2025.12.09週二

馬可福音 1章

Ps. Joseph   2025.12.09週二

題目：耶穌服事的範疇

引言：信仰的基礎與福音的核心

1. 看重聖經與舊約的關係： 信仰的旅程需要舊約的歷史作為基礎，否則容易偏離方向。

2. 讀福音書的態度： 作為信徒或同工，再讀福音書時，應當以尋求神再次啟示的態度來讀，使服侍更清晰、更有內容。

3. 福音的核心： 福音的核心與耶穌基督有關，我們需要知道祂做了什麼，以及祂期望我們如何回應。

o   耶穌的身份： 祂是神的兒子，祂的頭銜是基督（彌賽亞）。

第一段：服侍的起始與預備 (Mark 1:1-13)

1. 歷史的鋪墊： 耶穌基督並非憑空出現，舊約以賽亞書等經典早有記載。

2. 施洗約翰的使命 (為耶穌開路)： 約翰在曠野傳講悔改的洗禮。

o   謙卑的榜樣： 約翰自覺不配給能力比他更大的耶穌解鞋帶。當我們傳福音時，應當懷有約翰的謙卑，將榮耀歸給基督。

3. 耶穌的受洗與印證： 聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上，天上有聲音說：「你是我的愛子，我喜悅你」。

4. 曠野的服侍 (屬靈爭戰的起點)： 耶穌事奉的第一個服侍點在曠野。

o   曠野的經歷： 耶穌受撒旦試探，與野獸同住。

o   神在曠野的同在： 曠野的服侍是少不了的，雖然辛苦，但我們應當聚焦於神在曠野當中的同在，這比立刻看見禱告的果效更重要。

第二段：傳講福音與呼召門徒 (Mark 1:14-20)

1. 宣揚福音的宣告 (Mark 1:15)： 約翰被抓後，耶穌出來傳道，宣告兩個重要信息。

o   時機已到： 日期滿了，這件事不能再等了。

o   國度降臨： 神的國近了。

o   回應方式： 我們要悔改，信福音（信神兒子，可以依賴，將主權交給耶穌）。

2. 信心的見證： 讓人相信福音，不只是靠講道，更是要靠我們的行為，以及在困境中如何面對和得勝的生命改變。

3. 呼召同工： 耶穌很快呼召門徒（西門、安德列、雅各、約翰），他們都是漁夫。

第三段：服侍的範疇——能力與憐憫 (Mark 1:21-34)

1. 服侍的範圍 (地點)： 從加利利海周圍的小地方開始（如迦農），並在安息日進會堂教訓人。

2. 處理靈界 (能力)： 在會堂中，耶穌第一次服侍就與靈界有關。

o   趕出污鬼： 污鬼認出耶穌是神的聖者，並被耶穌斥責從人身上出來。

o   服侍的提醒： 污鬼是破壞耶穌計劃的，我們在傳福音時必須勇敢地與神一起處理靈界的事情，不可退縮。

o   果效： 眾人驚訝，耶穌的名聲傳遍了加利利的四方。

3. 處理人事 (憐憫)： 耶穌離開會堂後，服侍也針對人的實際需要。

o   醫治西門的岳母： 耶穌上前拉著她的手，她熱就退了。

o   體貼與憐憫： 耶穌帶著體貼人的心態服侍，祂不僅對靈界有權柄，對我們人的需要同樣體貼。

o   廣泛服侍： 耶穌醫好了許多人，又趕出許多鬼。

第四段：服侍的動機與擴展 (Mark 1:35-45)

1. 服侍的屬靈動力： 天未亮時，耶穌到曠野地方去禱告。這是服侍中不可或缺的屬靈操練。

2. 服侍的目的： 即使服侍很有果效，耶穌也不願停留在一個地方。

o   擴展的理由： 耶穌說：「往別處去... 因為我是為這事出來的」。

o   核心目標： 耶穌服侍是為了傳福音給更多地方的人。

3. 低調與謙卑： 耶穌醫治大麻瘋病人後，吩咐他不要告訴別人。

o   謙卑的服侍： 真正的服侍是讓人來認識福音，而不是展現自己的能力。

o   順應世情： 服侍需要懂得活在現今的世上，與當權者（如羅馬政府）和平相處，遵守法律。

4. 服侍的循環： 由於名聲傳開，耶穌暫時無法在城裡公開行走，只能在外邊曠野地方。

o   結論： 耶穌的服侍是曠野的服侍，不在人的掌聲之下，而是教導人要活出與現實世界平衡的生活。

總結：

耶穌的服侍範疇包括：在曠野中依靠神同在、勇敢處理靈界爭戰、體貼憐憫人的需要，以及專注於傳福音的核心目的。我們應當學習耶穌服侍的範疇，帶著權柄和安慰的話，勇敢面對世界的仇敵，永不退縮.

如果將服侍比作一場旅程，那麼禱告就像是旅程中必不可少的指南針和補給站，確保我們在不斷前行的同時，始終對準了「傳福音」這個最終的航向，而不是沉迷於中途風景（果效）。