箴言 6章   2024.02.13週二 

箴言 6章

訓誨的責備是生命的道

Joseph Yim 傳道20240213週二

弟兄姊妹早上好。剛剛過完新年，就是農曆新年，我們開始查箴言，這是智慧中的智慧。我們放鬆2024年，就是輕鬆的一年。但是，如果沒有智慧的輕鬆，或者變成輕率，那我們的生命就不是那麼好的。所以，在我們預備過一個輕鬆的一年裡面，神就為我們先打了個底，打底為我們的智慧，讓我們一路走這一年裡面仍然在輕鬆中得勝。

我給箴言第六章的題目，在第23節，1至22節講了很多東西， 23節就說因為戒命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道。所以，我給他的題目是訓誨的責備是生命的道。訓誨本來是忠誠地教導別人，但是訓誨的責備教導我們時有少許責備的態度，那就是說叫我們今年都要留心了。所以我們在讀箴言的時候我們要留心，在今年的生活中留心，當有人好像真的帶著責備的吩咐向我們講的時候，我們要留心記住，這是一個生命之道。

這個就是我們生活的態度。你怎麼知道你自己日常的生活都是對的呢？或者說你如何有一個正確的生活？或者說你如何讓自己不跌在一個危機的裡面？我們願意接受一些向我們的生命訓誨的責備。

分段：

一、警惕不自大；    v1-5

二、放鬆中仍要自律； v6-11

三、不要任意而行，要行在光中； v12-19

四、不要無知、輕率； v20-35

一、警惕不自大；    v1-5

箴言當中訓誨的責備到底是什麼。第1節，第3節和第20節，都是我兒，這個味道就好像是家庭裡面父親父母教孩子的一種對話，讀到一種味道就是在家庭當中有父母來教導的一段話。

其實我們說猶太人很聰明，聰明在哪裡呢？就是他們的爸爸媽媽常常這樣的去教導他們。所以我們作為現代的父母，不要像現在的西方社會說的要培養他們的孩子自己思考，當他們真的懂得思考問題之前我們仍要早一點教導他們。第一個教導他們就是警惕不自大，不要為朋友作保，不要輕易成為擔保人。這裡的擔保是指，當別人要做一些事情時，你不要輕易地說“包在我身上”，這仿佛是告訴別人你完全支持並為他們擔保。但是否可以為配偶擔保呢？這個問題留到最後再解答。擔保意味著你自己承諾了，將原本與你無關的事情牽扯到自己身上，承擔起了責任。

在擔保的背後，是一種風險管理的問題。不論是夫妻之間或是更緊密的關係，承諾的後果往往超過我們預期的幫助能力。面對借款和擔保，我們應當謹慎，理解到擔保的真正含義是承擔了超出我們能力範圍的風險。所以，我們的生活應當是一個良好的風險管理過程。

第三節講述，如果你已經為朋友擔保，那你應當做的是盡可能地解決問題，而不是逃避。當出現問題時，應立即行動，而不是拖延。擔保時的自信和當承擔責任變得沉重時的自卑，是截然不同的感覺。初始的自信可能會轉變為請求朋友免去自己的擔保責任的自卑。

總的來說，不要輕易為他人擔保，因為這背後的責任和風險可能遠超我們的想像。我們應當有所警惕，避免自大，理性評估自己的能力，不要輕易作出可能給自己帶來重大負擔的承諾。

二、放鬆中仍要自律； v6-11

第二個提醒是：在放鬆中要有自律。第六節講述懶惰人，其實就是比較放鬆的人，他們不用那麼緊張地做事。但是，箴言告訴我們，看看螞蟻，我們就可以看到智慧。因此，放鬆其實是好的，只不過在放鬆之中，我們需要有一定的事情要做。或者換句話說，我們在做事情時，不要過度認真地去做。

我自認為是一個很認真做事的人。在澳洲生活中，比如住房的維護，就包括了一些剪草等工作。有時候，覺得草很長，或者覺得真的需要剪草了，就不停地剪，剪到全部乾淨，可能導致過度勞累，有時候會有腰痛等情況出現。但做的時候，因為很想完成它，所以不覺得累。

螞蟻是如何呢？螞蟻也很勤勞，但你不會覺得螞蟻會做死自己。那為什麼它不會做死自己呢？因為它們知道什麼時候做多少事情。最近，我有一個充電的剪草機，充滿電後，可能只有30至40分鐘的剪草時間。當它沒電了，就休息了，要放鬆一下。

所以，從第6-11節，我們不應該是隨便的懶惰，放鬆和輕鬆也是一個正常的生活態度，但重要的是要有自律，要有自知之明，不要做到過度。第十一節提到，有些人真的是懶惰。如果你真的懶惰，貧窮就會像強盜一樣沖進你的家，搶走你的所有東西。因為你的懶惰，你以為你現在的糧倉還很充足嗎？貧窮會沖入你的家中。我們的家庭電器什麼時候會壞？你越覺得缺錢，突然間就發現有東西壞了。我就有這樣的經驗，好好地，突然間就壞了，需要花額外的錢去換了。這些真的好像在生命裡面不知不覺地出現。所以，我們要有遠見，要有危機感。我們可以輕鬆生活，但是要有自律，每一天要做的就做了，也不要等到不做不行的時候，一次性做完，搞到自己都疲累不堪。我相信螞蟻不會做死自己。

