2026.01.09 週五

箴言13章

Winnie Cheung傳道   09/01/2026

題目：智慧的選擇,生命結美果

箴言12v1恨惡責備是畜類,不聽是惡人,傾覆歸於無有.義人的家必站立得著住.記得我姊姊常說我一世夠運,但今天13章告訴我們,人生不是靠好運,而是在於你的選擇,選擇智慧,智慧會帶給你有滿足人生;拒絕神的話,最終付上很大的代價,今天我的題目:智慧的選擇,人生結美果  分三段

一.  聽與不聽的抉擇  v1-6                                                                                                    

1 智慧子听父亲的教训．亵慢人不听责备。
2 人因口所结的果子、必享美福．奸诈人必遭强暴。
3 谨守口的、得保生命．大张嘴的、必致败亡。                                    

4 懒惰人羡慕、却无所得．殷勤人必得丰裕。
5 义人恨恶谎言．恶人有臭名、且致惭愧。

6行为正直的、有公义保守．犯罪的被邪恶倾覆。

v1 智慧子听父亲的教训．教訓就是管教、糾正，對智慧的人而言，懂得聽權柄者的話。別人怎樣說不算，最重要是權柄怎樣說才重要,他是影響你的關鍵人物。人必須與根源連結有遮蓋，否則你的人生便左搖右擺不知跟隨誰。  智慧人的回應是听父亲的話,能聽得進人的話,真的需要很有智慧、要謙卑，放下比較和自我才可聽進去。
亵慢人不听责备,是一個頑梗人無法聽他人的責備.他們不承認自已有錯,就是心存驕傲,看不起教訓,一個不聽父親教訓的人,很難聽進天父的話,也看不起神話語的。所以我們是否一個受教的人,在於你的選擇來決定一切。智慧人與惡人的道路.都在於他們的選擇.當你聽從,領受教訓,並且謹守遵行,就得保生命和結果子,享美福,得尊榮.相反惡人所說的都是敗壞自已,不聽勸告最終的結局是滅亡.
一個肯聽管教的人，他的嘴巴也願意接受管教，並能從自己的口表達出來。他會成為殷勤和正直的人。能不能”聽”決定你走哪條路,口守不住,生命會失控,能否享福樂,全在於你的選擇.神的話語常常存在,神也會透過我們的父親、組長、同工、長輩來教訓我們，我們會否聽，又或覺得年長的說話已不合時宜呢?拒絕不聽,不接納教訓怎能結果子,享美福呢?得尊榮關鍵就是「智慧子聽父親的教訓」(v.1)，就是聽話；「褻慢人不聽責備」就被犯罪邪恶倾覆.弟兄姊妹今天你何選擇呢?

二.  看重表面成功或真實生命v7-12                                                                                     

7 假作富足的、却一无所有．装作穷乏的、却广有财物。
8 人的资财是他生命的赎价．穷乏人却听不见威吓的话。
9 义人的光明亮．〔明亮原文作欢喜〕恶人的灯要熄灭。
10 骄傲只启争竞．听劝言的、却有智慧。

11 不劳而得之财、必然消耗．勤劳积蓄的、必见加增。
12 所盼望的迟延未得、令人心忧．所愿意的临到、却是生命树。        
v7假富足與真貧窮,人可以假裝成功,沒有辦法假裝生命.假裝富足,成功,騙取他人尊重,卻一無所得.假装作穷乏的,是否認神的恩典,害怕施捨,都不是真實的生命.

 [看圖]這樹長得高大,粗壯,長滿葉子外表十分茂盛,兩同前有天很大風,牠就倒下來,才看到這麼大的樹,牠的根卻不深,會否也是我們真實生命的寫照呢?當我們在主裡要承認自己靈裡貧窮，對神話語更深的渴慕,更多認識神,像今年的主題”深廣”,當仇敵恐嚇你的話語就毫無功效。人害怕,是因為你還有,你還想要抓住甚麼。當你一無所有只有神時，仇敵便動不了你甚麼。

