馬可福音 6 | 門徒起來承接使命 | Ps. Winnie Law | 喜悅Favor611 | 2025.12.17 週三
馬可福音 6章
Ps. Winnie Law 17/12/2025週三
題目:門徒起來承接使命
一、不信的人錯過救恩v1-6
二、門徒得權柄被差遣v7-13
三、隨情慾的人跟不上v14-29
四、門徒的信心受考驗v30-44
五、除去愚頑看見神國v45-52
六、憑信得著医治救恩v53-56
前言:
前幾章經文都講到,耶穌医好被鬼附的人,無論是痳瘋病人、癱子、手枯乾的和患血漏的,都得医治,死人得以復活,並且平靜風浪,彰顯出耶穌的權能勝過疾病、死亡和大自然。
神的國在地上開展,在第三章耶穌揀選了十二個門徒,因為庄稼已經熟了,正是收割的時候。
一、不信的人錯過救恩v1-6
耶穌行了許多神蹟,与門徒們回到自己的家鄉拿撒勒城,在安息日到會堂教訓人。
眾人听到耶穌的話,都稀奇祂很有智慧,和行異能的能力,但跟著就有許多疑惑,發出一連串的問題:「這人從哪裏有這些事呢?所賜給他的是甚麼智慧?他手所做的是何等的異能呢?」(v2b)
跟著帶点輕視的說:「這不是那個木匠嗎?」(v3)因為木匠不是高尚的職業。還有,他「不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎?他妹妹們不也是在我們這裏嗎?」
他們強調耶穌是馬利亞的兒子,因為馬利亞是未婚懷孕,所以對耶穌的身世議論紛紛。因著耶穌的出身低微和身世不明,而且從小看著祂長大,清楚知道祂的家庭背景,祂的屬世背景与祂表現出來的屬天智慧和能力極不相稱,他們用經驗來認識耶穌,所以認為祂不可能是彌賽亞,並且「厭棄」他,厭棄原文作「因祂跌倒」=他們認為耶穌的言行冒犯他們,挑戰他們的智商。
4耶穌對他們說:「大凡先知,除了本地親屬、本家之外,沒有不被人尊敬的。」
5耶穌就在那裏不得行甚麼異能,不過按手在幾個病人身上,治好他們。
6他也詫異他們不信,就往周圍鄉村教訓人去了。
拿撒勒人不信,耶穌也做不了什麼,他們
得不著主的恩典。
現在許多家長会緊張孩子入讀名校,有高學歷,讀完書入大公司工作,住高級豪宅和開名車等,這都看為身份的象徵,因為世界就是以這樣的標準去判斷人。
所以祖母堂在香港自己辦學,就是要顛覆這種世界的價值觀,從小教導孩子們認識神,讓他們知道人的品格和跟随神的法則行事為人才是重要的,是神所喜悅的,這才是蒙福的道路。
二、門徒得權柄被差遣v7-13
7耶穌叫了十二個門徒來,差遣他們兩個兩個地出去,也賜給他們權柄,制伏污鬼,
今天主耶穌也差遣我們出去做衪所做的事,医病趕鬼傳天國,我們要有信心,祂必會賜給我們權柄,和足夠的能力去完成。所以不要注視自己的軟弱而不敢回應主的呼召,當我們勇敢回應,必能經歴神的大能与同在。
主耶穌吩咐門徒不要隨身攜帶錢和日常生活必需品,就是要他們單單信靠主,經歷主的信實和供應。(v8-9)
就是到了吃飯的時候一定有飯吃;衣服髒了,神會供應另一件乾淨的衣服來更換。耶穌教導門徒要帶著信心來跟祂,也是給我們每個跟隨主的人的主要操練。
當我們出去短宣時,神透過當地弟兄姊妹的供應,真的是很充足,每餐吃飯都擺滿桌子,也嘗著許多當地的美食。
主耶穌也吩咐他們無論到何處,進了人的家,就住在那裏,直到離開那地方。但对那些不接待、不聽你們的人,要大膽地向他們見證他們的不是。「把腳上的塵土跺下去」表示與外邦人的不潔無分,拒絕福音的人,在門徒面前成了「外邦人」。(v10-11)
主耶穌差遣他們兩個兩個地出去,做耶穌所做的,医病趕鬼傳天國,讓他們去祝福人,也學習彼此配搭、守望和扶持。(v12-13)
我們是誰的門徒很重要,小組長認識我們,才会差遣、恩膏我們,給我們權柄出去服事。所以我們一定要加入小組,得著被差遣的權柄去服事。
三、隨情慾的人跟不上v14-29
耶穌的名聲傳揚出來,連當時羅馬仍統治者希律王都聽見說:「施浸的約翰從死裏復活了,所以這些異能由他裏面發出來。」
