馬太福音 16章   2024-12-20週五

馬太福音 16章

Winnie Cheung 傳道 2024-12-20週五

題目：新的領域新的啟示

一.謙卑領受分辨神蹟 (16:1-4)                                                                             

二.揭開酵和餅的疑惑 (16:5-12)

三.彼得認耶穌是神子 (16:13-20)                                                                                            

四.背起十字來跟隨主(v.21-28)

引言:                                                                                                    

從太14,15章我們看見黑暗掌權,主耶穌基督面對各樣挑戰和逼迫 ,但天國卻慢慢呈現出來,耶穌把天國建造在門徒身上，這章告訴我們預領受新的領域，天國已經來到，重要的啟示”耶穌是神子”的啟示，彼得肯定耶穌是基督,是一個的神蹟,同樣新的領域也要我們敏銳神蹟的顯現。能分辨出神蹟去拓展神國.今天我定的題目:新的領域新的啟示 分為四段：

一.   謙卑領受分辨神蹟 (16:1-4)
「法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說：……你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。」(16:1-4)
法利賽人相信天使,鬼魂,有復活和靈魂不滅有來生.撒都該人又叫撤杜賽人,是以祭司長為中心的宗派.相信沒有復活的事,與法利賽人敵對的.但現在法利賽人和撒都該人竟聯手試探耶穌，要控訴耶穌，決定要把耶穌除去，耶穌心裡深深的歎息，因為耶穌要為所有人死，但現在卻有人要把祂置於死地。法利賽人和撒都該人要他顯神蹟，耶穌就告訴他們︰「你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。」(參v.3)天然人只知道分辨天色.卻不能分辨屬靈的兆頭,.最大的神蹟就在眼前,卻求顯神蹟.神子在耶穌沒有行其他神蹟給他們看，只跟他們講約拿的神蹟，就是約拿從魚腹當中出來，其實是耶穌講祂自己受死而三日復活的神蹟。這麼大的神蹟己活在他們眼前,他們卻不知道.在馬可福音裡，描述耶穌講到約拿的神蹟，是神要救尼尼微人，神要救他們到底。但對法利賽人和撒都該人，耶穌離開他們，離開這些敵擋耶穌的人。宗教信徒故意不認識主,所以主捨棄他,離開他們.我們要謙卑順服領受才能分辨兆頭,神蹟.在我們教會裡,我看到很多生命改變,神蹟就在我們當中,你看見了嗎?

二.揭開酵和餅的疑惑 (16:5-12)                                          

V5-6耶穌從馬加丹去了加利利的北邊，都是加利利的西岸，然後就到了該撒利亞腓立比。門徒渡到那邊去，忘了帶餅，因為太緊張了，法利賽人和撒督該人來了，而且耶穌跟他們決裂了。他們在一個震盪當中， 其實是一個很大的衝擊，前面已經提到法利賽人和文士拒絕耶穌，這裡又加入了撒督該人，所以他們很緊張。耶穌思想到自己一手栽培的門徒也可能會受他們的影響，變成另一群法利賽人，成為神的仇敵，因此耶穌想要幫助他們。當門徒因忘了帶餅,聽到耶穌說防備法利賽人和撒都該人的酵時,門徒過於專注忘了帶餅的事,誤會了耶穌的話,其實我們跟隨神,若回想五餅二魚和七個餅、幾條魚的神蹟，就不需要擔心我們的生活。無論世界的局勢怎樣轉變，只要我們忠心遵守神的教訓，盡人本份的責任,作神吩咐的工作,並且帶著信心,神必定保護我們,無論任何經濟難關都能度過。做事不要憑眼見,要憑信心相信神的應許.
V11耶穌就跟他們說要防備法利賽人跟撒督該人的酵.法利賽人和撒督該人是當時的兩個大黨，法利賽人將律法無限擴大，而撒督該人則是將律法無限縮小，就是理性主義，他們都拒絕羅馬政府，拒絕任何政權，只有以色列的政權，只有祭司的權力。                                                   耶穌就說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，就是祂不去反對羅馬政府，也不去支持參與羅馬政府，這裡講到祂的國度，門徒要預備好領受天國。要防備法利賽人和撒都該人的酵。我們不要看外表、誡條，而要用心靈追求神，也不要滿足於現狀，要進一步跟隨祂，因為在屬靈的跟隨上是沒有止境。另外耶穌說門徒小信，因為他們忘記五餅、七餅的事；我們常會忘記恩典，然後就會靠自己，信心降低，我們小信是因為忘記神的恩典，忘記神在我們身上的作為，我們需要時刻數算神的恩典。
耶穌要門徒預備領受天國，要排除法利賽人和撒都該人的酵，不受他們教訓和影響力。在啟示錄，海中獸就是地上的政權霸權，地中獸就是假先知的權，這些都是龍將權給他們，就是撒但的權勢.求神賜我們有分辨的能力,除去酵和餅的疑惑,不至誤解神的話.

