出埃及記 Exodus 38

出埃及記第38章

Winnie Law 傳道  2025-03-26週三

題目: 以愛還爱，全心擺上

一、 造祭壇和洗濯盆(v1-8)

二、 造帳幕的院子(v9-20)

三、 百姓的奉獻(v21-31)

前言:

第25到31章是神吩咐摩西和以色列百姓關於建造會幕的指示。

第32到40章是百姓对神的回應，他們如何按照神的吩咐來造會幕。

會幕分為三大部分: 外院、聖所與至聖所。上一章講到造聖所和至聖所的聖物，至聖所裡面有約櫃，約櫃上有施恩座及兩個基路伯。

在聖所的北面有陳設餅桌子，桌上有12 個餅代表以色列的十二個支派，表示神供應他百姓的需要，主耶穌是我們生命的糧。南面有金燈臺，表示神遍察全地。靠近至聖所的地方有香壇，預表我們的禱告。

今天是造外院的聖物，包括銅祭壇和洗濯盆，還有整個外院的制作。

一般人只能進入外院，預表得救。祭司才能進入聖所，只有大祭司才能進入至聖所，而且是一年只能進去一次。

會幕大門是在東邊，一進會幕，就是外院，是一個寬濶的露天的地方。首先見到的是銅祭壇，再進去就是洗濯盆。

一、造祭壇和洗濯盆(v1-8)

1他用皂莢木做燔祭壇，是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘。

2在壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。

「他」是屬猶大支派的比撒列，在每一段講到造聖物的第一句第一個字都是「他」，都是指比撒列。

神提名召他成為造帳幕的主要建築師，神的靈充滿他，賜他智慧聰明和知識，在製造各種金屬器皿、寶石雕刻和木雕方面都有高超的技巧和創意。

他怎麼做，用什麼材料做，每一個細節都是照著神在山上指示摩西的樣式做 (27:8)。

我們對神也要有這樣認真的態度，对神的話要全然相信，全然遵行。

當我們細讀時会發覺神吩咐的每個细節都有屬靈意義(v1-7)。

A. 燔祭壇

材料:

a) 是堅硬、不易腐爛、不被蟲蛀的皂莢木，代表基督的人性。

b) 祭壇用銅包裹，銅代表神的審判，是神公義的象徵。

燔祭壇也被稱為銅祭壇，彰顯了神的恩典。世人犯罪，本應被治死，但耶穌甘心道成肉身來到地上，背負世人所有的罪，代替我們落在神的審判之下，祂成為贖罪祭，把我們救贖出來。所以我們回應基督的救贖，成為焚燒的祭物，把自己獻上。

燔祭壇高三肘，長和寬都是五肘，「五」代表恩典的數字；壇是四方的，「四」是代表全地全人，就是恩典臨到全地所有的人。

燔祭壇高三肘，它在會幕的器具中是最高的器具。「三」是屬於神的數字，所以預表神是至高的。耶穌基督所献上的祭就是恩典的根源。

銅祭壇的四拐角上作四個角，「角」代表救恩的能力，人只要憑信心緊緊抓住角，就能靠基督得著救恩的能力，而且到神面前得蒙悅納。

v3 比撒列用銅做壇上的盆、鏟子、盤子、肉叉子、火鼎。

v4 又為壇做一個銅網，安在壇四面的圍腰板以下，從下達到壇的半腰。

銅網是從下達到壇的半腰(一肘半)=約櫃的高度，預表基督為我們所獻上的祭，滿足了約櫃(真理和律法)的要求，

就是滿足了神的要求，神的恩典才會降下來，神和人能立約。

比撒列又為銅網的四角鑄四個環子，作為穿槓的用處，槓是用皂莢木做，包上銅，這樣，把槓穿在壇兩旁的環子內，利未人就可以把壇抬起來。

(v7b) 壇是空的，預表主耶穌倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式，為我們的罪死在十字架上。

(約14:6) 耶穌說︰「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」

燔祭壇設在會幕的門口，每人要到神的面前，唯一的道路就是透過耶穌，祂為我們開了一條又新又活的路，讓我們可以坦然無懼地來到神的施恩寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

今天燔祭壇的真理仍然可以應用在我們身上，我們要因神的爱感動，要為耶穌所擺上的感恩。犯了罪不用遮掩不用害怕，只要承認，在祭壇取用耶穌基督的寶血的潔淨便可以。

所以每次來到神的面前，我們都是再次經歷十字架的救贖和寶血的潔淨，並要為此感恩。

B. 比撒列用會幕門前伺候的婦人之鏡子，是用銅造的，做洗濯盆和盆座(v8) ， 放在會幕和壇的中間，盆裏要盛水。

神吩咐祭司進入會幕之前，必要在這盆裏洗手洗腳，免得死亡。

所以亞倫和他的兒子進會幕、就近壇前供職、給神獻火祭的時候，要用銅做的洗濯盆照出自己污穢之處，然後把這些地方洗乾淨，洗手洗腳，潔淨自己。

每個進入會幕的人都在神面前被光照，被潔淨，才能坦然面對我們的神。

二、 造帳幕的院子(v9-20)

是整個外院的制作，包括细麻帷子、柱子、銀鈎、銀杆、銅座、銅橛子、綉花细麻門帘，對照27:9-19，每一項的規格、数目、材料都是依照神所吩咐的样式。

外院四面的帷子都是用細麻造成的:

