晨禱|馬太福音24章 |警醒與忠心;迎接主再來 | Carol 同工 | 喜悅 Favor611 | 2025.1.3
馬太福音 第24章
Carol 同工 03/01/2025週五
題目: 警醒與忠心:迎接主的再來
分段:
一、 榮耀離開聖殿 v1-2
二、 世界末期臨到 3-31
A. 末日前的預兆 v3-14
1. 靈性上的迷惑 v 4-5
2. 世界的動盪 v 6-8
3. 對信徒的迫害 v 9-14
B.末日中勝過苦難 v15-28
1. 專注於主,遠離世俗 v15-20
2. 向主求憐憫與救贖 v21-22
3. 追尋主的真理以免受迷惑 v23-28
C . 末日裡的盼望 v29 - 36
1. 人子降臨的預示 v29-36
三、 門徒警醒,預備自己 36-51
1. 重現挪亞的日子 v37-44
2. 忠心僕人得賞賜 v45-51
前言:
弟兄姊妹們平安。今天我們繼續來看馬太福音第24章,這章經文是耶穌在上十字架前在橄欖山講論末世,是對著神的選民,猶太人說的。也是對著今天我們這些屬祂的兒女說的。整章經文的內容全屬預言性質,主指出大災難中將會發生的事,也指出祂再來的日子沒有人知道,但當祂到來時,唯有時刻儆醒的人才能守住那屬靈生命的珍寶,在天國裡有份。主苦口婆心地告訴門徒們,在大災難的起頭將要發生的事,要他們儆醒。還有災難臨到時,他們當如何躲避和不被迷惑等,現在我們進入經文。
題目: 警醒與忠心:迎接主的再來
一、 榮耀離開聖殿 v1-2
二、 世界末期臨到 3-35
1. 末日前的預兆 v3-14
2.末日中勝過苦難 v15-28
3.末日裡的盼望 v29 – 35
三、 門徒警醒,預備自己 36-51
24:1-2 耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇麼?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。
一、 榮耀離開聖殿 v1-2
在23:38-39章最後兩節,耶穌告訴以色列人:他們的聖殿將成為荒場,他們也不得再見耶穌。然後耶穌出了聖殿。從屬靈的象徵意義上來講,耶穌離開聖殿,就像舊約以西結書第10章記載的神的榮耀離開聖殿,接下來,聖殿就被毀。而神離開聖殿的原因乃因人選擇悖逆神。
但門徒們顯然不明白,他們眼中所看的是眼前聖殿這個建築物的宏偉華麗。但耶穌卻告訴他們聖殿將被徹底摧毀,甚至是沒有一塊石頭留在石頭上。
對當時的猶太人來說,聖殿是不可能被毀的。這也是為什麼當那些宗教領袖聽到主說聖殿會被毀時,覺得主狂妄,而且在主被釘十架時也以此來取笑他。但從聖經的記載,我們知道這預言應驗在主後70年,第二聖殿被提多王子率領的羅馬軍隊徹底摧毀。當那些士兵用火燒毀聖殿時,熔化的黄金流到石塊缝隙中。士兵們為要得到黃金,便把石塊一塊一塊地挪開,就如主所預言的一樣,沒有一塊石頭留在石頭上。
今天,我們每一位基督徒,都是神的殿。神的殿若失去神的同在就會失去當有的榮耀和價值。所以我們要竭力持守神的同在,就要看重內在的生命,就要有敬畏神的實際生活。免得一生的勞碌只是草木禾秸,最後被燒毀。
二、 世界末期臨到 3-31
1. 末日前的預兆 v3-14
2.末日中勝過苦難 v15-28
3.末日裡的盼望 v29- 35
【太廿四3】「耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:『請告訴我們,什麼時候有這些事?祢降臨和世界的末了有什麼預兆呢?』」
接下來的第3-14節,主耶穌講述了末日前的預兆。在第3節,門徒問了三個問題,一、「甚麼時候有這些事?」二、「你什麼時候降臨?」三、「世界的末了是什麼時候?。但主卻指出,人將要經歷一段很長時間的大災難,並且許多人要在災難中被逼迫、跌倒等。這個大災難的起頭會發生3件事情。
1. 末日前的預兆 v3-14
第一件會發生的事是假先知的迷惑,在第4-5和11節。
24:4-5 耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。V11且有好些假先知起來,迷惑多人。
作為神兒女,我們當怎樣不被迷惑呢?除非我們真認識基督,透過神的話語、神的靈和與神建立美好的關係,這是不可缺少的。
第二件會發生的事是有戰爭和天災,在第6-8節。
24:6-8 你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭。
「災難」的原文是「生產之難」,所以末期的起頭是要生產的意思。當人遇到戰爭或天災人禍,自然的反應都會驚慌。但主交代祂的兒女,總不要驚慌。主兒女因對主有信心,心中充滿主額外的平安,所以必能在動蕩不安的時刻依然處驚不變。如果我們也和世人一樣亂了陣腳,那又怎能為主作見證呢?