希律王知道施洗約翰是義人,是聖人,所以敬畏他,欣賞和保護他,喜歡聽他講論,又照著去行。(v20)
但他娶了兄弟的妻子希羅底,約翰責他做得不當,於是他把鎖在監裏,希羅底懷恨他,想要殺他,只是不能。
當希律生日那天,希羅底的女兒跳舞討得他歡喜,他就很豪氣地在大臣和眾首領面前承諾,她可以隨意求,就是國的一半也必給她。
於是女兒就去問媽媽,希羅底說要施洗約翰的人頭。女兒就急忙進去對希律王說,希律王聽了就甚憂愁,但因他在眾人面前所起的誓,就只能把施洗約翰的頭砍了。
施洗約翰是為耶穌預備道路的。現在耶穌來了,希律王看祂是施洗約翰的等級,所以以為是施洗約翰復活了。希律本想跟從約翰,但他隨著肉體的情慾行事,和隨便許諾,結果被自己的話圈住,而殺死自己所敬畏的義人。他放不下情慾,放不下面子,以至跟不上。
四、門徒的信心受考驗v30-44
30 使徒聚集到耶穌那裏,將一切所做的事,所傳的道全告訴他。
從這句經文開始門徒被稱為「使徒」,因為他們起來承接使命和主所託付的異象,
他們出去服事後回到迦百農,向耶穌報告了服事怎樣成功。
他們可能十分疲憊,需要歇息和安靜,耶穌便用船載他們到加利利海岸上一處偏僻的地方休息。
雖然周圍有許多需要服事的人,但我們不要不歇息地服事,需要有休息和與主獨處的時間。
可是眾人搶先來到他們的目的地,耶穌還是心生憐憫,滿足眾人的需要。
這些跟隨他們的人,有男丁五千,包括婦女和孩子,可能是萬人的聚會。
天已經晚了,門徒進前來,說:這是野地,天已經晚了,請叫眾人散開,他們好往四面鄉村裡去,自己買什麼吃。耶穌回答說:你們給他們吃吧。門徒說:我們可以去買二十兩銀子的餅,給他們吃嗎?」(v.34-37)
我們要擴展神國、帶下神的神蹟奇事,會遇到敵擋、難關,或自己能力不足,需要有信心與神同工。但門徒用理性來處理問題,便不能通過這個考驗。
所以,我們跟隨神是先信心後理性,讓神有空間隨時介入,我們就要接住,用信心跟上去。
耶穌行了神蹟,用五餅二魚餵飽五千人,
門徒把碎餅和魚收拾起來装滿十二個籃子,顯明祂就是神兒子,祂的供應永遠夠用,而且有餘,當我們缺乏時,祂是值得我們信靠的。我們也要學習成為神豐盛恩典和恩賜的好管家。
五、除去愚頑看見神國v45-52
在《約翰福音》記載,這時眾人想逼耶穌作王,耶穌就催門徒上船去伯賽大,祂自己到山上祷告。
到了晚上,耶穌看見門徒因風不順,搖櫓甚苦。祂就在海面上走去他們那裏。但門徒看見他在海面上走,以為是鬼怪,非常驚慌,就喊叫起來。
50b 耶穌連忙對他們說:「你們放心,是我,不要怕!」
51於是到他們那裏上了船,風就住了,他們心裏十分驚奇。
52這是因為他們不明白那分餅的事,心裏還是愚頑。
其實分餅、在海面行走和平靜風浪都是以色列人出埃及時的經歷的重演(過紅海和吃鵪鶉、嗎哪),表示神的救贖和人的得救的意思。
門徒心裏還是「愚頑」=心是盲目、封閉。若我們仍停留在理性和人的限制,就不能明白神那超乎我們可以理解的屬天大能。
六、憑信得著医治救恩v53-56
最後,耶穌和門徒來到革尼撒勒。那裏的人認得是耶穌,凡有需要的,就求耶穌容許他們摸祂的衣裳繸子,結果凡摸著的人就都好了。凡帶著信心到耶穌面前來的人,全都得醫治。這和耶穌家鄉的人作了一個很大的對比。
結語:
今天的經文有幾種人,
一)耶穌的家鄉人,以自己的認知否定耶穌;
二)放縱情慾、随己意行事的希律,不能跟上;
三)得医治的革尼撒勒人;
四)門徒是跟随耶穌,带著使命擴展神的國。
主耶穌來,神國在地上開展,祂呼召門徒与祂同工,今天衪也呼召我們,這里有利未人,有神学生,也有一群專心尋求主的弟兄姊妹,今天我們不單得医治,更要回應神的呼召,做耶穌做過的,医病趕鬼傳天國。
耶穌說:「我實實在在地告訴你們:我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。」(约14:12)
求主幫助我們除去愚頑的心,明白主的旨意,對付自己的生命,除去老我和情慾,把自己交给神,並要放下理性,以信心跟随神,擴展神的國。