2026.02.04 週三

啟示錄 2章

Queena 2026-02-04週三

主題：在愛中站立，在壓力中得勝

一、忙碌也不要失去愛（以弗所教會）  v1-7
二、受苦卻仍忠心（士每拿教會）  v8-11
三、堅持不要妥協（別迦摩教會）  v12-17
四、有愛也要有分辨（推雅推喇教會）v18-29

在第一章中，使徒約翰被放逐在拔摩島上，在極其孤單與患難中，看見了復活、榮耀、掌權的耶穌基督。

主吩咐他說：

v1:19「你要把所看見的、現在的事，並將來必成的事，都寫出來。」

而耶穌首先要約翰寫的，不是末世的災難，不是敵基督，而是——寫信給教會。最先寫的一般都是很重要的，說明在耶穌的眼中，
👉 最想要告訴我們的，不是末世的災難，不只是世界會發生什麼，而是今天的教會成為什麼樣子，我們信徒會是什麼樣，是否偏離神，是否有跟神對齊，如果我們走歪了，在末世來臨的時候，我們將無法抵擋這些災難。

書信裡講的七教會是真實存在的教會，七在神裡是“完全”的意思，七教會代表當時的眾教會，也代表今天的眾教會。所以這封書信，耶穌不只是對七個教會說，也是對各個時代的眾教會說的。耶穌稱他們為「金燈臺」，意思是：教會存在的目的，是在黑暗中為主發光。

書信的形式都是以稱讚開始，然後是鼓勵、責備、勸勉、警告的話語，最後以得勝的應許結束。 這些書信對歷世歷代神的教會都很有意義的。

今天，我們來看前四封信，不只是寫給他們，更是寫給今天的你和我。

一、  忙碌也不要失去愛（以弗所教會 v1–7）

V1, 寫信給以弗所教會的使者，耶穌稱自己為“右手拿著七星，在七個金燈臺中間行走的”。 這讓我們看到，在地上的任何一件敬拜神的教會都是神設立在當地的一個“金燈臺”，是能夠發光照亮周圍的黑暗，吸引人得著生命之光的。 而耶穌基督是教會的頭，他就在這些教會中間走動，每時每刻都與他的教會同在，看顧教會的，同時神也在行走中帶去他的愛在教會中。

轉：耶穌在以弗所教會看到了什麼呢？

V2-3,我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。

你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。

耶穌看到以弗所教會是一間「很會做事」，就是很會事工的教會。

他們有很努力事奉, 有忍耐，有真理、有屬靈的洞察力，抵擋假使徒、假教師, 有分辨力。

耶穌對他們說：「我知道你的行為、勞碌、忍耐……」

耶穌說的是——我知道。

弟兄姊妹，
👉 我們的主不是不知道我們的辛苦。
👉 你在教會的付出、你的勞累、你的忍耐，主都看見，主也紀念。

但接下來，耶穌說了一句極重的話：

「然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」

這是一個很震撼的提醒：
👉 一個教會，可以做很多對的事，卻用錯了動機。
👉 可以很忙，卻不再是因為愛主，是為了事工而事工。

以弗所教會以前是被稱讚「愛眾聖徒」的，起初是有愛心的，但是現在因著忙碌，只有事工，沒有愛心了。

今天的我們是否也是這樣？只關注事工，關注做的好不好，有沒有出錯，有沒有果效，而忽略了去關心別人，去愛別人，去關注別人的需要；

或者我們事工只是一份工作，若沒有愛神的心，就會出現比較爭競，比較我做的多，你做得少，這樣心裡就會有苦毒，不喜樂，已經忘記了起初我們選擇來服事是因為我們愛神的緣故，甘心樂意地擺上自己的時間和精力，願意來回應神先愛我們。

