出埃及記23| 聽神使者必蒙福 || Winnie Cheung傳道 | 喜悅 Favor611晨禱 | 2025.02.27
出埃及記23章
Winnie Cheung 傳道 2025-02-27週四
聽神使者必蒙福
從ch20是神頒布十誡,一直到23:19都是神頒布的律例典章。神頒佈十誡的目的:是神對人的愛,人要彼此以愛相待.要有愛心照顧窮苦的和孤兒寡婦,那跟隨神有什麼益處呢? v20「看哪,我差遣使者在你前面,在路上保護你,領你到我所預備的地方去。」,我們跟隨神的人有神使者走在前面帶領和保護,為要成就神的計畫。我們只要緊緊跟隨,祂會成就大事.是整章的中心思想。我們要聽神使者的話去行,必得到神的祝福。今天的題目:聽神使者必蒙福 分三大段
一.愛人處事持公正v1-9
1. 行事公正公義v1-3
v.1-3「不可隨夥佈散謠言;不可與惡人連手妄作見證;不可隨眾行惡;不可在爭訟的事上,隨眾偏行,作見證屈枉正直;也不可在爭訟的事上,偏護窮人。」三節經文有五次不可1.是不可隨夥佈散謠言,現今很多傳媒發放的信息;在未經正實就發出來,就是散播謠言.不散播謠言意思指聽到、看到的事,先不要向人傳講,而是直接向相關的人求証,否則亂說容易起誤會,特別在公司,在教會,在小組不可說三道四,我們要謹守口多讀神的話,因為神的話是我們對所有事物作判的斷基礎。我們要知道必須為所傳出去的信息負責,不要人傳我傳。求神使我們有清醒的頭腦,不要屈枉正直,對強勢的富人不要偏袒,也不要偏護窮人,自己心裡正直才可以作出正確判斷。神要我們處事要有真正的公平公義,神會保護窮人,神也會堅持社會的公義。所以不可(佈散謠言,作見證,行惡,屈枉正直,偏護窮人)
2.做對的說真的4-9
v4仇敵失牛或馿迷路,你若遇見了不可假裝看不見,總要牽回來交給他v5見恨你人的驢壓在重馱之下,你不要走開去扶助他一同把重馱抬起.能如此行討神喜悅就對了,積怨也可消除.v.6「不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。」是就說是,不是就說不是.v.7不可殺無辜和有義的人;甚至連殺人犯也得小心處理,如彼拉多殺耶穌屈枉正直,殺無辜和有義的人v.8「不可受賄賂;因為賄賂能叫明眼人變瞎了,又能顛倒義人的話。」賄賂以人情為前提,給他人一些好處,他人給你一個人情,給你方便,通常這個情與不正當的事聯絡在一起.讓人失去公義判斷.v.9不可欺壓寄居的。設身處地而想我們也是寄居的. 例:幫一個黑民,她生病不能起床,我們去幫助她是出於愛.我們作神的兒女要常存愛,即使看見仇敵在訴訟上遇到困難,也不要讓心中的仇恨扭曲現實,愛人要做對的事,要講真話,這才是聽從神教導我們的。
二. 愛神對準神節奏v14-17
1.守安息v10-13
a.守安息年
「六年你要耕種田地,收藏土產,只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的;他們所剩下的,野獸可以吃。」(v.10-11a)六年工作,家家戶戶當殷勤耕種, 把土產收藏起來,到第七年休息,大家一起守安息年讓土地休息.土地不耕種也自然有生長.連貧窮的人,甚至動物都得飽足,更重要的是人要懂得在神裡面安息,不要勞碌作工。他們憑信心安享神的供應,神使第六年的收成有三倍的出產,寄存到第七年享用,人經歷神的特別眷顧,就知道神是全地的主.我們作雇主的,要給下屬有安息,不應不斷要求下屬勞碌作工。安息不單是工作、身體的休息,更重要的是心靈安息,懂得交託和依靠神。
b.守安息日
六日你要作工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。」(v12)安息年和安息日的本質是出於神的愛和憐憫。六日工作第七日休息,這是神的誡命,神六日創造,第七日休息,這是神給人的道理,人和牲畜都可都有舒暢氣息的機會.我們要愛人、要憐憫下屬,生命得安息首先從愛出發。當我們看顧有需要的弟兄姊妹,記念他們的需要,我們的心靈也得釋放和自由。凡神說的都要尊行,連別神的名號也不提. 弟兄姊妹守安息日的重點是在愛人,而愛人重在於施與。愛是無條件的,神把獨生的兒子無條件的賜給我們,叫人人因祂得自由;同樣,我們施與也是無條件的把愛傳遞出去。
2.守節期v14-17
「一年三次,你要向我守節。你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆月內所定的日期,吃無酵餅七天,誰也不可空手朝見我,因為你是這月出了埃及。又要守收割節,所收的是你田間所種,勞碌得來初熟之物。並在年底收藏,要守收藏節。一切的男丁,要一年三次朝見主耶和華。」(v.14-17) 神要求我們每一年當守三次守節,神吩咐要守節,讓我們學習向神敬拜、與人分享。首先守除酵節(逾越節)在亞筆月內所定的日期,吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我,因為你是這月出了埃及。其次守收割節(七七節,五旬節)農產初熟的日子,也就是聖靈降臨的五旬節;最後年底要守收藏節(住棚節)。把勞碌得來的獻給神,是感恩,也是慶祝一年的豐盛。來朝見神在是件開心的事,而且感恩能帶動神的祝福,我們越感恩就越蒙福,這樣守節這才是真正的敬拜神,
這三個節期甚至到了啓示錄的時候仍然在慶祝,羔羊的婚宴在天上仍要慶祝。守節期是讓我們朝見神,在神指定日子與神相遇,神按照祂的節奏帶領教會向前走,每一個節期都有不同的意義和祝福,當人進入節期時,我們就得著這樣的祝福。為什麼神吩咐祂的百姓一年三次來朝見神,並且不可空手朝見神。要帶著「初熟之物」和祭物來朝見神呢?透過守節神來賜福給你。
三. 聽話遵行v18-33
1. 要守奉獻v18-19
「不可將我祭牲的血和有酵的餅一同獻上,也不可將我節上祭牲的脂油留到早晨。地裏首先初熟之物,要送到耶和華你神的殿。不可用山羊羔母的奶,煮山羊羔。」(v.18-19) 祭牲的血預表基督的寶血.有酵的餅代表罪,有罪的地方就沒有血,有血的地方就沒有罪,基督的寶血在潔淨罪的能力.不可將我節上的脂油留到早晨,是拍節期獻上的脂油是屬於神的應當日獻上,留到早晨指奉獻的態度不對,對神沒有敬畏的心,應當天完成的卻拖延了,初熟之物是最好的,像頭生的要盡快獻上.奉獻必須在神的指示和規定下,不可隨意奉獻。朝見神的時候,一切祭物都必須有規矩。奉獻更不可與世俗的禮節混合,所以不可用羊羔的奶煮山羊羔,這是迦南人獻祭的風俗.對神不敬。按神規矩來守奉獻.