第三件要發生的事是遭逼迫和跌倒,在第9-10和12節。
24:9-12 那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。
基督徒會開始受逼迫,被萬民恨惡,很多人會因此跌倒,並彼此傷害;假先知會起來,不法的事也增多,人的愛心漸漸冷淡,然而耶穌告訴我們「唯有忍耐到底的,必然得救。」(24:13) v14 我們也要向萬民傳福音,因為當天國的福音傳遍天下,末期才會來到。
弟兄姐妹,看看我們這個世代,可以說其實我們已經在經歷災難的起頭。假先知到處興起迷惑神百姓、戰爭、飢荒、瘟疫、逼迫、基督徒愛心冷淡退後,比比皆是。但是,就如經文所說的,末期還沒到來。而我們即被主的真理提醒了,就更要除去恐懼,靠著聖靈成為忍耐到底的人,且要竭力作主工。不但要把那些愛心冷淡的再次帶回神面前,甚至要更積極地繼續廣傳福音,因為只有當福音傳遍天下,主才會再來。
2.末日中勝過苦難 v15-28
大災難的起頭之後,第15-28末日中勝過苦難。
「你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地(讀這經的人須要會意)。」(24:15)
主耶穌引用但十一31,預言大災難期間敵基督將高抬自己,「坐在神的殿裡自稱是神」(帖後二3-4,啟十三14-15)。「行毀壞」指敵基督(但九27),「可憎的」指拜偶像(申二十九17)。主在這裡也提醒門徒要留心,祂希望讀這預言的人要會意,並曉得如何應付大災難的臨到。
16「那時,在猶太的,應當逃到山上;」
17「在房上的,不要下來拿家裡的東西;」
18「在田裡的,也不要回去取衣裳。」
19「當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。」
20「你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安日。」
21「因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。」
22「若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了。」
首先要迫切禱告。第16-22節描述了大災難來臨時的慘烈,遠超以往歷史上任何時期的災難。在大災難中,不要把身外之物看的比生命更重要,另外,能夠做的就是迫切禱告,唯有禱告依靠主,求主憐憫和保護,為自己選民的緣故,把那災難日子的痛苦給減少,人才有可能忍受得住、存活下來。
23那時,若有人對你們說:『基督在這裡,』或說:『基督在那裡,』你們不要信!」
24「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」
25「看哪,我預先告訴你們了。」
26「若有人對你們說:『看哪!基督在曠野裡,』你們不要出去!或說:『看哪!基督在內屋中,』你們不要信!」
27「閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨也要這樣。」
28「屍首在哪裡,鷹也必聚在哪裡。」
第二要注目於主,不被假基督、假先知迷惑。主再來的時候,會所有人都看見。
假基督,假先知將要起來,特別在那種日子裏面魔鬼會做很多工作,人在絕望恐懼害怕的時候,如果有人宣稱是基督,是先知,很多人就會想抓住最後一根稻草,連選民也就迷惑了就會信靠他,而且魔鬼會利用這些假基督教先知讓他們顯大神蹟大奇事.
