提摩太前書 1 Timothy 3

提摩太前書3章

靠主香氣帶來活潑生命

Winnie Cheung傳道23/5/24週四

引言

提摩太前書一章是講教師的管治；用信心守住講台傳揚真道,第二章是禱告，為列國守望,為萬人禱告；今天第三章講領袖的挑選,談到監督和執事的條件，分男女執事的選立，保羅教導提摩太如何挑選教會領袖。雖男女各有不同，選監督的要求相倍於執事。由此可見，神對教會監督的要求非常高。保羅叫提摩太不要怕,4:12不要叫人少看你年青,總要在言語行為,愛心,信心,清潔上效法耶穌,可作信徙的榜樣,鼓勵他不用怕,要活出信徙的香氣,以耶穌基督的香氣來影響他人,培養那些對耶穌渴慕,有主香氣成為有活潑生命的領袖..我給今天的題目:靠主香氣帶來活潑生命  把他分為三段

一. 作監督的氣質 (3:1-7)

1.無可指責v1-2a
[v1.人若想要得監督的職分、就是羨慕善工．這話是可信的]  我們若渴慕成為監督，不是每天向權柄訴說我想做這個,我做那個，而是在品格上好好努力操練，預備好自己，等待機會。當機會來臨，便要全力擺上。「監督」也可翻譯為「長老」，是教會裡很重要的同工，對我們而言就是核心同工,監督就是羨慕善工,[羨慕善工]被聖靈感動而投入善工的心志,例:有一個主日祟拜時,詩班獻詩唱,為你我獻上生命,你做何事為我,我不停流淚,覺得歌者不斷問我,我一直哭,祟拜後我們去找牧師說:我們想參與詩班,從那天開始我們就投入服事,直到現30多年了.渴慕成為領袖服事神,是每一位弟兄姊妹都應有的特質，神會親自感動你. v2a.作監督的、必須無可指責,「無可指責」不被捉抓著缺點,不留把柄是作監督的重點。神揀選教會作監督的，不是根據人的能力和優點，而是以缺點來作判是定無可指責。事實上，仇敵像咆哮的獅子,到處尋找可吞吃的人.所以牠來攻擊時是對準每個教會的領袖，仇敵巴不得神的教會倒下來、被綑綁。一般教會對外的聯絡不多都是做自己的事，教會缺乏人手,只要有人願做,就讓他來承擔,似乎沒注重好名聲，然而，當教會愈發壯大，越有規模時你就發現別人對監督的要求很不一樣。 

2.有管理能力
V2b[只作一個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、樂意接待遠人、 善於教導] 監督的職分是善工,他所作的不為自己的虛榮和利益,是作群羊的榜樣.他只作一個婦人的丈夫、是指專心愛妻子,忠於婚姻.有節制是指能控制脾氣和情緒、自守是有智慧做事有分吋、端正是指衣著整齊態度莊重、樂意接待遠人是指熱心,熱情接待遠遊的人、善於教導．

3.有生命見證                             

V3.不因酒滋事是指可飲酒而不酗酒、不因喝酒而閙事.不打人是說不可暴躁待人、只要溫和,待人切親和平,溫柔、不爭競不跟人爭吵,不固執己見、不貪財是因貪財是萬惡之根,不貪不義之財．

4.善於教導

[v4好好管理自己的家、使兒女凡事端莊順服。〈或作端端莊莊的使兒女順服.]「端正」、「端莊」在這章出現多次v.2端正、v.8端莊、v.11端莊、是指行事為人不是討任何人喜悅或厭惡，乃是按主的心意不偏不倚，緊緊跟隨主。無論是男或女的執事，不單自己如此，他的下一代也是如此端莊順服。神非常看重家庭。作監督的要好好管理自己的家。弟兄姊妹，我們有沒有把家庭放在首位呢？我們務要把先後次序調整到一個對的位置。

[v5.人若不知道管理自己的家、焉能照管　神的教會呢。]人要懂得照顧自己的家，才知道照管神的家。這家對單身的人來說，可以是指你個人生活沒有欠債，生活有條理，懂得管理自己,生活有節制；這才可以起來服事。已婚的弟兄姊妹，除了個人的問題外，還有伴侶和子女的問題，經濟的問題，家庭問題是不容易的。一個人在小事上忠心,在大事上才能忠心.保羅教導我們作領袖的，要照管自己的家才能照顧神的家。

[6.初入教的不可作監督、恐怕他自高自大、就落在魔鬼所受的刑罰裏。]初信主的是剛蒙恩不久,應讓生命在主裡漸漸成長,若太快做監督的職份,使人得意忘形自我膨脹,自高自大的信徙就落在魔鬼網罹羅裡.

