晨禱 | 神看重什麼|出埃及記21| Joseph傳道 | Favor611 | 2025.02.25
出埃及記 21章
Joseph 傳道 2025-02-25週二
題目:神看重什麽
引言
大家好!我們越讀《出埃及記》,就越認識神。如果不是神自己啟示祂自己,我們可能會猜測神是怎麼樣的。我們會去看那些人怎麼樣拜偶像,然後聯想我們的神也是這樣的。但如果神一直啟示我們,我們會發現,原來我們的神跟偶像差很遠。
我們上一週讀到了十誡,原來十誡不只是誡命這麼簡單,而是代表神的愛。當我們越來越認識神,神會帶給我們一個福氣,因為聽話,神怎麼樣說,我們怎麼樣聽神的話,神的福氣就會來。苗圃八福說有屬靈的定律,如果我們跟著行,聽話,災難就不會來到我們身邊。
《出埃及記》21章開始,接著22、23章就說到了典章。如果十誡是講神的愛,那麼典章其實就是講敬拜神的規律。當我們在讀《出埃及記》的時候,會不會讀得越來越豐富?這不只是以色列民的歷史。當我們一張一張這樣看的時候,我信我們必定會過一個討神喜悅的生活。既然我們叫喜悅611,我們真的要讀好這個,明白我們比眾人要更加明白。
神辦事非常有原則,神的意念高過人的意念。所以我們嘗試思考,來進入這一章。如果神做事很有原則,又有清楚的優先次序,當神告訴我們祂喜悅甚麼、看重甚麼的時候,這很重要。所以第一個講出來的就是重要的。我的題目是**「神看重甚麼」**,這很重要。
一開始,21章一開始是講奴僕,接著再說到如果打死人會怎麼樣,那神究竟看中奴僕還是看中人的死亡呢?如果我們說神真的講話很精準的,很多優先次序是清清楚楚的,那麼這樣看來,祂看重奴僕這件事情。如果神看中奴僕這件事情,祂看奴僕的甚麼呢?奴僕就是沒有了自己的自由,就是奴僕有個主人,要為他做事情的。但是我們在讀這幾節開始的時候,我們看第二節,自由說第七年就可以自由,白白的出去自由。原來祂看是講的是自由,因為神的自由,人有自由。當這樣講到主人跟僕人的時候,神是看重他的自由。所以這樣我們就會明白,神為甚麼要帶以色列人出埃及了?神想要人有自由。甚麼樣的人覺得人沒有自由呢?就是奴僕啊。
我們在讀第一個部分,一到11節,是對人沒有自由,神是怎麼看的呢?希伯來人做奴僕,這是一個條件來的。祂說你若做一些的事情,你就要怎麼樣怎麼樣去待他。如果你沒有買西伯來人做奴僕的話,那你沒有這個責任了。西伯來人是他們的同胞,是以色列人的同胞。如果你要買你的同胞做奴僕,我們在讀奴僕這個主題的時候,我們就記得約瑟。約瑟被他的兄弟出賣,賣給那些人做奴僕。神記念這些的事情,為甚麼?就是買這些弟兄做奴僕,差不多時候,你就要放他自由了。這裡講的就是服侍六年之後的第七年。跟大家說個意思,這個日子是神的新年,神的這個禧年的意思,第七年所有的債務,在這一年當中都不要再追。願不願意買奴僕呢?你自己就決定了。
如果這個奴僕是單身的,第七年說他可以自由,那他就可以出去了。但是他來的時候娶了老婆,有老婆,那他老婆也要跟著他一起走的。所以我們說神對這個做奴僕的看法是怎麼樣的呢?一個人來就一個人走,有老婆就一起出去。我們也看到了神對夫妻的看法。另外一個看法,第四節,他妻子是主人給他的。也就是說,他來做僕人的時候是單身的,這個僕人做的挺好的,就為你成一個家吧,就給他有機會給他妻子,並且能生兒育女。如果是這樣的話,就要來看他的要求了。第四節尾,他要獨自出去。那老婆孩子怎麼樣呢?之前就說,妻子給他生了兒子或女兒,妻子和兒女都要歸主人了。
神看中甚麼呢?你來的時候是單身,你單身出去呢,就合情合理了。但是你娶了老婆,我(主人)又給你機會娶老婆生孩子,我(主人)放你走,這不是我放你兒女的條件。因為你來幫我,我就不可以放你。如果你接了婚,兒女來來幫我,我就可以把你的兒女一起放。如果我買了你之後再結婚呢,或者說我給你機會結婚呢,你的兒女就要歸回我了。
如果說你是奴僕的話,那你會怎麼想呢?就說不要了,你給我吧,給我老婆。你沒有理由有老婆不理的嗎?第五節先把牠讀完,倘若奴僕明說:「我愛我的主人和我的妻子兒女,不願意自由出去」。奴僕可以是這麼想的,我本來就是一個人來的,這個僕人給我妻子,又生了兒女,我想自由,我不想要這個自由,我想跟他們一起。有沒有這樣的奴僕?有!為甚麼呢?他不自私。我(奴隸)可以一個人走,我可以自由,(讓)老婆孩子要歸回他(主人),應該很開心。這樣的人有!
