哥林多前書 1 Corinthians 4章

哥林多前書 4章

Ps. Paul 2025-08-08週五

題目：要作基督忠心的好管家

一、基督是我們的公義 1-5

二、基督是我們的智慧 6-13

三、基督是我們的能力 14-21

引言：

• 哥林多前書是保羅寫給哥林多教會的一卷非常美的書。

• 保羅清楚自己的身份是被神呼召做基督使徒的僕人，並非容易的道路，充滿患難艱難。

• 他寫這書是照著主的心意，勸勉哥林多教會。

一、 基督是我們的公義 1-5

Ÿ   保羅所面對的背景與挑戰:

• • 有人覺得保羅不如彼得和亞波羅，質疑他是否是真正的使徒。

  • 哥林多人欣賞口才和外在表現，認為保羅言語沒有魅力。

  • 保羅的工作方式受質疑：他選擇親手做工，不像尊貴的教師接受教會奉獻的資助。

  • 保羅強調純粹的十字架信息，當時人認為不夠高深，因他們追求世俗智慧。

• 保羅對自己身份和託付的認知:

  • 保羅稱自己為基督的執事，為神奧秘事的管家。

  • 「奧秘事」指神的福音臨到外邦人，使外邦人與猶太選民一同得救的真理。保羅是外邦人的使徒，專門傳遞這信息。

  • 管家是僕人的領袖，最被要求的就是「忠心」。

• 僕人應有的「忠心」態度:

  • 對做事情忠心：這是教會中服侍者應盡力做到的。

  • 對神權柄和福音解釋的忠心：這比做事情的忠心更難，因面對屬靈黑暗的阻力，需不向環境妥協。

  • 保羅在這兩方面都忠心於神的託付，傳揚福音的奧秘。

• 保羅面對論斷的態度:

  • 他對自己或被別人論斷，都看為極小的事，甚至不審判自己。

  • 他從不妥協，也不懼怕教會中自以為高貴或有智慧的人。

  • 他將自己完全交在主耶穌基督手中，不因他人論斷而挫敗或失去對神的信任。

  • 他深知凡事要等候主來，因每個人都要向神交賬，神會顯明隱藏在黑暗中的事和人心的意念。

  • 我們作主的僕人，不應評論自己的工作，因好壞全看在主人。要相信神必按著祂的屬性獎賞每個服侍他的人。

  • 學習全然交託，並有分辨能力去辨別出於聖靈的愛心勸慰或出於肉體不敬的聲音。

  • 重點：我們要在主耶穌基督裡認識我們自己，也要認識主人，這樣服侍主人才會中道、有力量、有智慧。

二、 基督是我們的智慧 (Christ is our Wisdom)  v6-13

• 哥林多人的世俗標準:

  • 他們根據口才、氣質、外表、地位來比較屬靈領袖。

  • 這些都不是聖經衡量屬靈領袖的標準。

  • 保羅提醒他們不要過於聖經所寫的來論斷人，避免高抬人或自以為是，這些是屬人的驕傲和地上的智慧。

• 真正在基督裡的智慧:

  • 所有的能力和恩典都是從神領受而來的，因此不需要自誇。

  • 無論是跟隨使徒保羅或教師亞波羅，都無需自誇，避免分門別類。

• 保羅與哥林多人的對比:

  • 哥林多信徒自以為寶足、豐富，甚至可作王，自認為有榮耀、智慧、能力。

  • 保羅卻形容自己是被列在信徒中「最末後的」、最微小的，在人和天使眼中，如同被定罪的死囚，一文不值。

  • 保羅明白，使徒所受的貧窮、飢餓、逼迫等艱難，都是神量給祂僕人的，正如耶穌基督所受的苦難彰顯了神的智慧，而非失敗。

• 十字架的智慧:

  • 真正的智慧像主耶穌基督一樣，單單選擇了順服。

  • 基督的智慧是以十字架為榮耀，不為苦難羞恥。

  • 基督本有神的形像，卻不堅持與神同等，反倒虛己，取了奴僕的樣式，存心順服，甚至死在十字架上。

  • 這是基督的智慧：他的順服與選擇，不為自己地位爭辯，而是順服神旨意到底。

  • 被人羞辱和重看，才是真實的屬靈力量。

  • 保羅沒有用外在成功證明自己，而是以忠心受苦、忠心忍耐來表明他是屬基督的僕人，這顯出他以基督的智慧為生命根基。

• 我們的選擇:

  • 選擇世界的智慧（看重地位、口才、成就、拒絕苦難、追求成功、高抬自己、分門別類）。

  • 選擇基督的智慧（忠心、謙卑、走實踐的道路、不拒絕環境逼迫、滿足基督心願、合一相愛）。

  • 神把世界的智慧和基督的智慧放在我們面前，讓我們選擇。

  • 我們應效法保羅走實踐的道路，不追求世界的智慧。

  • 牧者（如張牧師、知心師母）的生命見證了這種捨己、不妥協、被塑造的屬靈智慧。

三、 基督是我們的能力v14-21 

• 基督的能力：生命建造，而非羞辱責備:

  • 神的愛是勸戒和建造的，像父親勸戒切切所愛的兒女一樣。

  • 耶穌基督的能力體現在關係中顯出愛與信任，而非僅用話語指出錯誤。

• 基督的能力：生命傳遞，而非知識傳授:

  • 保羅是哥林多教會屬靈的父親，將生命傳遞給他們。

  • 他拆派提摩太去哥林多，提摩太與保羅是親愛的父子關係，是保羅最好的見證人。

  • 提摩太將保羅在基督裡的行事為人忠心地分享給哥林多教會，成為保羅生命的見證人。

  • 這種生命的榜樣和傳遞，是基督能力真實的流露。

• 基督的能力：實際的全能，而非高言大智:

  • 有人自高自大，說得多卻做得少。

  • 神的國不在乎言語，乃在乎權能。

  • 真正的能力是靠著聖靈的能力活出耶穌的生命，效法祂走順服十字架的路。

  • 基督的能力是改變生命的力量，不是裝飾性的話語。

• 基督的能力：兼具愛心溫柔和權柄:

  • 保羅說：「我帶著棍子到你們那裡去呢？還是要以愛心溫柔的心待你們？」。

  • 保羅展現出耶穌基督一樣的心：既有溫柔，又有權柄；神的能力也能夠包容和在愛中建造。

  • 基督是神的大能，祂不僅在十字架上彰顯能力，也在每一位信祂並活出門徒生命的人身上彰顯這生命的能力。

  • 保羅不是靠話語贏得人心，而是以生命影響生命，將基督的能力傳遞出去。

結語：忠心的根源

• 保羅對神的忠心，傳遞給了門徒提摩太；提摩太也因師傅的忠心，而忠於保羅所信的神。

• 一個師傅的忠心，可以帶動門徒的忠心，進而帶動許多服侍者的忠心。

• 這一切忠心的根，是對主人的認識。

• 基督是我們的公義、我們的智慧、我們的能力。祂值得我們用忠心去服侍和忠於祂。

• 我們應當傳講耶穌基督所講的，不增不減。