民數記Numbers 23
民數記 23
一廂情願的組合，兩個錯誤的堅持
Ricky Cheung傳道 18/04/2024週四
題目：一廂情願的組合，兩個錯誤的堅持
引言 ：今天繼續看巴蘭和巴勒，一個貪財假先知，一個定意要找人咒誼以色列人的摩押王，好像機緣巧合連在一起，兩人目的不同，但有一個共通點，都有很大的堅持去得到想要的東兩，最隹拍檔！22 至 24 章都講述他們故事。昨天巴勒多番派人邀請巴蘭來咒誼以色列人，送大禮，親自迎接尊榮。巴蘭也幾經跟神跟驢互動周旋，生命危險，神就容許他來見巴勒，但有一條件 22：35 你同些人去罷！你只要說我對你說的話。於是 V.22:41 到了早晨，巴勒領巴蘭到巴力的高處。巴蘭從那裹觀看以色列營的邊界。
今天題目：一廂情願的組合，兩個錯誤的堅持 (巴蘭在當中題七首詩歌😁) 用兩句回應一嚇。23 章是開頭兩首，我用這兩首詩歌作分段，因這些詩歌是神透過巴蘭的口要說出的話，讓人都知道衪的啟示，認識祂。
這章可分為三段，第三段會引入到明天的第二十四章中。
A. 神的應許不改變 v. 1 - 12
以色列民來到曠野的最後一站，在摩押平原安營，對著耶利哥，一過約但河就是迦南應許之地。他們面對巴蘭及巴勒的咒詛，在一場自己看不見的戰爭中，卻仍能得勝，因為他們守在的祝福裡面，神就保護他們。
「巴蘭對巴勒說：你在這裡給我築七座壇，為我預備七隻公牛，七隻公羊。巴勒照巴蘭的話行了。巴勒和巴蘭在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。巴蘭對巴勒說：你站在你的燔祭旁邊，我且往前去，或者耶和華來迎見我。他指示我什麼，我必告訴你。於是巴蘭上一淨光的高處。」(v.1-3) 他們站在巴力的高處，在當時這高處是通靈的地方，是與靈界相交，假先知在這裡運用靈界裡巴力的能力來運作。他們用一隻公牛在一座壇的方式向七個不同的靈界相通，看哪個邪靈有反應及能力，來藉這些靈向以色列民發出咒詛和攻擊。
「神迎見巴蘭；巴蘭說：我預備了七座壇，在每座壇上獻了一隻公牛，一隻公羊。」(v.4) 在他們所設招聚靈界的邪靈之處，神來迎見巴蘭，顯明神勝過一切靈界的邪靈。神的會幕及雲彩仍在以色列民中，以色列民及祭司利未人對準神時，沒有任何邪靈能攻擊他們，因為神為他們挺身而出。
「耶和華將話傳給巴蘭，又說：你回到巴勒那裡，要如說。他就回到巴勒那裡，見他同摩押的使臣都站在燔祭旁邊。巴蘭便題起詩歌說：巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山，說：來啊，為我咒詛雅各；來啊，怒罵以色列。(這幾句大義凜然！！ 但忽然......) 但神真幽默。神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒罵的，我焉能怒罵？我從高峯看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。」(v.5-10) . 這番話是神的靈放在巴蘭的口中，叫他講的。神的救贖和恩典在這個地方，人對以色列人施惡計，要咒詛他們，但神的心意卻是救贖和施恩。嘩，這是什麽咒詛？其實在稱讚祝福這些以色列人，我願如義人之死而死；我願如義人之終而終 , 連巴蘭自已也被感動羡慕神賜祝之百姓！ 巴勒不收貨。但其中神要告訢巴勒以色列是神要從萬人中分別出來屬衪的，成為大國，是衪跟亞伯拉罕的約來的，也是對巴勒警告不可咒詛屬祂的人。 創 世 記, 12:1-3 - 耶 和 華 對 亞 伯 蘭 說 、 你 要 離 開 本 地 、 本 族 、 父 家 、 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。
我 必 叫 你 成 為 大 國 ． 我 必 賜 福 給 你 、 叫 你 的 名 為 大 、 你 也 要 叫 別 人 得 福 ．
為 你 祝 福 的 、 我 必 賜 福 與 他 、 那 咒 詛 你 的 、 我 必 咒 詛 他 、 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。這時候巴勒應該知難而退，但他沒有這樣做。看第二大段...