我剛才說的,說這些人自私,這個世界也有不自私的人的。那怎麼知道他自私不自私呢?在這件事情上就可以知道了。他會不會只享受自己的自由,而不理他的家人呢?或者他怎麼樣回答他的主人呢?他說我不願意自由,因為我愛你,我又愛我的妻子兒女,我在這裡。我們在這邊看到的是,神看重甚麼呢?神有恩典的尺度。在這個恩典當中,又不是甚麼都是講恩典。你明白神的恩典,跟著主人是好的,就算有自由的機會,你都會享受跟神在一起。現在是我們的基督徒,現代基督徒跟隨神的一個考驗。你跟隨神,你覺得你知道神有恩典給我們,你覺得這個恩典很豐富了,會不會繼續跟隨神?如果你離開這個恩典的神呢,你的恩典還會不會在呢?會沒有的,慢慢就會沒了,也可以會很快就沒了。因為神真的是很清楚的.
第六節,神就說ok好,那你(奴隸)不願意出去,那我(主人)就有個特別的情況。你不離開主人的家門,就要在家門的門口,用錐子穿你的耳朵。當你在穿這個耳朵的時候呢,那個門框上就會有一個記號了,就是那個耳朵是對著門框來,兩個都是記號,就靠近門框,錐子穿他的耳朵,他就成為永遠主的人了。我們剛才讀漏了一句,就是審判官那邊注明說是或作神。也就是說,在神面前,神看重甚麼呢?不但是看重人的自由,人為別人而放下自己的自由,也可以說神看中。
所以一個家庭,作為奴的男人,如果能夠因為愛妻子、愛兒女,他願意當永遠的奴隸,神就接納這件事情,就說你在耳朵上做一個記號。第七節這邊就講到女性了,女性的奴隸,如果說到有些人賣他的女兒,就跟男性不同。
在這邊講明了女孩跟男孩是不同的。其中第八節,如果主人選定他歸自己,不像男的奴僕一樣。畢竟是婦女嘛。我們來讀第九節,講到說這個女的奴僕,給自己的兒子,或者當奶媽,你就要待她像女兒。第十節,若另娶一個,他歸自己,娶了她做太太。女的奴隸,就跟男性是不同的,所以在第十節說,如果妳不喜歡這個女的奴隸,你另外娶一個,你就要給她吃的穿的,且要供給他夫妻的事情,不可以減少。當我們讀到這裡的時候呢,我們看到的是,神看重甚麼呢?如果說是女性來說呢,當時的時代來說呢,女性應該有一個好的生活,不論是物質的、生命的,全部都應該是供應的。如果說這個主人不供應呢,11節說,這三樣事情如果你不像他做呢,他就可以不用錢,讓她出去。
如果說別人要他,你做主人的,你就要給他出去。會有人想,當買奴隸的時候,想的是甚麼呢?如果他是幫人,因為要買,要買這個奴隸,也要有人賣他的女兒。也就說這個主人要買這個女僕,我可以顧我的兒女,並且我娶了她做妻子啊,但如果我一段時間,你說我不要她了,你沒有讓別人。因為神看這件事情是個詭詐的事情,因為你買是神叫你買嗎?不是,是妳自己想買。所以神就講清楚,買的條件,妳就要供應她方方面面的需要,如果你不做這件事情,妳就要白白的讓她出去。
在這頭11節說奴隸的事情,神原來看重奴隸,或者說,作為奴隸這件事情,我不能說這個世界沒有奴隸,但神是期望這些奴隸是得自由的。我們現在也會成為罪的奴隸,各方面被世界迫害,神是希望我們得這個自由,而不是用詭詐的方法來得來,而是正正當當的得自由。我們看見神是看奴隸得自由重要。為甚麼從這個世界裡面得自由呢?