細麻衣就是聖徒所行的義，(啓19:7-8) 將來羔羊婚娶的時候到了，新婦就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，這預表我們身上有耶穌基督的義行。

外院的範圍預表基督救贖的範圍，表示我們在基督裡是完全的聖潔和公義的。

外院的南面和北面各寬一百肘，各有二十根柱子，和二十個銅座，即是每隔五肘就有一根柱子和一個銅座。「五」是恩典的數字，所以是神的恩典在四周圍繞著我們。

銅座是代表神審判，預表基督已為我們受審判、受死，也彰顯了神的公義。

在柱子上有銀鈎和銀杆，預表基督的救贖把我們的公義豎立起來；我們今天能成為聖潔和公義不是靠著自己，而是靠著基督的救贖！

v18 院子的門簾是以繡花的手工，用藍色、紫色、朱紅色線，和細麻織成，寬二十肘，高五肘，與院子的帷子相配。藍色代表基督的神聖，紫色代表基督是王，朱紅色代表基督為人捨命。

門簾是會幕的唯一入口，同樣，耶穌基督是我們進入永生的唯一途徑。

所以，外院的帷子和柱子都能看見神的恩典，神的恩典包圍著我們這些軟弱又常常犯罪、驕傲頑梗又不肯听的人，但因著主耶穌献上自己，成為永遠的贖罪祭，在主，我們被接納，罪得赦免，生命得以重新被建立，我們要对神的救贖非常感恩。

三、 百姓的奉獻(v21-31)

v21 這是法櫃的帳幕中利未人所用物件的總數，是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。

v22 凡耶和華所吩咐摩西的，都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的。

v23 與他同工的，有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、朱紅色線和細麻繡花。

神揀選比撒列，也揀選亞何利亞伯与他同工，作為主要負責人，依神的吩咐制造會幕的各種聖物。

亞倫的第四個兒子以他瑪，負責材料分配和管理。

所以當神興起我們去做祂的工時，祂必會為我們預備一切。

2019年，當神興起喜悅611時，祂親自帶來同工，預備聚會的地方，甚至椅子也是半價買到，又有姊妹為我們設計週刋，所有的需要，神都包底。

以他瑪核算出百姓為聖所奉獻的金、銀、銅的数量：

v24 金子：29他連得730舍客勒，总重相当于995公斤 (用來做施恩座、基路伯、灯台、包金等) 。

v25-28 銀子：二十歲以上的男子，每人交出銀子半舍客勒 (=一比加=5.7公克 )，他們有六十萬零三千五百五十人，600,000x5.7公克=3,420公斤，

用來做帶卯的座、鈎子和杆子。

他們把銀子獻給神，每一個都是神所宝爱的，是屬於神的，是耶穌用生命的重價買贖回來的，並且神看每個人的生命價值都是一樣，沒有高低貴賤之分。

v29-31 銅：70他連得2400舍客勒，重相是2407公斤(用来做会幕門带卯的座和銅壇，并壇上的銅網和壇的一切器具，並院子四圍和院門帶卯的座，与帳幕和院子四圍所有的橛子) 。

百姓所獻上的有金銀和銅。「銀」代表神的救贖，「銅」代表神的公義，而百姓獻上的銀比銅多很多，可見神是先救贖再審判，恩典大於審判。

會幕是非常沉重，這些金銀銅的重量約七千公斤，加上皂荚木和其他的幔子等就更重。神揀選了利未支派，在未來的30多年担任扛抬和安裝拆卸的工作。

結語:

當我們奉獻，不論多少，神都喜悅，每一分奉獻都用在會幕的建造。

今天神也記念我們每一個人的擺上，無論是奉獻金錢，時間，才幹，恩賜或能力，神都喜悅。

我們要謹記，我們得以進入神的院子裡，全因神的是恩典，和基督的救贖。神非常認真地看待我們每個人，當我們願意來到神的面前承認自己的罪和軟弱，祂不再記念我們的過犯，並且樂意重新塑造我們。

讓我們以愛還愛，盡力擺上，參與教會的服事。神正在擴展我們的事工，自去年有青年大軍和基督小兵，現正為剛出生的嬰孩預備 Play group，還会推出更多装備課，幫助弟兄姊妹在真理紥根，認真處理自己的生命，得以造就和成長，以致整個教会都往前推進，向左向右擴展。

每一個事奉神的人，剛開始總覺得不容易，但這是神给我們的磨煉，摩西經過四十年在曠野中的磨煉，神才交託他帶領以色列百姓出埃及的艱巨任務。

同樣，每一位領袖，都經歷磨煉，才能成為大能的勇士，與主同工，跟隨主去爭戰。

唯有經過銅祭壇的焚燒和洗濯的潔淨的生命，才能合乎主用，能進到會幕裡與主面對面。

讓我們起來成為有担當、忠心、以神為中心的同工，神先把小事交託给你，再把大事交託，与主同工，得見神的榮耀，使無变為有，使不能变為可能，是何等喜樂的事。

禱告:

祝福我們有一顆謙卑的心，願意被煉淨，除去生命中的雜質，過聖潔的生活，行事為人都有屬主的樣式，樂意擺上，成為神使用的器皿。