三.彼得認耶穌是神子 (16:13-20)                                         

(v.13-16)耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:人說我人子是誰?該撒利亞腓立比位於加利利海的北近黑門山,遠離宗教氣氛與範圍,人才不至蒙蔽.耶穌才問切身重要的問題.這時耶穌已經在地上服事了三年，彼得跟耶穌已經三年。門徒回答:有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位.以上的人物都是神所用的人,替神說話的僕人,頂多是有點像基督,卻不是基督.而這些回答都是二首的資料, 所以耶穌說你們說的才算數,弟兄姊她我們對有沒有真正的認識主呢?                               

耶穌說：你們說我是誰？西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。耶穌對他說：西門巴約拿，約拿的兒子你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」彼得的回答,對耶穌有一個正確的認信，這是天上的父指示他的，認信了耶穌的身份及來到地上的職責，基於這個認信他認識耶穌是救主，是神的兒子。耶穌指出彼得對基督的認識，是從聖靈的啟示而來。這是一種認識神的方式，是啟示性的方式，這種認識是有福的，我們要知道自己是如何的認識神，是根據誰來認識神。因他有這個認信,耶穌就跟彼得說︰「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」(v.18-19)祂跟彼得說︰你是小石，會成為大磐石，我要將我的教會建立在這大磐石上面，勝過陰間的門，陰間的權柄都不能勝過，這個是教會，我要將天國的鑰匙給你，你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。就是說，教會要起來帶領一切，拿著天國的鑰匙，我們所作的事都必成功，仇敵一定被捆綁，人一定得釋放。神賜教會這樣的權柄，基督將教會建造在我們身上。教會就是神的兒女，是基督的身體。基督讓我們成為他的身體，他的能力就透過這身體顯露出來，使我們可以治病、趕鬼、傳天國。
基督身體的能力要被發揮，而不要變成死的教條或肢離破碎的倫理,所以我們要防備這些酵,以免我們變成傳統,或使教會世俗化。認定耶穌基督是我的主,我的救贖主,我的神,願意背起十架來跟隨.
 

四. 背起十存來跟隨主(v.21-28)
天國如何勝過死亡和陰間呢？門徒如何勝過死亡跟陰間的權柄呢？必須要相信耶穌是死而復活的主。「從此耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去,受長老,祭司長,文士許多的苦,並且被殺，第三日復活。」(v.21)從此是指神啟示基督,基督啟示教會之後,耶穌必須上耶路撒冷,受苦受死,第三日復活,是神的旨意,主定意遵行,完成救贖大工.十字架是建造教會之路.但是門徒軟弱，教會軟弱，彼得是剛剛才領受，跟著就向耶穌說萬萬不可，然後耶穌就說，「撒但，退我後邊去吧！」(參v.23)人是有軟弱的，縱然我們領受了天國的能力和權柄，但仍然軟弱。但是，我們相信神的全能和智慧，祂將來必把我們洗得潔白，榮耀無有瑕疵，聖潔的獻給祂。在這個過程中，我們要體貼神,思念神,不體貼人的意思,不思念肉體,我們只能夠捨己,要捨己就背起自己的十字架跟從耶穌。無條件順服主帶領.走主的道路.
進入天國是要我們每個人都背起十字架來跟從耶穌，而不是跟從這個世界，也不是跟從任何的政治。求主幫助我們，在這個世代，防備法利賽人和撒都該人的酵，緊緊跟隨神。

v24-25「於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」我們要捨己跟隨耶穌，這樣就必得著生命，並看見神榮耀的降臨。我們正經歷基督教會應有的能力，縱然被人逼迫，我們也要堅持不妥協。因為在捨己和逼迫的過程中，教會必看見耶穌的降臨和顯現，我們與神的關係必然更好，更有生命力臨到我們身上。生命比世界更寶費.v.27「人子要在他父的榮耀裏同著眾使者降臨，那時候，他要照各人的行為報應各人。」(啟示可帶領我們認識永恆，明白永恆裡有審判也有賞賜。要得賞賜，就要捨己，背起十字架來跟從主。背十字架代表自己原本沒有錯，但卻被定為有罪，就是為主做事，卻受到迫逼，讓環境定我們的罪。當我們得著啟示，認識永恆，那麼我們就會知道，在人生短短數十年的日子該往何處走？當人領受了啟示，明白跟從神和不跟從神的分別，你回應了，神就會來幫助你，並在那時候給你賞賜。我們苦與主一同受苦,也必和祂一同得榮耀.所以我們要盡量把餘下的時間交給神，竭力在今生得著永恆的獎賞。

禱告和回應
感謝主，能進到啟示性是有福的，也會經歷神很大祝福的。求主幫助我們，也求神的話語引導我們。求主幫助我們除去法利賽人和撒都該人的酵，幫助我們進入真理的生命，明白神的心意，領受天國的權柄，捨己跟隨耶穌，使基督的能力在我們身上得以發揮，天國的福音得以遍傳。