2025.09.23週二

哥林多後書 13章

Ps. Winnie Law 2025-09-23週二

題目：在真理中作完全人

一、要真心悔改v1-4

二、要自己省察v5-10

三、父爱的叮嚀v11-14

前言：

從保羅寫给哥林多的書信，看到他对從福音生出來的哥林多教會為父的心，雖然教會有許多問題(分門結党、淫亂、混亂等)，信徒又被假教師誘惑，对保羅的職分和所傳的道有質疑，但他仍如父親爱護自己的兒子般，不断苦口婆心地用爱和真理引導他們走回正路。

他寫了「前書」給哥林多教會後，信徒的屬靈情況沒有好轉，反而有惡化的傾向。

因為當時有假教師進入教會，攻擊保羅個人的品格，誣衊他把籌集給耶路撒冷信徒的捐款，中飽私囊。更稱保羅不是真使徒，沒有作使徒的權柄。

由於保羅因事更改到哥林多的行程，敵對他的人便說保羅的話不可信。

於是他決定親自往哥林多，教訓那些譏笑他不會再來的信徒。可惜這次的探訪不歡而散，保羅難過地離去。

他返回以弗所後，在憂愁痛苦中寫了一封「憂傷的信」由提多帶往哥林多，後來這封信失傳了。

在等候期間，他很焦慮，不知信徒的反應如何，他們是否回轉？

終於提多帶回好消息，說信徒悔改了，於是保羅很歡喜，心得安慰，因此保羅寫了哥林多後書。

哥林多後書第十三章是保羅給他們最後的話，保羅特別勸勉他們在真理中行事端正，作完全人。

一、要真心悔改v1-4

保羅跟哥林多的信徒見面時，沒有用高言大智或智慧委婉的言語(林前2:1-5)，他表現得很謙卑、不誇口(10:1,15)，好像很軟弱，不似反對他的人自己誇耀自己。

但是哥林多的信徒誤解了保羅的溫柔和寬容，在他們眼中，保羅是氣貌不揚，言語粗俗，不夠條件做使徒。

v3 他們「尋求基督在保羅裏面說話的憑據」，

質疑保羅作為使徒的權柄 :「你憑甚麼对我們指指點點，作出指責？」

現在保羅打算第三次去哥林多教會，他鄭重地說了兩次「我必不寬容」，

他警告說，到時必不寬容那些犯了罪、又不肯順服和悔改的人，

在10:9保羅說過，有人以為保羅只是“威嚇”他們，但保羅在這裡肯定地說，他來的時候，必會拿起使徒的權柄，處罰那些不肯悔改的人。

雖然保羅看起來似是軟弱，但在處理信徒的問題上，他是剛強的，必不寬容。

v4a 祂(基督)因軟弱被釘在十字架上，卻因神大能仍然活著。

“軟弱”是指耶穌的謙卑柔和，祂沒有用武力或血氣去抵抗，而被釘在十字架上死去，在世人眼中，祂是軟弱的，但藉著神的大能，叫祂從死裡復活。

同樣，我們也是軟弱的，但因神在信徒身上是有大能的，也必叫我們從罪惡死亡之中活過來(弗2:1)。

保羅更把基督因“軟弱”被釘十字架的事，引用在祂和哥林多信徒的關係上。

v4b 我們也是這樣同祂軟弱，

世人輕看耶穌被釘十字架，認為是愚拙的，

但卻是神的智慧，祂透過這世人所輕看的十字架和耶穌的死，成就了向全人類救贖的美好計劃。

保羅說:「我們也像基督一樣，被你們看不起，但我們卻把你們引到神的面前，你們認識神，得著救恩，神向你們顯出祂的大能，也必叫你們與祂同活。」

我們很怕落在軟弱的光景，但看神子耶穌，祂对天父有絕對的信任，絕對順服地接受天父的安排，甘願降世為人，在作為人的限制之中，經歷絕對的痛苦去成就神的救恩，最後祂絕對地，全然依靠『神的大能』而『仍然活著』。

同樣，當我們為了順服神的旨意，雖然在別人的眼中看來是軟弱的，其實是剛強的，因為神的大能在我們身上，叫我們勝過一切艱難而得勝；相反，若違背神的旨意，即使好像是剛強有力，實際上卻是軟弱的。

我們都想在神的祝福中，事事稱心順利，可是許多時候，我們會落在不願意的軟弱之中，我們会害怕、想退縮，甚至質疑神的爱：「若祢爱我就不會落在這困境！」

保羅在4:11: 「因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來。」

這對我們來說是不容易實行的真理，如果我們願意服在神大能的手下，順服衪的帶領和安排，即是願意聯於基督的軟弱(死)，我們就能聯於基督榮耀的復活，經歷神復活的大能，『與祂同活』。