看哪,我預先告訴你們了。若有人對你們說:看哪,基督在曠野裡,你們不要出去!或說:看哪,基督在內屋中,你們不要信!閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。
V28當有動物倒斃死在曠野或是路邊,應就會在空中盤旋,也會在這個地上聚集吃這個死掉的屍體,代表說主再來的時候,大家都看見,如同看到老鷹在天上盤旋
主已經事先提醒我們了,我們不要被迷惑,神兒女唯一要做的就是在主榮耀的再來之前,不斷地儆醒忍耐到底,竭力讓自己的生命與主對齊。
3.末日裡的盼望 v29- 36
主教導我們要為再來的榮耀警醒忠心。
29-31那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方,從天這邊到天那邊,都招聚了來。
本章經文開始時說到主的榮耀離開了聖殿,這裡第29-31節說當災難過去後,祂將會駕著天上的雲榮耀降臨。那時地上、日月星辰會起大變化。人子來的兆頭是人人都得見,誰也不可逃避,人子帶著極大的能力再次降臨大地掌權。「兆頭」、「號筒」是軍事的術語,從這裡我們可以看到,基督的再來,是以得勝君王的身份降臨。人類最後的終局,是榮耀的主帶著威嚴的降臨。在那時刻,主的百姓將會被提到空中與主相遇。因此,作為神兒女的我們,我們要學習分辨時候,要為主的再來預備好自己。
32-36 你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。
雖說我們不知道主再來的確實日子,但主要我們從無花果樹枝,發嫩長葉的時候,知道夏天近了,來學習知道祂來的腳步近了。今天當我們從許多天災人禍的事件來對照聖經的記載,我們知道主再來的日子近了。因此,我們要儆醒度日,並要竭力的去作主工。聖經以無花果樹比喻以色列,耶穌曾咒詛不結果的無花果樹,無花果樹就凋謝,因為果樹不結果子。以色列因離棄神被咒詛,主後70年更被亡國,然而,這咒詛不是永遠的,被咒詛的無花果樹會再結果子,1948年以色列復國舉世震驚,這是歷史的創舉,這更是聖經預言的應驗。
天父為什麼不讓人知道那日子呢?也許,因為如果人知道了,就會有很多自己的籌算,就不會再倚靠神,也不會儆醒的生活。正因為不知道主是哪一天來到,我們才必須隨時儆醒,天天以等候主耶穌今天就來的態度生活為人,思想言行都是為著迎見主、討祂喜悅。
三、 門徒警醒,預備自己 36-51
1. 重現挪亞的日子 v37-44
2. 忠心僕人得賞賜 v45-51
37-39 挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;不知不覺洪水來了,把他們全都衝去。人子降臨也要這樣。
1. 重現挪亞的日子 v37-44
挪亞的日子是怎麼一回事呢?當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全部沖去,挪亞他就是領受上帝告訴他,就是要建造首方舟,神要使大洪水來毁滅這世界,挪亞建造方舟的時間也非常的漫長,在這個過程當中人從挪亞的工作,其實是可以知道洪水快來的事實。但人卻為著世上的事忙碌,而硬著心不肯進方舟得救恩。根本不相信有什麼世界末日,上帝的審判,這件事情,因此日子一天一天過去,就在這個不知不覺當中,有一天洪水突然就來了,把這些不悔改的全部都沖去,只剩下挪亞一家八口,這樣人子降臨也同樣的,主再來的日子人是不知道,但從世上發生的事情,可以知道主快要來了。
第41-42節,說到當主再來的時候,兩個在田裡幹活的男人,兩個同樣在推磨的女人,一個被主取去;一個被撇下。這就是所謂的被提。被提的依據不在於人是否受洗、做什麼工作,而在於人是否預備好、儆醒等候主、是否是真正信神。求神幫助我們,不要因為受洗了就高枕無憂,而是當從信主的第一天開始就保持儆醒,為永恆來預備自己。
我們除了自己要成為被提的那個,更巴不得我們所有的家人都被提。所以求主施恩憐憫,我們都要為自己還沒得救的家人迫切禱告。
2. 忠心僕人得賞賜 v45-51
45-51誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。倘若那惡僕心裡說:我的主人必來得遲,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重的處治他,定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。
「按時分糧」,原文意思是「按季節分糧」,耶穌提醒我們,要知道生命的季節,不要迷糊不知時候。神對工人的喚醒,是我們要起來,要求智慧,懂得分辨季節並把糧分出去,不要在最後的日子成為主人所撇棄的。
主再來時,儆醒等候祂的人將被提以外,忠心有見識的僕人將得獎賞。忠心的僕人一直忠心的按時候分糧,沒有虧待弟兄,彼此相愛,也沒有放縱自己,生活方式檢點。
弟兄姐妹,主回來的腳步近了。讓我們都做一個儆醒等候又忠心服事的僕人,在屬靈和屬世上都盡當盡的本分。讓我們每天都活在此刻基督就回來的預備中。這樣基督無論何時再來,我們都能坦然無懼的面對主。讓我們一起為主的再來時刻儆醒。