2.要事奉v20-24
神的百姓不單要愛人,守節奉獻,神最終的目的是要祂的百姓都來事奉祂。(出8:1神說:容我的百姓去,好事奉我.)當百姓這樣的跟隨神、事奉神的時候,我們看到祝福就大大的臨到.在萬軍之耶和華前面,使者有千千,天軍有萬萬。負責帶領以色列人出埃及的使者,一定是高層次的將領。使者與神必有緊密的配合,他臨在,就等於神親自臨在。我們不要得罪神的使者,更不要得罪神。v21「你們要在他面前謹慎,聽從他的話,不可惹(惹或作:違背)他,因為他必不赦免你們的過犯。」在使者面前我們要敬畏,使者有如神降臨,所以我們要謹慎,要聽從.謹慎和保護的字根是聽從shema ,申6:4-5以色列啊!你要聽耶和華我神是獨一的,你要盡心盡性盡力愛耶和華你的神.聽從不是左耳入加耳出.不要違背神,因使者是以色列的保護,v22「你若實在聽從他的話,照著我一切所說的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的敵人作敵人。」(23:)「祂的話」(意思是我的名在他裡面)是「我所說」的,二者如一,使者的話之重要性並不低於神,實在聽從他的話,若聽從神就向我們的仇敵作仇敵,我們不跪拜他們的神,不事奉他們的偶像,不效叉他們.神必幫助我們除滅迦南七族。 我們要學習以色列人去聽,聽從聖靈在我們心中的感動,聽從權柄對我們生命的提醒來事奉神,這樣我們就成為得勝者,因為我們站在神這邊,神必會向我們的仇敵作仇敵。
3.要敬畏神25-33
這段首尾呼應,神強調不可拜外邦的神,不可事奉它們,不可與它們立約,恐怕會得罪耶和華。[V25事奉耶和華你的神,祂必賜你糧,與你的.]對當時農業社會,糧和水對他們都是很重要的,所以他們科豐其實神對以色列人有美好的計畫,如果收的神,降雨的神,他們都是假神,唯有耶和華昆神.百姓能敬畏事奉神,神就賜福他們的糧與水,除去他們的疾病,生產不斷,且能滿足年歲,凡他們所到之地,仇敵都要逃跑(參23:25-28)。如果以色列昔日聽清楚又遵行,對神有信心,就不必打仗,神自會使仇敵攪亂,轉背逃跑,但以色列人沒聽,結果淪陷亡國.v29-30我不在一年之内将他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,野地的兽多起来害你。v30「我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。」古時迦南地的狮子很多,后来北国以色列被掳之后,狮子就开始四处袭击剩下的少数人。神仔細安排,么事有神的時間,不要跑在神前,等神的時間.神的计划实在是体贴入微,怕他們被野傷害,并不把难负的轭加在人身上。容許仇敵住在他們當中.v31(我要定你的境界,从红海直到非利士海,又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中,你要将他们从你面前撵出去。)神是负责任的神,祂既然定意要带领百姓进迦南,就必然负责到底。V32-33神要求不可與他們立約,他們不可住你們的地方.
· 他們一年後已經可以得地為業。神很細心,為他們設想周詳,根本不必用血氣和兵器去爭戰。而且神已清楚為他們劃定疆界,從埃及邊界的西奈曠野到巴比倫邊界的幼發拉底河,可惜以色列人有史以來從未得著如此大的境界。只要百姓不跟随偶像、单单跟随神,神就负责除去路上的一切难处,成就这大事。
神為我們預備的多於我們給祂的,喜悅從沒有想過這麼快有生命點,只想弄好自己己經好了.今天紐西蘭生命點,神給我們的是多於我們所想所求.
我們一年三次去守節,擺上的實在很微小,神給我們的地土和祝福都甚大,神要把地上的民都交我們手上。我們要跟隨祂、敬畏祂、事奉祂,神的百姓在地上就被高舉。所以,我們要與神立約,守誠信,行公義,持正直和敬畏神。
禱告及回應:
親愛的天父,感謝祢如此細緻地愛我們,為我們預備使者,走在我們前面。求聖靈提點我們,也要有祢的誠信和公義正直,以祢的喜惡為我們的喜惡。我們要與祢同行,按照祢的時刻來與祢相會,親近祢,敬拜祢,事奉祢。阿們!