三、不要任意而行，要行在光中； v12-19

第三大段討論的是涉及屬靈的教導和日常生活中的行為準則。這一部分強調了不要任意而行的重要性，並通過具體的例子說明了如何在日常生活中實踐這一原則。

開始有一些我認為是屬靈的教導。12節，無賴的惡徒行動就用乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用指點畫。原來，有一些人，聖經中稱他們為無賴的惡徒，他們是通過眼睛、腳、手，甚至心去做一些不好的事情。我為這部分的主題命名為“不要任意而行”。可能我們會想，我當然不會做這些事情，明顯的惡我們怎麼會犯呢？但我們卻可能不知不覺地用行動做了，說了一些話，這些話可能並不是真心的，可能是一些氣話，或者是不自覺地給了一個眼神，令人感到不舒服。

例如，在一個大家都很開心聊天的場合，有人突然間就要快點起身離開，人家就可能覺得你為何這樣輕易地藐視我，起身走人。這些細微的生活情節，就是通過說話、眼神、一些身體語言，可能會無意中引起一些紛爭。所以，在這裡，我想提醒大家，在2024年我們要留心這件事，我們可能真的要有禮貌，清晰一點表達自己的意圖，不要以為只做自己的事就不會傷害到別人。

接著十六節，同樣都是講這些眼、口、手這樣的情況。在箴言裡面，你可以說他用另外一個屬神的角度告訴我們，我們不要以為我們生活裡面有一些很簡單的行為，或者我們做了不刻意的，但是在神的眼中可能是神很憎惡的。例如，17節說高傲的眼，13節就是以眼傳神。你在一群朋友裡面，就是你的眼神接觸，大家見到你的時候，就是眼神的交流，很歡迎你。但不小心眼睛看了後面的人，前面跟你打招呼的人就會感覺不好。神提醒我們，即使是不刻意的，也不喜歡。

所以，我們要有禮貌，我們真的要在一些事情上多一份禮貌的行為，或者說多一份的溝通，要很清晰地講出自己的情況，去真正過一個讓人不會誤會我們的生活。如果我們不小心做了這些事情，同樣，災難都會臨到我們身上，災難必忽然臨到他身，他必頃刻敗壞，無法可治。一個不小心的行為同樣會影響我們自己的生活。所以，我們真的不要任意做一些事情，不要以為“是我自己而已，都不關人事”，我自己就是這樣的。因為一個雖然不是蓄意的事情，同樣一些災難都可以突然間來到我們生命當中。

四、不要無知、輕率； v20-35

這一段強調了生命之道的重要性，特別是在處理人際關係和避免陷入不良情境中的智慧。

第23節作為主題，提出了一個重要的觀點：訓誨的責備就是生命之道。我們為什麼會無知輕率？很多時候是因為我們輕視了別人的話，或者承認自己的無知。生命之道往往伴隨著責備的訓誨，但是接受這些訓誨需要謙卑，因為我們可能會因為誤解或是自認為不是那樣的人而防備起來，不願意聽取。

從二十節開始，強調了父母的話是非常重要的。我們通常都接受這個觀點。在家庭中，尤其是在餐桌上，父母會和子女討論很多生活上的事情。這是一種很好的交流方式，因為如果你以嚴肅的方式來教導，可能會讓氣氛變得緊張。第二十四節提到要遠離邪惡，這不僅僅指的是避免壞的關係，而是更廣泛地講，我們不應輕率地處理任何關係或者天真地認為沒有問題，因為這樣可能會陷入傷害自己或他人的情況。

第二十五節警告我們不要被外表所吸引，這裡用了“戀慕美色”作為例子，強調了在人際交往中的謹慎。例如，在幫助鄰居剪草的例子中，初衷可能是好的，但如果不設界限，可能會導致不必要的誤會或問題。這段強調了即使是好意，也需要智慧和界限，特別是在男女關係中。我們作為基督徒，要特別注意這一點，因為無論是男性還是女性，都有可能因為缺乏界限而陷入不良的情境。

箴言在這裡不僅是提醒我們避免大惡，更是提醒我們即使心中有好意，也需要警惕和自律，要行在光明中。我們需要學習與神的性情相近，但同時也要意識到我們不是神，不能輕率地認為我們可以處理所有情況。這一部分的教導，強調了在生活中行事的智慧和自律的重要性，讓我們在任何情況下都能保持清醒和警醒。在遵行神的誡命時需要保持平衡和自律。這是一個關鍵的洞見，即使是出於好意的幫助也可能有時倒是妨礙了神在別人生命中的工作。這提醒我們，做好人在神的眼中可能並不意味著僅僅按照我們的標準行事，我們的生活方式，包括我們如何幫助他人，都應當反映出對神旨意的深刻理解和尊重。

總結：在我們的生活中，保持謙卑和自知之明至關重要。當我們遵行神的誡命時，我們必須意識到自己的軟弱，這並不是一種消極的自我認知，而是讓我們能夠在神的恩典下更加依賴祂，不至於自大或驕傲。有時候，我們過分幫助他人，可能無意中妨礙了神在那個人生命中的工作。這是一個深刻的提醒，即我們的行為和決定應當是出於對神旨意的理解和順服，而不僅僅是出於我們自己的好意或判斷。

生活中的自律同樣重要，不僅僅是關於時間的管理，也涉及到我們如何對待自己和他人。不要輕率地行事，即使是很小的身體語言或行為也可能產生意想不到的影響。在神眼中，每一件事都有其重要性，神關心的是我們的心和我們的動機。

接受責備是通往智慧和更好生活方式的一部分。這種責備不僅僅是外在的指導，更是內心的覺醒和轉變。生命之道並非總是易行，但通過謙卑接受神的教導和糾正，我們可以學習如何更好地生活，更加符合神的旨意。

我們要有一個開放的心態，準備接受訓誨中的責備，因為這正是通往真正活出豐盛生命之道的關鍵。我們的目標應當是尋求神的智慧，讓我們的生活反映出對神深刻的愛和順服。