5.有好名聲
V7監督也必須在教外有好名聲、值得被人敬重，所以這人必然是順服的，並且能照顧好自己的家。一些在社會上很有地位的人，當他們進入教會，就很想當領袖，同時也會有很多人想讓他們當領袖，然而保羅說不可以立即給他們職份，要看他是否堅持真理站立德穩,或在道德方面是否有失敗,是一個能順服權梢的人嗎? 必須經過試驗，無可指摘以後方可。這都是監督要有的特質,是監督散發的香氣.吸引人到神的面前.教會對監督的要求特高.

二.. 執事的氣質 (v.8-13)
作執事的應有的要求

V8作執事的也是如此、必須端莊、不一口兩舌、不好喝酒、
不貪不義之財．V9要存清潔的良心、固守眞道的奧祕。

V10這等人也要先受試驗．若沒有可責之處、然後叫他們作執

事。V.11女執事〈原文作女人〉也是如此、必須端莊、不說讒言、有節制、凡事忠心。

作執事也要先受試驗，沒有可責之處。要存清潔的良心、固守眞道的奧祕。都沒有可指時.再來看他的口.這裡特別在控制你的 舌頭方面:男執事要「不一口兩舌」(v.8)，女執事則「不說讒言」(v.11)，這都是講到舌頭上的問題。比如在會譏上有不同意見.當會議作最後決定時，執事們就要勒住舌頭，不容心中因恐懼而說出不該說的話。女的較愛說「讒言」。「讒言」的意思是用話語討好有利害關係的人，對你沒好處的,你就毀謗人,說搬弄是非,藉以希望取得稱讚或肯定。這樣就容易產生很多的問題。所以我們不計較自己的得失,只終於所託,這就是忠心的表現.

V12.執事只要作一個婦人的丈夫、好好管理兒女和自己的家。

V13因爲善作執事的、自己就得到美好的地步、並且在基督耶
穌裏的眞道上大有膽量.

作執事只要作一個婦人的丈夫,跟監督的要求一樣,要忠於妻子,

忠於家庭.好好管理兒女和自己的家,神把家賜給你作一家之主

是你操練託管的地方,家管得好可帶來天上的賞賜,就可以在神

家裡放膽傳揚真道,敵擋假教師.把神家管理得好.以上是作執事

的要求,這都是執事應有的特質散發出來的香氣.

三. 建造神家充滿生命氣息 (v.14-16)

v14.我指望快到你那裏去、所以先將這些事寫給你            

V15.倘若我躭延日久、你也可以知道在　神的家中當怎樣行．
這家就是永生　神的教會、眞理的柱石和根基。

保羅提出這些教導的目的，是要提摩太在他還沒到達前，也知道在神的家中當怎樣行。但始於保羅都來不了,他多次被捕,最後死在獄中.教會面對假教師和異端的衝擊，保羅要提摩太起來用信心,用真理敵擋假先知、要禱告.為萬人懇求,求萬人得救明白真道，並起來選立能夠對付假教師的領袖。因為教會是神的家，真理的柱石和根基是最重要的，所以我們一定要對付假教師，守住真理。 V16大哉、敬虔的奧祕、無人不以爲然．就是　神在肉身顯
現、被聖靈稱義、〈或作在靈性稱義〉被天使看見、被傳於外邦、被世人信服、被接在榮耀裏。

敬虔的奧秘是甚麼？就是耶穌基督。因為祂道成肉身在我們中間，被聖靈稱義指藉著聖靈,透過復活，耶穌基督復活時被天使看見，被傳於外邦，普世福音傳遍以色列,再被整個世界的人信服，耶穌被接在榮耀裡。最後耶穌基督會回來，這是耶穌的奧秘，也是每一位監督和領袖的奧秘，所以我們要有很好的生命，也要有這樣的領袖起來守住真理。傳統教會有很多美好的傳承，我們喜悅611也有這些特質，但我們不甘於世俗化、理性化，把我們神的作為縮小。

我們仍然高舉聖經，相信聖經所述全為事實。我們確信有聖靈、天使、靈界，我們藉著主耶穌得著權柄勝過魔鬼，又有聖經真理作我們的柱石和根基,更有聖靈幫助和引導,使喜悅611成為充滿生命氣息的教會.神對教會的監督和執事的要求很高，特別是對作監督的。求主提升我們，幫助我們。

禱告和回應：

我們一同反省自己的生命，看那些部份仍需神繼續的塑造我們。為自己的家庭、夫妻關係、兒女來禱告，求主幫助我們多花時間對付自己的生命。倘若生命出現問題，求神給我們機會從頭再來。求主保守我們的心思意念，無論是宴樂喝酒或情慾試探，都得認真對付。神期待我們多作善工，然而，關鍵在我們生命的優先次序是否都已經被調較好，當我們站出來的時候，願人們都看到你我及家庭都有美好的見證。讓我們的家成為端正的家。求主幫助我們在真理上不偏不倚的，單單行在真道上,榮耀主的名.