出埃及記 Exodus 10

出埃及记 10章

Queena傳道 2025-02-05周三

题目：神跡要傳下去

一、蝗虫之灾  v1-20

二、黑暗之灾  v21-29

引言

今天我们读出埃及记第10章，就是埃及十灾的第8灾和第9灾。十灾有血灾，蛙灾，虱灾等等，為社麽不是別的災，这有什么意义？因为埃及人喜欢拜很多的偶像，也包括法老，每天清晨去尼罗河边祭拜尼罗河神和太阳神，他們對這些偶像很敬虔，他们认为是尼罗河使他们富庶，是埃及的命脉，他们以尼罗河为神，也祭拜太阳神，法老就被称为是太阳神之子。所以十灾的每一灾都是击打埃及人所拜的假神，好叫他们知道，唯有耶和华是真神，埃及人所拜的所有的偶像，在耶和华面前都没有用，都不能让他们免受灾祸。神用十灾的神迹，不仅要讓埃及人知道，耶和華是神，也要让当时在埃及为奴的希伯来人认识他们祖宗的神，亚伯拉罕、以撒、雅各的是神，因为以色列人在埃及居住了四百年，对祖宗的神很陌生了，神想让祂的百姓重新认识祂，是一位大有能力的神，预备他们认识神，对神有信心，要带领他们出埃及，所以十灾之后，用我们的话说，耶和华神一战成名，当时的百姓都知道耶和华是真神，是全地的神。

v1. 耶和華對摩西說：你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬，為要在他們中間顯我這些神蹟，

v2. 並要叫你將我向埃及人所做的事，和在他們中間所行的神蹟，傳於你兒子和你孫子的耳中，好叫你們知道我是耶和華。

这就是十灾背后真正的神学意义，就是要傳在以色列人的子孫中間，要他們聽到、傳到他們的耳中，好叫他們认识神是耶和華，要敬畏祂；今天也要傳揚在我們當中，以及我們子孫中間，代代相傳下去。

所以我给今天的题目是：神蹟傳下去。分为两段：

一、蝗虫之災 (v.1-20)

十灾快接近尾声了，但是却越来越严重。摩西和亚伦，进去见法老，传神的话，神說：

v3,你在我面前不肯自卑要到几时呢？你若不肯容我的百姓去，明天我们会让你们见识一下蝗虫之灾，因为埃及刚刚经历完冰雹之灾，田里有很大的损失，但是还剩了一点，但是蝗虫来了，就一点也不剩了，

经文里形容严重程度，

v6,自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來，直到今日，沒有見過這樣的災。摩西就轉身離開法老出去。

·  这么严重，埃及人没有粮食吃了，影响他们的生活了，

·  今天我们也看到，非洲常常会有蝗虫之灾，就没有粮食，也很贫穷，他们用来招待客人的是蚂蚱之类的，这已经是他们那里最好的食物了，也会有很多人没有食物而饿死的；所以蝗虫之灾对百姓的损害是很大的；

那这次法老如何回应呢？这次是臣仆们坐不住了，第一次开口劝诫法老，其实也带着一些责备：

V7,法老的臣僕對法老說：這人為我們的網羅要到幾時呢？容這些人去事奉耶和華─他們的神吧！埃及已經敗壞了，你還不知道嗎？

·  臣仆的话其实是很刺耳的，在王的面前说这些话，还想不想活了；

·  但是他们现在不得不说了，不然都要饿死了；冒死也要說了，直接威脅到他們的生存。

法老如何回应呢？

·  我们看到在第七灾，冰雹之灾的时候，法老第一次开始认罪；

·  這次，在面对摩西告诉会有更严重的蝗虫之灾来临，法老第一次妥协了，他终于肯放以色列人去侍奉神了；

·      但是是有条件的；

V11,不可都去！你們這壯年人去事奉耶和華吧，

·  只让壮年人去，因为法老不想他们真正的离开，不想失去这么好的，一大群的劳动力，用妇女儿童来牵制他们；

·  法老只是妥协了一点点，是有條件地放他們去了；

但是神就开始做工了，摩西就按照神所指示的，开始施行蝗虫之灾，前面是預告，這次是真的了：

·  v14, 形容，以前没有这样的以后也必没有；

·  V15, 蝗虫遮瞒地面，甚至地都黑暗了。。。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下；

·  神是说到做到，摩西就非常顺服，配合神完成这个神迹；

面對蝗蟲之災真的臨到，法老第二次向神认罪，对摩西亚伦说，我得罪耶和華─你們的神，又得罪了你們。他降伏下來了，

·  这次法老看到这个灾是真的很严重的，是一场死亡的经历；

·  所以他求神饶恕他的罪，求神救他脱离这一次的死亡；

·  法老也开始更认识耶和华神的威力了，

·  也看到他们所拜的丰饶之神和农业之神，不能帮助他们脱离蝗虫之灾，不能让埃及丰收；所拜的这些偶像都是无用的；

摩西就去求耶和華(參v.18)，耶和華轉了極大的西風，把蝗蟲颳起吹入紅海；埃及的四境連一隻蝗蟲也沒有留下(參v.19)。

·  这不是天灾，不是恰巧

·  是摩西伸杖，蝗虫就来了，摩西再伸杖，蝗虫就没有了；

·  是神迹，是前所未有的，是神做的，是神的大能的彰显；

·      這樣的故事要傳頌在以色列子孫的耳朵中，好叫他們知道敬畏神！

二、黑暗之災 (v.21-29)

