2026.04.02 週四

箴言  29章

Paul同工  20260402週四

題目：選擇智慧人生

序言：一個嚴厲的警告

《箴言》29章的第一節：「人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。」 這句話實際上是對過去第25章到28章的一個總結。當一個人怎麼勸都不聽、怎麼管教都不改時，災禍會在你意想不到的時候突然降臨，且其毀壞性極大，甚至到了「無法可治」的地步。 這是對所有聽眾的一個極大警告，提醒我們必須在生活中學會尋求智慧，以避開不必要的災禍。

一、 管理者的智慧：家庭與職場的管教

智慧人生的第一個類別是關於管理者的智慧，這體現在對子女和下屬的引導上：

• 兒女的管教： 經文提到「杖打和責備能增加智慧」，而放縱的兒子會使母親羞愧。 父母有責任從小管教孩子，建立他們的敬畏之心。 沈牧師分享了自己的經驗：他小時候調皮，父母管不了，就請嚴厲的大舅來管教；而他在管教自己的兒子Andy時，也發現管教是有「季節性」的，必須趁著孩子還小的時候進行。

• 職場的管理： 對於僕人（或下屬），僅僅靠言語是不夠的。 如果從小嬌養僕人，不給予明確的管教和指點，將來他可能會反過來成為你的仇敵。 在職場中，講道理若沒有執行的行動，其實是無效的。

• 神的最終接手： 當父母盡了責任卻仍管不了孩子時，不要失去信心。 牧師見證了兒子Andy在大學時期因不學無術被勒令停學一年，在那一年裡，神親自出手翻轉了他的生命。 人做不了的，只要我們把孩子帶到神面前，神一定會作工。

二、 統治者的智慧：公義與社會穩定

一個國家或社區的盛衰，取決於掌權者是否智慧：

• 公義使國堅定： 當義人增多，民就喜樂；惡人掌權，民就嘆息。 國家的穩定不在於經濟（GDP）或軍事力量，而在於是否有上帝的公義。

• 窮人是公義的試金石： 君王若能為窮人辨明冤屈，他的國位必永遠堅定。 因為窮人沒有資源、沒有權勢，無法給予回報。 一個管理者如何對待弱勢群體，最能顯出他是否擁有真實、無私的公義。

• 權威之上的神： 所有的管理者都要明白，在王權之上還有一位神，真正的智慧是讓神在其中做主。

三、 智慧人的品格：情緒管理與謙卑

智慧也體現在個人的內在修養中：

• 控制情緒： 智慧人能忍氣含怒，不隨意散播憤怒或負面情緒。 反之，言語急躁、不經大腦思考的人，甚至比愚昧人更沒有指望。 智慧能帶來和平，而愚昧則會帶來混亂。

• 避開誘惑與共犯： 智慧人會避開與妓女結交（浪費錢財）或與盜賊分贓。 所謂與盜賊分贓，不只是指親自偷竊，也包括在知情的情況下接受不義之財。 此外，看見罪惡卻因自私而保持沉默，本質上也是站在罪惡的一邊。

• 一生功課——謙卑： 「人的高傲必使他卑下；心裡謙遜的，必得尊榮。」 人必須清楚知道神抵擋驕傲的人，施恩給謙卑的人。 當我們意識到自己的生命和力量都是神給予的恩典時，我們就更容易保持謙卑。

四、 智慧人的依靠：信靠神而非懼怕人

這章經文的核心在於安全感的來源：

• 擺脫懼怕： 「懼怕人的，陷入羅網；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。」 在醫治釋放的服事中，「懼怕」是最廣泛且最深層的問題。 無論你怕孩子反抗、員工背叛還是百姓抗爭，你怕什麼，就會受制於什麼。

• 屬靈的異象： 「沒有異象，民就放肆。」 這裡的異象指的是神的啟示。 在現今這個混亂的世界，我們擁有全本聖經作為引導，這使我們在遵行神律法的過程中能得著福分。

結語：在艱難中與神連結

我們活在一個充滿挑戰的世界，信主並不代表一帆風順。 這世界上有抵擋神的人，也有撒旦如吼叫的獅子尋找可吞吃的人。 信仰的意義在於讓我們在各種艱難中，讓神成為我們的力量與隨時的幫助。

牧師最後分享了一幅畫作：天上有隻手伸下來，雖然看不見臉，但那隻手永遠都在。 重點是我們是否願意伸手去與神的手拉在一起。 當我們願意與神連結，天上的眾天使都會為你效力。 無論環境如何，神永不改變。 我們要選擇智慧的人生，敬畏神並行公義，這將為家庭與社會帶來真正的安穩。