保羅雖然因軟弱而遭受許多苦難，但他相信，當他再見哥林多的信徒時，將證明基督這位大能者與他同在，懲治犯了罪卻不悔改的信徒。

懲戒的真正目的是要他們悔改，以逃避神的刑罰。

二、要自己省察v5-10

v5你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？

v5-7有3個「棄絕」=沒有價值。

保羅向哥林多信徒提出了幾方面的自省:

(1) 有信心沒有？信心是可以經得起察驗的。我們有或沒有信心，是可以自己省察、試驗出來的。

(2) 有耶穌基督在你們心裡嗎? 是否確定在主耶穌裡面罪得赦免，並有主的生命在你心中？

(3) 行事是否端正，一件惡事都不做？

我們以甚麼為標準去自我省察呢？就是用「真理」，神的話，所以保羅說：

v8 我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。

真理就是神的道/聖經，

來4:12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刀的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思想和主意，都能辨明。

神的話能進入我們裏面，剖释心中隱藏的意念，好像一面鏡子，幫助我們看到真實的自己。許多弟兄姊妹都經歷到，當我們每天晨祷讀一章聖經，神會透過祂的話光照我們的內心，使我們知道哪裡不對？哪方面偏離了神？言語行為是否聖潔？有違背神的話嗎？是否討神的喜悅？

神的話會幫助我們逐步的省察自己，並引導我們歸回正道，行神喜悅的事。

現在互聯網上有許多關於信仰的資訊，我們要小心察驗，不要輕易相信。我們要有分辨力，就是自己看聖經，直接從神領受祂話語的解讀，就知道甚麼是真理，甚麼是歪理。

保羅說：我所盼望的，是要你們「凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。」並且行在真理中，作完全人，即是生命長大，作成熟的基督徒。

他更說：「即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜，任憑人看我們是被棄絕的吧！」(v7b，9a)

這就是保羅為父的心，我們牧養是否有保羅這份心呢？求主给我們加力，縱使面對組員的不成熟表現或冲撞，都不計較自己受罪，但見組員生命改變成長，就心滿意足。

v6「我卻盼望你們曉得，我們不是可棄絕的人。」

保羅說這話是甚麼意思呢？

如果哥林多信徒裡面確實有從神而來的真信心，有基督的生命，這都是聖靈藉著保羅工作而成的結果，這就是神差派他的憑據，証實保羅是通過試驗，「不是可棄絕的人」，他是真使徒，他有從神而來的權柄，縱使是責備管教，都是要造就人，使人更貼近神。

三、父爱的叮嚀v11-14

保羅針對哥林多信徒的問題祝福他們：

(1) 雖然被權柄調整，生命被修剪，不要難受成退縮，反而要喜樂和受安慰；

(2) 縱使有假教師要推翻保羅所傳的道，卻要起來扶助真理；

(3) 自己也遵守神的話，離開罪惡，過聖潔生活；

(4) 放下驕傲与自我中心，不分門結党和纷爭，要彼此和睦，同心合意，爱神愛人。

v11 如此，仁爱和平的神必常與你們同在。

最後他還加上一句：

v14 願主耶穌基督的恩惠，神的慈爱，聖靈的感動，常与你們眾人同在。

結語:

保羅寫哥林多後書，除了嚴厲的責備之外，也有安慰和勸勉。

從這書看到保羅是個率直、誠懇、感情豐富的人，既剛強又溫柔，經歷艱難卻意志堅強。

他牧養哥林多的信徒：

在真理上絕不妥協，要責備的時候，就嚴嚴的責備；

看到他們有種種問題，就很難過，多多的流淚；

对他們又充滿愛，不管他們对自己如何不信和質疑，他仍不断给他們安慰和鼓勵；

當知道他們肯悔改，又大大的喜樂。

保羅作為基督的使徒，新約的執事，被神立為信徒的榜樣，今天我們也可以效法他的榜樣。

因為他活出了「職事不單是講那篇道，那篇道就是他的生命」，我們教會所講的就是生命之道，每一個站上講台的，我們所傳的，都是自己真實行出來的。

在今天這個混亂的世界中，四處有不同的聲音，也有敵擋真理的聲音，例如：自己選擇性別、同性恋、多元化家庭等，我們要扶助真理，在真理中站穩作完全人。