第二大段就很容明白了,因為很多都差不多。
12節,打人打死人一定要打死。不要隨便動怒,隨便那麼容易打死人。但是有些人不是這樣的,埋伏來殺人。13節就說,人若不是埋伏著殺人,乃是神交在他手中,我就要為你設立一個地方,使他可以逃到那裏。打死人要償命,如果他不是蓄意打死人,我給他一個機會不用死。神對死亡怎麼看呢?當然不想人死,但是人是不是這樣就會聽話呢?神不讓我們死。但是神不想人死,所以你就要用你的命來補償。所以神看重人的生命,神不想要人死。
所以,在死的這件事情上,有很多的處境教我們。你真的是失手偶然弄傷別人的,我就給你一個機會,之後會看見逃城。第14節,人若是任意用詭計殺了他的鄰舍,就是逃到我的壇那裏,也要捉拿他,把他治死。所以,你蓄意的奪人生命,我的恩典是不會臨到你那裡,不要放過。神就說不行。如果神講的這麼清楚,那們還敢隨意發怒就讓人弄死人嗎?在一個重的刑罰之下呢,你就不會了。我們知道神看中這個生命,所以,用律法制度的方法,禁止人不要隨便殺死人。
打父母的,必要把他治死。打父母,神看中甚麼呢?在這個家庭裡面,神看著父母跟兒女的關係。就算爸爸媽媽怎麼樣,你都不可以出手。聽到了放在心裡面。如果我們的父母還在的,我們要小心了。
拐帶人口,必要把他治死。既然神看重自由,所以拐賣人口。奪取這個人的生命,你要放了他。打父母,買賣人口,必要把他治死。我們做兒女的,或者我們教父母,打父母罵父母,聖經裡面是說要治死的,這是神定的。
之後呢,就去到一些本來要死的一個處境了。彼此相爭,擊打對方,或者用石頭攻擊對方,在床上躺臥。那神又怎麼樣看呢?就算無罪,但要賠償他的工錢,並且要將他全醫好。神依然看重人的生命。雖然他死不去,但是打他的人,要做出賠償。人要有責任感,並且要醫好他。如果以色列民知道那個典章的話,我希望他們是有節制的。不要用武力,如果打的是你的婢女跟僕人呢,就要受刑罰。雖然你是買了人回來幫你生活,他幫助你的生活,但是你隨便發脾氣打死了僕人,你一定要受刑罰。也就是說要死,但如果有人不是馬上就死,因為是用錢買的,就可以不受刑罰。
在這件事情上我們會看見,神對一個奴僕,可不可以任意發脾氣呢?神保護奴僕,我做滿六年就可以走了。如果你打死奴僕,我更要你還一條生命。神就對主人說,就可以不受刑罰。當然我們兩邊看,如果真的有罰那個僕人的手打,但是你又出手打他,你怎麼知道打死打不死他呢?神看重的是甚麼呢?每個人都有生命的價值。
接著就說了,在爭鬥期間,傷了一個懷孕的婦女,甚至讓她早產,就要按著婦人的丈夫所要的,並且在審判官面前來斷定來受罰的。肚子裡面的baby,神看重。若有傷害,baby死了,就要以命償命。神看重生命,如果你損害一個人的生命,神絕不放過。接下來就說到很多的懲罰。在這邊神看中的是甚麼呢?就是報復的刑罰不可以超過對方傷你的時候的那個程度。
最後,就講一些的動物。牛撞死了人,牛是畜生嘛,畜生撞死了人,神也要管。如果畜生撞了人,要用石頭打死那隻牛,卻不可吃它的肉,牛的主人可算無罪。有些會貪便宜拿他的肉。如果主人知道這牛素來會撞人,牛跟主人一同致死。
牛撞了僕人或婢女,要給主人三十舍客勒,用石頭打死這牛。所以最好就不要買奴隸了,不要想說三十兩銀子買了這個人可以服侍我一生。神是這麼看的。
如果井口沒有蓋好,牛掉進去死了。要用錢賠,錢賠了就可以了。
牛傷牛,要平分價值。
神非常仔細,神看重人可以自由,神看重生命,人要有責任的。生命是屬於神的,我們不可以自己去結束。