摩西沒有再見法老，只是按照神的指示來執行這第九災；

V22,「摩西向天伸杖，埃及遍地就烏黑了三天。」

·      這災是為要擊打埃及的太陽神。三天裡一點陽光也沒有，漆黑一片，能做什么呢？

·  可以想象一下，不能做饭，没东西吃，不能娱乐，不能玩手机，不能看电视剧，也不能出门，不能运动，你喜欢的不喜欢的所有的活动都没有了，在伸手不见五指的黑暗中，完全喪失了活動能力；

·  好无聊，也好饿啊，不知道这三天怎么熬过去，

·      惟有以色列的家中有亮光(參v.23)。

黑暗之灾：

·  这是神迹，谁能做到让天黑了三天三夜，唯有耶和华神，有这大能大力，让百姓们看到，耶和华真是掌管宇宙万物的神。

·  神用黑暗之灾击打埃及的假神--太阳神，不能保护他们，他们所倚靠的不能帮助他们脱离灾难；

·  这个黑暗不仅是物质界的黑暗，也表示人灵性上的黑暗；

·  埃及人虽然眼睛不瞎，但是心是瞎，拜很多的假神，却不认识真神；

但是，以色列的家中被分别出来，有亮光，

·  因为神的子民，神会保护，神会救赎；

·  亮光也预表耶稣，

·  神不仅要救祂的子民脱离埃及为奴之地，进入流奶与蜜的应许之地，祝福他们；

·  还要拯救他们的灵魂，当神的时间一到，耶稣救赎的真光要临到他的百姓；

在很多灾中，我们看到，以色列人被分别出来，灾难只降给埃及人，

提醒：

·  我们现在处在末世中，在耶稣再来之前，会有大灾难；

·  很多人或者教会早早地就开始预备，去买农场，去学种菜，自己去建逃城；

·  我以前有一个姐妹告诉我，她买了很多压缩饼干，预备没有食物的时候吃，我想这么多年了，压缩饼干应该坏了吧；

但是神让我们如何预备呢？

·  谦卑顺服听神的话，认识神，跟随神，凡事倚靠神，敬畏神，做神真正的子民；

·  我们就可以蒙救赎，蒙保护；

·  像以色列人一样，可以被分别出来；

·  要让神作我们的逃城；

我们再来看法老，面对第9灾，如何回应？

·  这次他更加认识神了，他又妥协了一步；

·  允许妇女孩子可以同去，但是要留下羊群牛群；

·  他还是不肯放手，心刚硬，不容他们去；

總結︰

今天在我们的身上有没有法老的影子：

·  在第七灾的时候，骄傲、拜偶像的法老才降服下来一些，看到自己是犯罪了，是邪恶的，耶和华神是公义的；

·  神用这些不断升级的十灾，不仅击打法老所拜的假神、偶像，也击打法老的骄傲，也让他越来越认识神，

但是法老却没有改，当灾祸过去的时候，仍然硬着心，不容以色列人去，

·  因为不肯放弃这么好的劳工苦力；

·  因为看重金钱，看重自己的好处，跟神对着干；

·  在灾祸过去的时候，忘记神的恩典，忘记神的大能；

今天当我們人生遭遇困難時，我们如何回应？會不會像法老一樣？

·  我们有时候觉得可以忍一下，可以等待，或者自己想办法，我跟孩子的关系不好，等她长大了就会董事了吧，就会孝顺了吧，关系自然就好了吧！困难总会过去的，来安慰自己

·  只有等这个困难大到自己不能承受的时候，才去求神，或者说是才真正降服在神的里面，去看自己的问题；

·      或者我們像法老一樣，沒有真正地悔改：

當我們領受了神的幫助，困難過去了，我們就開心地過著自己的日子，就忘了神，慢慢遠離神；

比如，

1.   神賜給我們了一份好的工作，我們就越來越忙，周日雙倍的工資也不肯放棄，就不來參加主日崇拜；

2.   神賜給我們一個好的丈夫，我們就開心享受好生活了，常常跟組長說，這周日我丈夫好不容易休息，我要陪他，不能去教會，我媽媽從很遠的地方來看我，我要陪媽媽，不能去教會；我爸爸生日也不能去教會，

 這是不是我們呢？

神用十灾预备以色列人的心，也预备摩西和亚伦的心，训练他们，让他们更多认识神，对神有信心，有顺服；

·  神将带领他们出埃及，需要以色列人的顺服跟神配合，行更多更大的神迹，比如明天的第十灾，还有以后的过红海，都是更大的神迹；

·  每一次的神迹都是人跟神的配合，神爱我们，用困难来磨炼我们，让我们的生命成长，可以配合神有更多的神迹；

·  所以我们的生命要成长，我们要谦卑顺服，更多地认识神，

·      不要看重世界过于神，不要看重我們的家人過於神；

求主帮助我们有一颗谦卑顺服的心，好好跟随神，配合神，成就神的旨意！

更重要的是，我們要把神行的神跡傳出去，傳給我們肉身的，屬靈的孩子們，孫子們，一代一代傳下去，也要傳給我們身邊的人！

求主來幫助我們！