耶穌指出了他們的問題。但耶穌也給出了解決方法，耶穌給以弗所教會三個動作：
回想 → 悔改 → 回到

回想你是從哪裡開始冷淡的；
悔改是轉個方向，如果不轉方向，繼續在苦毒、抱怨裡，就是一條死路，只有轉向神，才有出路；

回到起初單純愛主、愛人的行動，就是我們的出路。

否則，主說：v5,「我就把你的燈臺從原處挪去。」這個審判是嚴重的。

弟兄姊妹，
👉 沒有愛的教會，雖然存在，但是不再發光。

因為神把燈台挪去了，求主幫助我們回到起初愛神的心。

二、受苦卻仍忠心（士每拿教會 2:8–11）

士每拿教會很特別，唯一一個沒有被責備的教會，只有被安慰和鼓勵，他們所面對的，是患難，是逼迫。

士每拿是一個強烈崇拜羅馬皇帝的城市。基督徒只敬拜耶穌、不向皇帝燒香，被視為「不忠於國家」。所以，他們因著堅持信仰，堅守真理，就被排擠、失業、陷入貧窮，甚至被抓進監牢v2:10, 還受到屬靈上的誣告和攻擊。他們為主的名受很多的苦。

耶穌對他們說：「我知道你的患難、你的貧窮（你卻是富足的）。」

這是天國價值觀的顛倒：
👉 世界看你失去，但主說你是富足的。
👉 世界奪走你的保障，神卻保守你。

耶穌鼓勵和安慰他們，v10, 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。

耶穌的這段話很能安慰他們，原來我們受逼迫耶穌知道，原來我們是被試煉，不是因為我們做錯了事，神懲罰我們，大家遇到苦難的時候會不會這麼想，我哪裡得罪神了，我不蒙福，就會沮喪，不僅自己會這麼想，可能別人也會這麼想我，哇，那個壓力就很大了。

這裡對我們有個提醒，無論別人因為什麼原因遇到困難，我們都不要在別人軟弱的時候去論斷別人，而是要去關心和幫助她，陪她一起渡過患難，這樣我們就能贏得她的心，更能贏得神的心。神喜悅我們肢體間彼此鼓勵、扶持，一人跌倒了，其他人可以扶她起來，一起走神的道路。

今天我們願意得神的心嗎？

原來我們必受患難十日，這個準確的日子也帶給他們盼望，原來不是永永遠遠患難，是十天，我們要靠著神好好堅持這十天，神這麼清楚地把將來的患難告訴我們，神真是與我們同在，神真是看顧我們，我們為神所擺上的一切都是值得的，我們為神所受的一切的苦都是值得的。

今天我們基督徒，願意受苦，受窮，受試煉，受毀謗，受委屈嗎？當我們遇到這些環境的時候，我們是什麼反應呢？

“我怎麼能受委屈呢？受毀謗呢？為什麼別人不行神的真理，讓我受苦受委屈呢？”如果你是這樣的反應，可能你還沒有被磨煉，因為神要用的器皿是有忍耐的，成熟的，能夠把盼望放在神的裡面，而不是人的身上。

過去我就是這樣，一有委屈就覺得不公平，感謝主過去用2年的時間磨煉我，現在我不會遇到困難就反彈，我學習了忍耐，並且我不再期待別人改變，而是自己改變，我的盼望在於神。

耶穌也提醒他們：V10, 你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

V11, 得勝的，必不受第二次死的害。

耶穌給士每拿教會的應許，給了他們極大的力量和盼望，讓他們可以靠著神的應許，勝過患難，得生命的冠冕。而得生命的冠冕應該是我們每一個基督徒所追求和盼望的。

今天，你所追求和盼望的是什麼？是得金錢財富，買大房子，買包包，買鑽石，想得享樂，還是要得生命的冠冕呢？今天你心裡深處想追求的是什麼？

耶穌除了這些安慰和應許以外，v8,祂一開始寫信的時候，就告訴士每拿教會，自己的身份是“那首先的、末後的、死過又活的”，意思是，耶穌是萬有的源頭，歷史的終局與審判著，是救贖主，復活的主，祂掌管歷史，也勝過死亡，我們的一生都在神的手中，不要怕。耶穌可以復活，今天你和我都可以復活，這也是耶穌對今天我們每一個信徒說的，不要怕，至死忠心，就可以得生命的冠冕！

