魯作王12年,已經有許多記錄他的歷史和事蹟的存檔。
伺候王的臣僕就從這12年堆積如山的歷史記錄中,隨便取了一卷。
正是末底改救了王的性命,寫着說:王的太監中有兩個守門的人,名叫辟探和提列,想要下手害亞哈隨魯王,末底改知道後,將這事告訴王后,暗殺的事敗露,不成功,二人也被掛在木頭上。(斯2:21-23)
這裡沒有說他們為何惱恨王而要行刺他,但他們卻因惱恨且存殺害權柄的惡意而被神審判了,神在這個時候讓王知道這事,要给末底改補上奬賞,去尊榮他,讓他成為王所喜悅尊榮的人,末底改可以及時避開哈曼所設的陰謀,得以保住性命。
因為賞賜出於神,神的時間是最恰當最好的。
所以我們做得好,服事做得出色,都不要注意有沒有獎賞,其實把神和權柄交託的事能忠心地完成,是應該的。但神看到,必会尊榮你、提升你,我們要耐心等候神的時間。
波斯的律法是有賞有罰的,當日末底改救了王的性命,其實他不是貪圖好處才去告發,只是照他所相信的理念,就是「沒有一個權柄不是出於神」這個法則來辦事。
神揀選的,正是這樣在祂面前忠誠的人,所以末底改就被神揀選了。
他救王有功,應該得到獎賞,卻被忽略了,沒有得到任何獎賞。想不到神在這個危机中,藉著這件事介入,正是最好的時間和時機把他提升,成為逆轉局勢的轉捩點,成為今日救他的一個轉機。
當王想要獎賞末底改的時候,哈曼正好出現了,因為他做了一個木架,天未亮,就迫不及待來見王,要把末底改釘在上面。
以色列人和亞瑪力人之間是世仇,末底改和哈曼之間的衝突,正好反映出靈界中裡的兩個王族的相撞,亞瑪力人好比魔鬼和黑暗權勢,要屬神的以色列人跪拜他們。
同樣,今天我們在屬靈裡是以色列人,魔鬼也会利用許多方法要我們跪拜牠。所以我們要儆醒,雖然会經歷艱難,但要持定立場,定意守住神的話,神必會提升我們,就好像王要尊榮末底改一樣。
所以,當仇敵透過哈曼的計謀,要達到殺末底改的目的,同一時間,卻是王要賞賜他的時間。
6 哈曼就進去,王問他說:「王所喜悅尊榮的人,當如何待他呢?」 哈曼心裏說:「王所喜悅尊榮的,不是我是誰呢?」
他以為是自己,就說:「當將王常穿的朝服,給王所喜悅尊榮的人穿上,使他騎上戴冠的御馬,走遍城裏的街市,在他面前宣告說:『王所喜悅尊榮的人,就如此待他。』」(v8-9)
這反映出哈曼的心態,是要与王同等,穿王的朝服→外表像王;騎上御馬→走路像王;走遍城中宣告→眾人都要知道他有崇高的地位。
二、神子民逆轉勝 v10-14
10 王對哈曼說:「你速速將這衣服和馬,照你所說的,向坐在朝門的猶大人末底改去行。凡你所說的,一樣不可缺。」
11 於是哈曼將朝服給末底改穿上,使他騎上馬走遍城裏的街市,在他面前宣告說:「王所喜悅尊榮的人,就如此待他。」
這夜,哈曼熬夜,半夜急躁來見王,末底改卻如常地睡覺,安靜地等候,
神在做大事。
整個場面逆轉,卑微的末底改被尊榮,他的仇敵、「王極尊貴的大臣」哈曼,卻要開口尊榮他,為他拉御馬。
這事之後,末底改和哈曼有不同的反應:
12a 末底改仍回到朝門,
對於務實而倚靠神的末底改來說,他可能並不享受這種虛榮的行動。
他擁有一顆謙卑的心,雖然沒有被記念,仍忠心工作,也沒有因被賞賜而動搖再去找尋門路以得到更多尊榮的机会。他仍舊回到朝門去做平常做的事,仍默默地為以斯帖和猶大人守望,继續禁食祷告。
謙卑的人才能成為領袖,他擁有的特質是不爭競、不比較、不吹嘘自己、不自我中心、有權力時不自我膨脹、不誇耀自己有多厲害,只要在神所安排的位置上盡忠。
12b 哈曼卻憂憂悶悶地蒙着頭,急忙回家去了。
自大、愛威風、愛面子的哈曼,現在面子全失,覺得很丟臉,便憂憂悶悶地蒙著頭回家。
哈曼沒有想到,從這件事開始,他便在末底改面前敗落了。正如他的謀士和妻子說的:「你在末底改面前始而敗落,他如果是猶大人,你必不能勝他,終必在他面前敗落。」(v13)
「猶大人」原文是seed of the Jews,而seed跟創世記3:15的「後裔」原文是同一個字。
創3:15 女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。
神一直把屬祂的人放進這個國度裡,所以當仇敵說「他如果是猶大人」,就是指從創世以來,神所放的一隻棋子,而延伸下去是指向耶穌基督的救贖。
仇敵不斷毁滅神的救贖計畫,神卻藉著這個忠心的末底改,把整件事逆轉過來。
為甚麼哈曼的妻子細利斯說:「他如果是猶大人,你必不能勝他,終必在他面前敗落。」
在公元前605年,猶大亡國,但以理被擄到巴比倫(但1:1-7)。因為他對神的盡忠,每天仍向神祷告,因而被掉進獅子坑去。
但神蹟發生了,神差使者封住獅子的口,他沒有被獅子吃掉 (但6:7-23),相信這事在當時是一件令人非常震驚的消息,一直流傳。
後來巴比倫被興起的波斯取代了,耶和華神的大能作為也流傳到波斯人耳中,都知道猶大人的神是多麽的厲害。
因著這位神,他們所敵對的不單是猶大人,更是猶大人背後的那一位滿有能力的神。
我們每年都講到以斯帖記,祖母堂更有音樂劇或話劇,都提醒我們,神的手一直保護祂的子民,在危機中倚靠祂的人,祂必介入,把人從危難中拯救出來。
神在這世代,要揀選合祂心意的器皿,像末底改和以斯帖那樣對神忠誠,在危難中仍信靠神的人。
在現今動盪的世局中,神也要揀選這樣人,与祂同工,在危機中神会介入,人会得解救。
我們是不是一個謙卑、忠心、信靠神的人?
當危機臨到,我們如何反應呢?想盡辦法,四處尋求幫助去解決嗎?這樣的話,神想介入都沒有空位了。
我們要放手,專心尋求神,明白神作事的時機,讓神可以做神。
自己不能解決的事,相信神能,只管做好自己的本份,也期待神蹟,因為神是那位使猶大人反敗為勝的神,今天祂也是我們的神,願我們的生命都經歷反敗為勝。
14 他們還與哈曼說話的時候,王的太監來催哈曼快去赴以斯帖所預備的筵席。
細利斯宣告哈曼即将敗落快要應驗。
結語:
以斯帖記沒有提到神的名字,但處處看到神的手在作工,祂一直帶領和保守猶大人。
哈曼雖然開始時很厲害很有氣勢,因他是一個沒有恩膏的人,最终必会敗亡。反之,末底改開始時是個卑微的人,朝堂也不能進去,但他默默地祷告,倚靠神,神翻轉他的生命,最後他得尊榮,被提升。
所以不是我們自己去爭得更高的位份或爭取人的認同和讚賞,而是要把自己放在神的手中,順服祂,生命被煉淨,被塑造成為主的樣式。
雅各書4:10 務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。