v8,9財富與安全感,有錢人是用資財來補賞自已的過失.而穷乏人沒有錢,無法用錢補償過失,對責備充耳不聞,不聽責備,也是不肯受教的亵慢人.都是沒有盼望的惡人.v10驕傲與謙卑的結局,驕傲人炫耀財富,不聽勸告,誰也不聽誰，所以會爭競，論斷別人，與人關係就會不好常引起紛爭,謙卑人能聽勸,懂得運用財富,願捨棄財富,作財富的好管家,他的財富必增加.就得著智慧.v12延遲的盼望使人心懮傷,沒有盼望,使人失去動力,
一個不知足的人，常常會好高慕遠，盼望無法得著的事，然而聽勸的人心裡知足，是腳踏實地的人，他會以神所賜予的為知足，因為所願意的都是合情合理，所以都能得著,所以貧窮的主要原因是不肯聽責備的話，有可能導致貧窮的。我們不要只看重外表,內裡真實的生命才是最重要的,也是神所喜悅的.

三.  跟對的人同行,走義人的路  v.13-25    

1. 你聽誰,跟誰,很重要v13-20
13藐视训言的、自取灭亡．敬畏诫命的、必得善报。
  關乎生死的問題 跟智慧有莫大關係,得到智慧就是要聽,「敬畏誡命的,必得善報.」求主來幫助我們,耳朵能聽是最重要的,它是最為關鍵的要素,因為耳朵能調整我們內在的東西;口所出和手所作的,只是外顯的東西.我們要受教,聽從神的話.14 智慧人的法则、〔或作指教〕是生命的泉源、可以使人离开死亡的网罗。    

因智慧人的法則是生命的泉源,生命泉源只有一個,可以使人離開死亡的網羅.而死亡的網羅卻是很多,小心你跟隨,對你的影響是很大的.
15 美好的見証使人蒙恩．奸诈人的道路、因離開了神,十分崎岖难行。            
16 凡通达人都凭知识行事．愚昧人堅持自已的意見偏行已路,義人忠心事奉神喜悅.
17 奸恶的使者、必陷在祸患里．忠信的使臣、乃医人的良药。
18 弃绝管教的、必致贫受辱．领受责备的、必得尊荣。
19 所欲的成就、心觉甘甜．远离恶事、为愚昧人所憎恶。
20 与智慧人同行的.必得智慧,和愚昧人作伴的,必受亏损。

選擇智慧便你得聰明,我得蒙祝福,不要作奸詐人,因他們的道路崎嶇難行, 弟兄姊妹,假如你的道路崎嶇難行,你要檢視自己是否一個奸詐,不聽勸,不殷勤的人,要小心你所走的是滅亡之路.聖經提醒我們要聽父親和神的勸教,這樣就能成為通達人.通達人有知識,且合乎真理,他的為人也是可信賴的。              

2.  受教:愛與公義並行  v21-25

21 祸患追赶罪人．义人必得善报。

22 善人给子孙遗留产业．罪人为义人积存资财。
23 穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的。
24 不忍用杖打儿子的、是恨恶他．疼爱儿子的、随时管教。
25 义人吃得饱足．恶人肚腹缺粮。

神的話語從不落空,v21罪追赶罪人,义得善报,v22義人的產業與祝福,v23不義帶來浪費v24愛就要管教,作父母的，如果你不打孩子，就等同不愛。我鼓勵我們當中作父母的，要趁孩子還小就要管教，待他們踏進青少年才管教，就更困難了。v25義人與惡人滿足對比.

我們正面回應管教，我們就能獲提升；要是我們拒絕管教的話，就會受羞辱。不管教不是愛,神的愛,總是帶養真理與界線,我們要用神的話語去管教我們的孩子，神的話語才有力量轉化孩子的壞習慣。

得智慧不受虧損(v.20)、得善報可被禍患追趕(v.21)、給子孫遺留產業(v.22)、多得糧食不被消滅的(v.23)、吃得飽足不缺糧食(v.25)。關鍵在於「棄絕管教的，必致貧受辱；領受責備的，必得尊榮。」

禱告及回應                                                                                                                                

因著有智慧的選擇,願意受教所得的好處，受教得智慧,得尊榮;得智慧就不會是奸詐人,懶惰人,惡人,假作富足的;而是享美福的,有生命的、豐裕的,義人,有財物的,平安結出美果來。                                        

求主幫助我們，更多安靜主前，聽祂的話語。求主幫助，我們謹守言語，榮神益人。阿們