三、堅持不要妥協（別迦摩教會 2:12–17）

写给别迦摩教会的信，主耶稣這次自稱有两刃利剑的那一位，两刃利剑就是神的道，锋利无比，能辨真伪，能施审判，警戒我们不可在真道上妥协。別迦摩是一個極其黑暗的城市，异教盛行，偶像遍地，耶穌說那裡是「撒旦座位之處」。

V13, 這個教會很勇敢，忠心的見證人安提帕為主殉道，他們堅守神的名，沒有棄絕神的道，被神稱讚。但他們也有問題，在於——他們容許妥協。

V14-15, 有人服從巴蘭的教訓，也有人服从了尼哥拉一党的教训。

巴蘭的教訓就是貪婪的教訓，因為巴勒請先知巴蘭來咒詛以色列人，可巴蘭明知道神攔阻他咒詛以色列人，但為了得到巴勒的滿屋金銀，所以他不能直接咒詛，就設詭計讓以色列人犯罪，拜偶像、叫他們吃祭偶像之物，和廟妓發生關係，行姦淫的事，引誘以色列人墮落。

而尼哥拉一黨的人主張身體和靈魂是分開的，所以身體就算如何敗壞也不會影響靈魂，所以形成縱慾的問題，把世界的规矩搬进教会。

有人可能會說：
「信仰放在心裡就好，心中有神就好了，生活可以跟世界一樣。」
「參加一下異教活動，沒那麼嚴重。看一下風水，星座，沒那麼嚴重。」

弟兄姊妹，
👉 撒旦最成功的計謀，不是逼迫，而是合理化的妥協，就是把犯罪合理化。
👉 不是逼你否認主，而是讓你慢慢不像主。

其實這種妥協很可怕，潛移默化，讓我們在不知不覺中犯罪，還不自知。

耶穌呼籲他們悔改，v16, 若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。所以今天，我們有沒有向世界妥協，被世界同化呢？

主耶穌應許得勝者有「隱藏的嗎哪」和「白石上的新名」。

意思是：
👉 世界給不了的供應，神親自供應；
👉 世界不承認你，神卻記得你的名字。

所以我們要在神的真理裡，堅持不妥協，跟罪劃清界線。

四、有愛也要有分辨（推雅推喇教會 2:18–29）

推雅推喇教會是一間「很有愛心」的教會，但他們犯了一個極大的錯誤——縱容假教導。

他們容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導祂的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物(v.20)，誤導很多人，這是神非常憎惡的。

其實只有領袖才能讓假教師進入教會，他們沒有站出來跟假先知、假教師劃清界線，他們也沒有分辨力，容許他們在教會行惡。

也可能是他們不敢拿起權柄來處理他們，因為害怕。所以領袖是有責任的。

主耶穌有給他們悔改的機會，這是神的恩典，但是這份恩典不是給我們犯罪的藉口，而是給我們勝過罪的能力。

耶穌說：

「我是察看人肺腑心腸的。」如果拒絕悔改的機會，審判必然臨到。

這次主耶穌寫信的身份是，v18, 那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子，是告訴他們，耶穌的眼目是洞察人心的，銅代表審判，耶穌是站立不動搖、施行審判的主，是有權柄的王，並要照你們的行為報應你們各人。

而對忠心持守的人，主說：

「你們已經有的，總要持守，直等到我來。」

所以v26, 我們要做那得勝又遵守神命令到底的，神就賜我們權柄踐踏仇敵，可以在教會裡處理一切行惡的事！

結語：今天的教會，主在對我們說什麼？

這四間教會，像四面鏡子：

• 忙碌卻失去愛

• 受苦卻仍忠心

• 堅持卻有妥協

• 有愛卻不分辨

主今天呼喚我們：
👉 回到愛主的起點
👉 在壓力中不妥協
👉 在黑暗中繼續發光
👉 直到祂再來

聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！