詩篇 Psalms 94

詩篇 94

Winnie Cheung傳道  16-01-2025週四

題目：神是我們的高台                                 

引言                                                                                       

這詩寫於以色列亡國前的黑暗時期。作者不詳, 這位無名的詩人目睹了社會的不公，惡人的狂傲和殘忍，義人的困苦無助，而詩93宣告耶和華是王, 永遠作王時,詩篇94馬上宣告這位王的作為是伸冤的神. 作者向神發出伸張正義呼求。是一首為全民求告的詩, 求神懲罰知法犯法的在位掌權者, 為受壓的百姓伸冤. 神是我們的高台,我要投靠祂.今天我給的題目為:  神是我們的高台      分為五段

一.受苦到何時？1-3

1. 耶和華啊, 你是伸冤的神: 伸冤的神啊, 求你發出光來 ！    
2 審判世界的主啊, 求你挺身而立, 使驕傲人受應得的報應 ！  
3 耶和華啊, 惡人誇勝要到幾時呢? 要到幾時呢 ？                         
詩人困苦焦急的心情表達無餘，他說:你是伸冤的神: 伸冤的神啊[伸冤]復仇,報仇.他呼求的對象是伸冤的神,審判的主,”求祢發出光來”,求神顯現 求神祢彰顯公 義 “求祢挺身而出” 讓驕傲的惡人得到報應.重複兩次的 “要到幾時呢？ 詩人已經無法再繼續忍受下去了,甚至透出一絲對神的報怨。我受這苦到底要到何時?要到何時?我真苦啊!你曾有這感覺嗎?
弟兄姐妹，正如詩篇中許多的作者一樣，詩人毫不隱藏自己的真實感受.我們來到神面前呼求時,也無需掩飾自己,因為祂是我們的天父,祂知道我們,以我們的本相接納我們，垂聽我們最真實直率的祈求。數算惡人的惡行.所受的苦還要等多久呢?你看惡人做什麼?

  二.看!惡人多囂張4-7

4 他們絮絮叨叨說傲慢的話: 一切作孽的人都自己誇張 。                  

 5 耶和華啊: 他們強壓你的百姓, 苦害你的產業 。                             

6 他們殺死寡婦和寄居的, 又殺害孤兒 。                                         

7 他們說: 耶和華必不看見; 雅各的神必不思念 。

V4-7詩人向神控訴惡人的狂傲,傲慢的說話如洪水湧出來,自吹自擂,無止境的高舉自己,惡人殘害神的百姓,逼迫神的選民以色列（v5百姓和產業）,逼迫聖徒;殘殺死弱者如孤兒寡婦和寄居的,他們目中無神.他們愚蠢到以為神不知道他們所作的.詩人告訴神他們說:耶和華必不看見;雅各的神必不思念.詩人向愚頑人發出警告，創造萬物的主洞察一切，報應未到,只是給我們悔改的時間和回轉的機會,報應時候將到，神必施行審判。因祂知道我們.

三.神知道人心v8-11

8 你們民間的畜類人當思想;你們愚頑人到幾時才有智慧呢 ？           

9 造耳朵的,難道自己不聽見麼?造眼睛的難道自己不看見麼 ？         

10 管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人麼 ？                     

11 耶和華知道人的意念是虛妄的 。

詩人稱這些惡人為畜類人和愚頑人.不是指他們沒有知識,而是指他們自已偏行已路.故意不認識神,任憑自己剛硬的心不悔改,他們雖用腦思考,用眼視物,用耳聽聲, 卻不承認或故意拒絕創造這一切的神, 實在就是與愚昧人無分別,正如今天的無神論者同類。
詩人問:難道造耳朵的聽不見,造眼的看不到,不是!只是他們盼望神忘記,盼主神掩面不看.但神的管教是要讓列邦和萬民學到神做事的法則，苦不服和無視管教的，懲治,審判,必要臨到他們。V11清楚地說明神管教的原因“人的意念是虛妄的”意念包括了想法，計畫，人僅有一口氣而矣,靠己是虛空，是徒然。人靠自己的努力，自已的想法終歸徒然。神管教萬民,教導列邦,必然施行審判.若我們能承認:神的心思極其深！人無法測透.神的意念非同我們的意念；祂道路非同我們的道路。天怎樣高過地，照樣，祂的道路高過我們的道路;祂的意念高過我們的意念, 神是知道我們的心 .
弟兄姐妹，求神幫助我們，在跟隨主的道路上無論遇到什麼困難，挫折和委屈，都能不依靠我們自己的意念和計畫，而且堅定地來尋求神的意念和道路，祂是亙古的神,是昔在,今在,永在的,相信祂必定要帶領我們走出逆境。

四.神施行管教v12-15

12 耶和華啊,你所管教,用律法所教訓的人是有福的！

13 你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。

14 因為耶和華必不丟棄他的百姓也不離棄他的產業 。

15 審判要轉向公義;心裡正直的必都隨從。

神透過逆境來磨練和教導我們.被神管教及用律法所教訓的人是有福的,神用惡人暫時強壓神的百姓,使他們外面遭遇災難,但他們裡面卻得享平安;在受難的日子,神總如給我們一條出路.惟有惡人有天會自食其果.陷在自已所挖的坑中.詩人確實知道耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業.這是對v5[他們強壓你的百姓，苦害你的產業] 的回應。信實的神必施行審判,只是時候未到暫時不報而矣!我要投靠我的神.

