出埃及記 Exodus 30

出埃及記30章

Hannah傳道 2025-03-12週三

題目：金香壇前與神相會

一,造香壇v1-10。

二,贖罪銀v11-16

三,洗濯盆v17-21

四,聖膏油v22-33

五,聖香v34-38

昨天鳳兒牧師分享29章【神要世世代代住在我们當中】

從25章耶和華神給摩西的會幕建造藍圖，到30章共6章就全部指示完畢，其中28，29章是關與祭司的聖衣及成聖供祭司職份, 30章所指示的器物有聖所中的金香壇，院子中的洗濯盆，還有聖膏油和聖香。中間還提到了百姓當獻上的贖罪銀。這些東西都是為了獻給神的，所以要分別為聖，而且聖膏油和聖香要專制專用. 约柜、陈设饼桌和金灯台是神给人预备的恩典和供应，金香坛和洗濯盆是使神得着人，让神的心意得着满足。会幕里直接满足神的事奉是「烧香」。「烧香」象征人在神面前的祷告、敬拜和交通，正如诗篇所说：「愿我的祷告如香陈列在祢面前」（诗一百四十一2），又如启示录所说：「这香就是众圣徒的祈祷」（启五8）。

因此，真正满足神心意的事奉，借着祷告敬拜，焦点單單專注神，馨香的祭獻給神，神非常滿足悅納，幷賜啓示，把神当得的荣耀归给祂；又借着祷告交通，把神的旨意接过来遵行。

一,造香壇v1-10

第1-10節詳細記述了造香壇的方法。「你要用皂莢木做一座燒香的壇。這壇要四方的，長一肘，寬一肘，高二肘；壇的四角要與壇接連一塊。」(v.1-2)。「要用精金把壇的上面與壇的四圍，並壇的四角包裹；又要在壇的四圍鑲上金牙邊。」(v.3) 

「要做兩個金環安在牙子邊以下，在壇的兩旁，兩根橫撐上，作為穿槓的用處，以便擡壇。要用皂莢木做槓，用金包裹。要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。」(v.4-6)。

[picture金香坛并不像约柜和陈设饼桌那样在四脚上有四个金环,因为「两个金环」并不容易维持平衡，抬的时候需要加倍小心。]

香壇是用來在上面燒香用的，它的擺放位置是在至聖所幔子外，對著施恩座的地方，是所有擺設器具中最靠近約櫃的，我們籍著耶穌基督來到神的面前，向祂禱告，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

「亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。」(v.7-9) 

一年一次要在壇的角上行贖罪之禮，要用祭牲的血抹在壇的角上(v.10)；亞倫燒香和點燈是連在一起的，並且每天早晚如此, 作為世世代代常燒的香,在香壇的角抹上血預表救贖。我們之所以能祈禱與神相會，是因為基督的救贖！當耶穌釘十架受死後，幔子就裂開，香壇和施恩座就沒有阻隔了；耶穌為我們裂開身體，帶領我們坦然無懼地來到施恩寶座前，與神相交。金香坛的事奉持续到永永远远，在新天新地里，神的仆人「昼夜在祂殿中事奉祂」（启七15；启二十二3），,父神得着满足。關於香壇，神還有兩個指示，一是不可用異樣的香，禱告要按照神的心意，不可妄求。二是香壇不可用來獻祭，要在壇角上抹上贖罪祭牲的血，「不可献燔祭、素祭，也不可烧上奠祭」，因为这些祭都是为了满足人的需要、解决人的问题，。金香坛前的事奉是满足父神的心。

因此，来到金香坛面前的人，心思不能还停留在铜祭坛那里。铜祭坛的献祭使人能得着救赎和恩典，回转到神的面前，这是福音的事奉；金香坛的祷告使人能活出救赎和恩典，让神的心意满足，这是生命的事奉。如果只有铜祭坛的事奉，仅仅停留在蒙恩的地步，围绕在人的需要上，神就不能得着满足。铜祭坛的目的是把人带到金香坛，使人的生命长大到一个地步，能看到父神的需要，一切的事奉都是为着神荣耀的计划，满足神永远的心意。當我們每次向神禱告時，求主讓我們將自己分別為聖，懷著感恩和敬畏的心獻上合神心意的禱告！