B. 神的預言必應驗 v.13-24
「巴勒說：求你同我往別處去，在那裡可以看見他們；你不能全看見，只能看見他們邊界上的人。在那裡要為我咒詛他們。於是領巴蘭到了瑣腓田，上了毘斯迦山頂，築了七座壇；每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。巴蘭對巴勒說：你站在這燔祭旁邊，等我往那邊去迎見耶和華。」(v.13-15) 巴勒引領巴蘭去別處觀看，想找以色列民的破口，藉此咒詛他們。
神再次出現在巴蘭面前，挺身而出，不讓任何邪靈發揮能力︰「耶和華臨到巴蘭那裡，將話傳給他；又說：你回到巴勒那裡，要如此如此說。他就回到巴勒那裡，見他站在燔祭旁邊；摩押的使臣也和他在一處。巴勒問他說：耶和華說了什麼話呢？巴蘭就題詩歌說：巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？我奉命祝福；神也曾賜福，此事我不能翻轉。他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。耶和華─他的神和他同在；有歡呼王的聲音在他們中間。神領他們出埃及；他們似乎有野牛之力。斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：神為他行了何等的大事！」(v.15-23) 從此可見神的信實，祂對亞伯拉罕所說的必定會成就，以色列民只要對準神，神必會眷顧、帶領、保護及供應他們，他們必不至懼怕。神怎樣對他們說，也怎樣行，祂的慈愛一定臨到，這就是神的信實。
從第一章到二十二章都是講神的信實，神吩咐以色列民怎樣安營、祭司利未人怎樣守住會幕、事奉神，當他們都聽從耶和華神吩咐而照做時，神是信實的，就使任何邪靈或外界自然的力量都不能勝過他們。神是以色列的王，他們對著神歡呼，神的憐憫就臨到當中，看不到他們有罪。當然以色列人也有犯罪，違背神，但神仍賜福他們，不是他們做得好，乃全是神的恩典。巴勒以為換了地方觀看可清楚一些而發出咒詛，怎料巴蘭真的讓他看到神的信實，說話不能改變，滿有恩典的祝福，以色列中有神同在保護，作他們的王，法術占卜不能傷害他們，他們有野牛之力，母獅公獅的勇猛，神為他行了何等的大事。
當我們這樣對準神，神就會用祂的慈愛及憐憫看待我們，看不到我們的罪。所以沒有任何占卜、邪術、靈界的法術可以攻擊以色列民。對今天來說，我們這樣跟隨神時，自然界及靈界就沒有任何東西能攻擊我們。並且，這民要起來不斷得勝︰「這民起來，彷彿母獅，挺身，好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。」(v.24) 巴蘭只能說出這些話，以色列民會不斷得勝，因為神是他們的王。
聽到這裹巴勒沒有太大回應，但他還未放棄咒詛的意圖，看第3 段
C. 重覆又重覆的堅持 v. 25-30
最後第三段(v.25-30)是屬於第二十四章。
這章裹我們看到巴蘭和巴勒走在一起去咒詛以色列人而得到各人所要的東西，他們都很努力埾持，三次登山，築了21座壇，獻21公牛，21公羊，但一無所獲，為什麼？ 就是動機不正，行為偏僻，兩人走在一起，從開始就註定失敗，是虛空計劃，因神是以色列的保護者，為他們爭戰的。我起初題目是 Mission Impossible 沒法完成的任務，後來改了。
我們在下一章再看。
在這章看到神的救贖計劃及祂的信實，縱然今天面對多大的艱難，遭受巨人或靈界的攻擊，我們都不要發怨言、不要擔心，只要對準神及跟隨神，沒有任何力量能勝過我們，神的信實及救贖計劃一定會實現。祂在施恩座上挺身而出，好像母雞保護小雞一樣，祂的雲彩遮蓋我們，沒有任何人或事能傷害我們，我們要這樣跟隨神。
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