五.神是我的避難所v16-23                                                        
1.神幫我勝過艱難
  16 誰肯為我起來攻擊作惡的 ？誰肯為我站起抵擋作孽的 ？
  17 若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了 。
  18 我正說我失了腳,耶和華啊,那時你的慈愛扶助我 。
  19 我心裡多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂 。

這裡提到“我”和“我的” 問題了，詩人所面臨的處境也許是我們許多弟兄姐妹所面對的，孤單無助，遇危險失腳，多憂多疑。然而神是慈愛的、在患難中祂是我們隨時的幫助，在痛苦中祂來安慰我們, 祂堅定我們的信心，用大能的手幫我們勝過艱難,使我們重新歡樂。在新約中看見使徒保羅在以弗所傳道時,遭遇到孤單無助的境地，他靠主勝過苦難軟弱.保羅有親身的體會，不是只限於聽他人說而矣。同樣我們在艱難中向神呼求，祂來幫助我們，我們也經歷神的美善，若沒有神的幫助,誰都不能勝過患難，神大能的雙手使我們足以勝過一切。

２神是我的高台v20-23                                                                                     

20 那藉著律例架弄殘害,在位上行奸惡的, 豈能與你相交麼 ？           

21 他們大家聚集攻擊義人,將無辜的人定為死罪 。                          

22 但耶和華向來作了我的高臺;我的神作了我投靠的磐石 。            

23 他叫他們的罪孽歸到他們身 上 ,他們正在行惡之中,他要剪除 他們,耶和華─我們的神要把他們剪除 。

當詩人再次想到那些在高位上知法犯法，枉屈正直的惡人時，神豈能與這種人站在一起。他想到這點眼光就不再一樣了。這次他定晴在神的身上，思想神向來的作為。但耶和華向來作了我的高臺;“向來”是完成式的意思，因為神已經成了我的高臺，神是我的磐石，是我的避難所！所以詩人可以憑著信心宣告：惡心正在行惡中，神要剪除惡人，詩人在全詩開頭的呼求就要得到回應，神必要讓惡人遭報應，是按照神自己的時間表和方式。

弟兄姐妹,惡人當道,義人受苦;是一個不能否認的事實.不論是在哪一個世代.詩人曾一度懷疑神的公義,但為什麼他再得著安慰與喜樂呢？在你的經歷中,你曾否因一些事物使你懷疑神的公義,失去了喜樂？我們是應該憑著自己的意念和計畫,來為自己伸冤報復呢？還是相信神的意念永遠高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路呢？

例:喜悦只用了四天时间來筹备，就開始第一堂崇拜,建立成教會.一班不同背境的人聚在一起，一同服事神。其实你会想到一定有许多的问题，很艰难的是人際關係問题，如夫妻的关係，同工之间的相處，互动，合作等等问题。一下子問題就涌出来了，仇敵也來攻擊我們的心思成為的戰場.我们感到孤單無助，更面對Stella CM和筱雯老師健康同時出現问题，使我们成為多憂多慮，受這苦要到何時呢?我們唯有呼求神,求神来帮助我们，憐悯喜悦只是一個嬰孩,神求来扶起我们,不容仇敵傷害我們。若不是神来帮助我们，喜悦就住在寂静當中，会失脚。

但是神很好,當我們最艱難的時間,喜悅就有學房出現,神學生每天敬拜,禱告和呼求,神用爱来扶持我们，Stella CM和筱雯老師癌症得醫治,返回服事的剛位,我們整個教會從新得力,神幫助使我们一切都更新。看到弟兄姐妹的生命改变，夫妻关系突破，同工和谐合一作主工。看到我们是多次搬迁，一次比一次地方擴大，人数不会因搬遷而减少，反而人数增多，参与服侍的弟兄姐妹越来越多，學房的同學人數增加，現在拓展纽西兰生命點，看到紐西蘭的同學每天一早出席晨禱,從他們的分享看到她們生命成長,真是成立生命點快成就.這都是神使我们得勝，神是我们的高台，神是我们的避难所，我们要依靠他。