二,贖罪銀v11-16

第11-16節是耶和華曉諭摩西為會幕徵收贖罪銀的指示，還涉及數點人口。出埃及記 30:14 凡過去歸那些被數的人，從二十歲以外的，要將這禮物奉給耶和華。他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。半舍客勒約5.5 克。「贖罪銀」是把自己的生命贖回所付的代價，也是用在會幕中。神為我們付出的贖價是神的獨生子耶穌基督，遠遠超過我們所能給神的，如今我們己經蒙了神的救贖恩典，甘心樂意地獻上當納的十分之一，紀念神家的需要,得神的喜悅。

三,洗濯盆v17-21

第17-21 「耶和華曉諭摩西說：你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裡盛水。亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。他們進會幕，或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候，必用水洗濯，免得死亡。」(v.17-20)是關於洗濯盆的製造和定例。洗濯盆是銅制的，要盛滿水，放在院子中，祭壇和會幕的中間。「銅」象徵審判，「水」代表主的道。祭司每天要在這盆裏洗手洗腳，之後才能供聖職，。提醒我們事奉主之前，先省察自己，聖靈光照我們，用神的話語潔淨自己，手潔心清地來到神的面前來敬拜侍奉祂。

四,聖膏油v22-33

第22-33節說到聖膏油的製作和用途。聖膏油是根據神的指示, 用各種香料和橄欖油混合而成的特殊的油。膏油是預表聖靈，聖殿裡的每個器皿都要有聖靈的膏抹。要用這膏油抹會幕和法櫃，桌子和桌子的一切器具，燈臺等等(參v.26)。也要用這聖膏油來膏抹亞倫和他的兒子，使他們能供祭司的職分(參v.30)。不可倒在別人的身上，也不可按這調和之法做與此相似的(參v.32)。預表我們是被聖靈恩膏，帶著聖靈的恩賜來服事神。在舊約時代只有神特別揀選的人才能領受聖靈；今天我們每人都領受聖靈的膏油，這是基督所帶來的，因此今天大家在基督裡都是聖徒皆祭司，每人都領受聖靈的火！我們領受恩賜是要用作教會的服事上，經營神的同在。膏油把我們分別為聖，單單屬於神，其用途是抹在聖所內所有的器具上, 以及亞倫和他的兒子身上,使他們分別為聖。這聖膏油象徵了聖靈的工作，讓信徒分別為聖事奉神。

五,聖香v34-38

耶和華吩咐摩西取馨香的香料製香(參v.34)，並要用這些加上鹽除去污穢，按做香之法做成清淨聖潔的香(參v.35)。「這香要取點搗得極細，放在會幕內、法櫃前，我要在那裡與你相會。你們要以這香為至聖。」(v.36)預表我們要在神面前完全被搗碎，完全謙卑，神才會悅納我們。我們與神相會要完全按照神指示的樣式。「你們不可按這調和之法為自己做香；要以這香為聖，歸耶和華。凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除。」(v.38)。神再次強調聖香和聖膏油一樣，極其神聖，嚴禁仿做，作為己用。「放在会幕内、法柜前」（36节），指放在离法柜最近的金香坛上，只有神才能享用，只有神才配受敬拜、赞美，所以「要以这香为至圣，归耶和华」（37节）。

我們的禱告也當以神為中心，不是為滿足個人的私欲而求，以單純和誠實的態度獻上，達到神面前，蒙祂的喜悅和應允。

第7-9節，亞倫在壇上早晚燒香和點燈，在香壇與神相會。我們要每天晨禱點燈服事聖靈，主就賜下啟示，香壇的服事，蒙神悅納。當我們這樣做時，就能與神相會，神就住在我們中間！

弟兄姐妹，會幕建造的藍圖到本章為止，基本指示完畢。我們也許不記得所有的細節，但不能忘記神永遠的心意：祂要得著祭司的國度，聖潔的國民，並與他們同住。會幕只是神與人同住的第一個具體表現，後來的聖殿是會幕更輝煌的再現。到了新約時候，耶穌道成肉身，豐豐滿滿地住我們中間，有恩典，有真理。主耶穌完成救恩，復活升天後，賜下聖靈保惠師，叫他永遠與你們同在。

讓我們一起來禱告。

主啊，謝謝你讓我們能明白祢對會幕和教會的心意，感謝祢願意與我們同住，我們可以每天與祢親近。求主讓我們立定心志，每天用祢的道來將自己分別為聖，籍著禱告來到祢的面前。讓我們更多地委身在教會，與弟兄姐妹和祢自己聯結在一起，彼此相愛，同走成聖的道路，祢就喜悅我們，賜福給我們。願神在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。奉耶穌基督的聖名。阿們！