箴言 Proverbs 17
箴言 Proverbs 17
箴言 17 | 不要為耶和華所憎惡 | Joseph傳道 | 喜悅Favor611 晨禱 | 2025.04.01週二
箴言 17章
Pastor Joseph 2025-04-01週二
題目:不要為耶和華所憎惡
引言
大家早上好!願神充滿我們,使我們越發充滿智慧,因為神的言語真實且廣闊,願這些話語充滿並提醒我們。
我們今天來到箴言第 17 章。昨天星期一是讀箴言第 16 章,有沒有弟兄姊妹讀了呢?(與會眾互動)。
簡單回顧箴言 16 章:提到許多「耶和華」,藉此明白神的心意。
對比箴言 17 章:「耶和華」出現次數較少,只有三次(第三節、第十五節),但這並不意味著神不重要。
核心信息:即使箴言 17 章沒有頻繁提到「耶和華」,但第 15 節說「這些都是耶和華所證悟的」。因此,我們今天要思想的主題是:不要成為耶和華所證悟的(指不好的行為)。
讀書的聰明方法與本章結構
通常我們讀書要有聰明的方法。
箴言 17 章共有 28 節。
本章的中心思想在第 14 和 15 節附近。
第 14 節:紛爭的開端如同放水,爭鬧未起之先就要停止。這提醒我們避免爭端。
第 15 節:定惡人為義,定義人為惡,這兩樣都為耶和華所憎惡。這是神不喜悅的顛倒是非。
本章的首尾呼應:
開頭(1-2 節)談到家庭和真誠。
結尾(28 節)談到靜默亦可算為智慧。
總體來看,本章從家庭、人際關係到個人行為,都提醒我們要謹慎言行,不要做神所憎惡、所要「證悟」的惡事。
一、 家庭的氛圍(1-6 節)
這一段描述了家庭的場景,有僕人,也有許多人說話。
第 2 節提到,聰明的僕人可以管轄貽羞的兒子。
觀察到家庭中可能充斥著虛謊和邪惡的言語。
第 5 節指出,幸災樂禍的言語會破壞家庭的氛圍,阻礙優秀人才的培養。
第 6 節強調,子孫是老人的冠冕,父親是兒女的榮耀。 和諧的家庭中,長輩慈愛子孫,兒女尊重父親。
反思我們自己的家庭氛圍:是怎樣經營的呢?。
二、 人際關係的智慧(8-10 節,17-18 節)
提到行賄送禮的人。
第 10 節:一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。 能夠聽進不好聽的話才是聰明人。
第 17 節:朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。 真正的朋友在患難中才能顯現。
第 18 節:在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。 不要輕易為他人作保,要衡量自己的能力。
三、 惡人的行為與後果(11-15 節,20 節)
惡人只尋背叛,必有嚴厲的使者攻擊他。這提醒我們要警惕自己的行為,不要作惡。
遇到剛失去孩子的母親要小心,因為她情緒不穩。
第 12 節:寧可遇見丟掉小熊的母熊,也不可遇見正行愚妄的愚昧人。 沒有神的人行事可怕。
以惡報善就是顛倒是非,不認識神。
第 20 節:喜愛爭競的,是喜愛過犯;自高的,必致敗落。心存邪僻,弄詭詐的,必難逃禍患。這些惡行最終會敗壞自己。
四、 愚昧人的無知與智慧的真諦(16 節,21 節,28 節)
第 16 節:愚昧人既無聰明,手拿銀錢買智慧有什麼用呢? 愚昧人不明白真智慧的能力,以為可以用錢買到。真正的智慧是敬畏神,願意聽取別人的意見。
第 21 節:生愚昧的兒子,必使父親愁苦;生愚頑的兒子,毫無喜樂。
我們不要怕生看似愚昧的孩子,要將他們帶回神的面前,認識神,這樣父母才會有真正的喜樂。教會的 Mercy House 就是一個例子,幫助有社交困難的孩子,他們的父母因此有喜樂。
第 28 節:愚昧人若靜默不言,也可算為智慧;閉口不說,也可算為聰明。 有時候不說話也是一種智慧。
五、 公義與言語的謹慎(26-27 節)
第 26 節:定罪義人為不善,擊打正直人為不義,都是不好的。神不喜悅顛倒是非。
我們在生活中容易不經思索就說出話,但在需要表明立場時也要謹慎。
結論:要言語溫和,性情良善,不需多言,靜默有時也是一種智慧。
總結
箴言 17 章雖然較少直接提到「耶和華」,但每一件事都在神的鑒察之下。
本章透過家庭關係、人際交往和個人行為等多個方面,提醒我們要行在正直的道路上,避免那些被耶和華所憎惡和「證悟」的惡行。
讓我們謹慎自己的言語,建立和睦的家庭,以真誠待人,追求真正的智慧,不做顛倒是非、以惡報善的愚昧人。
有時候,不做什麼反而是最好的選擇。