馬可福音 1 | 耶穌服事的範疇 | Ps. Joseph | 喜悅Favor611 | 2025.12.09 週二
馬可福音 1章
Ps. Joseph 2025.12.09週二
題目:耶穌服事的範疇
引言:信仰的基礎與福音的核心
1. 看重聖經與舊約的關係: 信仰的旅程需要舊約的歷史作為基礎,否則容易偏離方向。
2. 讀福音書的態度: 作為信徒或同工,再讀福音書時,應當以尋求神再次啟示的態度來讀,使服侍更清晰、更有內容。
3. 福音的核心: 福音的核心與耶穌基督有關,我們需要知道祂做了什麼,以及祂期望我們如何回應。
o 耶穌的身份: 祂是神的兒子,祂的頭銜是基督(彌賽亞)。
第一段:服侍的起始與預備 (Mark 1:1-13)
1. 歷史的鋪墊: 耶穌基督並非憑空出現,舊約以賽亞書等經典早有記載。
2. 施洗約翰的使命 (為耶穌開路): 約翰在曠野傳講悔改的洗禮。
o 謙卑的榜樣: 約翰自覺不配給能力比他更大的耶穌解鞋帶。當我們傳福音時,應當懷有約翰的謙卑,將榮耀歸給基督。
3. 耶穌的受洗與印證: 聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上,天上有聲音說:「你是我的愛子,我喜悅你」。
4. 曠野的服侍 (屬靈爭戰的起點): 耶穌事奉的第一個服侍點在曠野。
o 曠野的經歷: 耶穌受撒旦試探,與野獸同住。
o 神在曠野的同在: 曠野的服侍是少不了的,雖然辛苦,但我們應當聚焦於神在曠野當中的同在,這比立刻看見禱告的果效更重要。
第二段:傳講福音與呼召門徒 (Mark 1:14-20)
1. 宣揚福音的宣告 (Mark 1:15): 約翰被抓後,耶穌出來傳道,宣告兩個重要信息。
o 時機已到: 日期滿了,這件事不能再等了。
o 國度降臨: 神的國近了。
o 回應方式: 我們要悔改,信福音(信神兒子,可以依賴,將主權交給耶穌)。
2. 信心的見證: 讓人相信福音,不只是靠講道,更是要靠我們的行為,以及在困境中如何面對和得勝的生命改變。
3. 呼召同工: 耶穌很快呼召門徒(西門、安德列、雅各、約翰),他們都是漁夫。
第三段:服侍的範疇——能力與憐憫 (Mark 1:21-34)
1. 服侍的範圍 (地點): 從加利利海周圍的小地方開始(如迦農),並在安息日進會堂教訓人。
2. 處理靈界 (能力): 在會堂中,耶穌第一次服侍就與靈界有關。
o 趕出污鬼: 污鬼認出耶穌是神的聖者,並被耶穌斥責從人身上出來。
o 服侍的提醒: 污鬼是破壞耶穌計劃的,我們在傳福音時必須勇敢地與神一起處理靈界的事情,不可退縮。
o 果效: 眾人驚訝,耶穌的名聲傳遍了加利利的四方。
3. 處理人事 (憐憫): 耶穌離開會堂後,服侍也針對人的實際需要。
o 醫治西門的岳母: 耶穌上前拉著她的手,她熱就退了。
o 體貼與憐憫: 耶穌帶著體貼人的心態服侍,祂不僅對靈界有權柄,對我們人的需要同樣體貼。
o 廣泛服侍: 耶穌醫好了許多人,又趕出許多鬼。
第四段:服侍的動機與擴展 (Mark 1:35-45)
1. 服侍的屬靈動力: 天未亮時,耶穌到曠野地方去禱告。這是服侍中不可或缺的屬靈操練。
2. 服侍的目的: 即使服侍很有果效,耶穌也不願停留在一個地方。
o 擴展的理由: 耶穌說:「往別處去... 因為我是為這事出來的」。
o 核心目標: 耶穌服侍是為了傳福音給更多地方的人。
3. 低調與謙卑: 耶穌醫治大麻瘋病人後,吩咐他不要告訴別人。
o 謙卑的服侍: 真正的服侍是讓人來認識福音,而不是展現自己的能力。
o 順應世情: 服侍需要懂得活在現今的世上,與當權者(如羅馬政府)和平相處,遵守法律。
4. 服侍的循環: 由於名聲傳開,耶穌暫時無法在城裡公開行走,只能在外邊曠野地方。
o 結論: 耶穌的服侍是曠野的服侍,不在人的掌聲之下,而是教導人要活出與現實世界平衡的生活。
總結:
耶穌的服侍範疇包括:在曠野中依靠神同在、勇敢處理靈界爭戰、體貼憐憫人的需要,以及專注於傳福音的核心目的。我們應當學習耶穌服侍的範疇,帶著權柄和安慰的話,勇敢面對世界的仇敵,永不退縮.
如果將服侍比作一場旅程,那麼禱告就像是旅程中必不可少的指南針和補給站,確保我們在不斷前行的同時,始終對準了「傳福音」這個最終的航向,而不是沉迷於中途風景(果效)。