民數記Numbers 4

民數記 4

分別為聖 , 分工服事

Ricky Cheung 传道15-03-2024

今天來讀民數記4 章，1 到 3 章都是講 數点以色列人的人數，第1 章數 12 支派20 歲以上能打仗男丁，第 2 章講 12支派安營位置和起行先後的人數安排，第3 章講利未宗族3 個家室一个月以外男丁數目。現在看到數字会一些悶，但今天要继續來數! 其实我們生活有很好數点，我們數什麼？ 上網看銀行，金融數字，數绵羊，打開雪柜又數。看民數記求神给屬天的智慧，明白祂的心意，新的眼光，數点不是人口普查，神有衪目的計畫，第4章來數点在会幕服事利未人的數目。题目是：

分別為聖，分工服事

分2 大段：

A.   分別為聖 V. 34-49

利未人是神特意分別為聖來服事祂的一个支派，從第2 章安營的位置圖已看到神的会幕是整以色列軍隊中心而他們最接近会幕，負責看顧運送工作，這職任落在3 个利未宗族身上，哥轄，革順和米拉利。昨天第3 章已數点了全利未人數(一个月以外男) 22273 。今天神要再數点前來会幕任職辦事的利未人，不是所有利未人都可以前來会幕服事，可以說是數点再數点分別再分別的一群，是最好的一群。我們從经文最後總结這群精英的共同條件：

   a. 利未支派  -    當然這是神的揀選和主權，有些事不能改变，你眼睛不夠大，長不高，唱歌不好聽 .......

   b. 30-50 男丁 - 這是男人一生中黄金時段，成熟有人生工作经驗，体力志力都是最顛峯時期，我們服事神無論全職不全職都需把最好的擺上。

   c. 按宗族家室  - 凡前來參與会幕的都要清清楚楚表明自已宗族家室，不能隨便，神不是看能力，學历，這是神的原則。

    d. 是神吩摩西數点的 - 以上這些說話 a, b, c 都在经文不停地重覆又再重覆，看到神对人的呼召是那麼認真看重，都全部數点，按宗族家室記錄下來，不單人名，在 v.49, 說連所辦的事，所抬的工全都被摩西數点，神也看重我們个人的擺上，來到第2 大点： 分工服事

B. 分工服事 V.1-33

    a. 哥轄子孫職事 V.1-20

這裡分別數了三個家族︰哥轄，革順，米拉利，較多記載哥轄，而革順跟米拉利就相對較少。記載的格式很類似，就是先數點他們，然後再講他們的職責，之後再講他們要在哪一個人的手下，要擡的是什麼、要看守的是什麼。

先記載哥轄，哥轄是很重要的。「耶和華曉諭摩西、亞倫說：你從利未人中，將哥轄子孫的總數，照他們的家室、宗族，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡辦事的，全都計算。」(v.1-3)記載米拉利和革順也是用這個格式，並且簡單很多。這裡是把他們的總數全都計算，從三十歲到五十歲的所有男丁都計算。

「哥轄子孫在會幕搬運至聖之物，所辦的事乃是這樣：起營的時候，亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子，用以蒙蓋法櫃，又用海狗皮蓋在上頭，再蒙上純藍色的毯子，把槓穿上。又用藍色毯子鋪在陳設餅的桌子上，將盤子、調羹、奠酒的爵，和杯擺在上頭。桌子上也必有常設的餅。在其上又要蒙朱紅色的毯子，再蒙上海狗皮，把槓穿上。」(v.4-8)頭兩件聖物是法櫃和施恩座，第三件是陳設桌。

第四件聖物就是金燈臺︰「要拿藍色毯子，把燈臺和燈臺上所用的燈盞、剪子、蠟花盤，並一切盛油的器皿，全都遮蓋。又要把燈臺和燈臺的一切器具包在海狗皮裡，放在擡架上。」(v.9-10)

第11節講金壇，其實就是金香爐，是第五件聖物︰「在金壇上要鋪藍色毯子，蒙上海狗皮，把槓穿上。又要把聖所用的一切器具包在藍色毯子裡，用海狗皮蒙上，放在擡架上。」(v.11-12)

第13節講的壇就是銅祭壇，是第六件聖物︰「要收去壇上的灰，把紫色毯子鋪在壇上；又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉鍤子、鏟子、盤子，一切屬壇的器具都擺在壇上，又蒙上海狗皮，把槓穿上。」(v.13-14)

 「將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來擡，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裡這些物件是哥轄子孫所當擡的。」(v.15)這裡所記載的是當要起營的時候，亞倫跟他的兒子以利亞撒，就要來到這裡，把聖物拿出來，然後用適當的東西包起來，包也有層次、有規定的。聖所有七件聖物，這裡提了六件，除了洗濯盆。先講法櫃，亞倫把幔子蓋在法櫃上，上面有施恩座，再用海狗皮，然後再用純藍色的毯子包著，再用槓穿上，它的外面是藍色的。陳設桌及一切的器具，裡面是藍色的毯子包住，然後用朱紅色的毯子包上去，是兩層顏色。金燈臺和金香壇是用藍色毯子遮蓋，再包上海狗皮，沒有紅色。而銅祭壇則是用紫色的毯子鋪上去。

法櫃、施恩座是神榮耀之所在，是至聖的，代表父神的榮耀，幔子在上面，蓋上海狗皮和純藍色的毯子；陳設餅預表基督，也用藍色包著，但是藍色下面要有紅色，藍色是屬天、屬神的，但祂也為我們流血，所以有朱紅色的毯子。金燈檯預表教會、預表以色列，裡面是藍色的，是屬神的，我們裡面有神的靈，但是外面是用海狗皮包著，因為我們是屬人、是屬地的；金香壇也是一樣，那是我們的禱告。銅祭壇鋪上紫色毯子，紫色是代表君王，那是君王的能力之所在，也是眾弟兄姊妹的服事，預表以色列人的服事是君王的服事，擺上一切。

祭司這樣一一包好，哥轄族就去擡了，擡的時候特別講︰「將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來擡，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裡這些物件是哥轄子孫所當擡的。」(v.15)亞倫和他的兩個兒子都要遮蓋好這一切，不可以假手於利未人，利未人特別是哥轄人不能摸、不能碰，因為這些是至聖，免得他們死。然後，「祭司亞倫的兒子以利亞撒所要看守的是點燈的油與香料，並當獻的素祭和膏油，也要看守全帳幕與其中所有的，並聖所和聖所的器具。」(v.16)哥轄族的職責是要把神的榮耀包好，按照神的方式、神的心意、神的聖潔去做，並且不可以摸，只有祭司可以摸。

 b. 革顺子孫職事  V. 21-28

第21-28節講革順的子孫，他們的職責就是擡和辦會幕裡面的事。他們要擡帳幕，帳幕的幔子、會幕的蓋、海狗皮、會幕的門簾，還有院子裡面的帷子和門簾、繩子等所有的器具，並且由以他瑪是來看守。

c. 米拉利子孫職事 V. 29-33

第29-33節講米拉利，同樣是按照上面的格式記載，他們的職責就是擡帳幕的板、閂、柱子，和帶卯的座，還有院圍裡面的座和所有的東西，這是第一數點。

 「摩西、亞倫與會眾的諸首領將哥轄的子孫，照著家室、宗族，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡辦事的，都數點了。被數的共有2750名。這是哥轄各族中被數的，是在會幕裡辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。」(v.34-37)  這個順序格式對革順也是如此，只是人數不一樣 2630 ；米拉利的記載格式也是一樣，3200人。這裡講再次數點。V.48 凡前來任職在会幕作抬物之工的共 8580 人。

 (v.46-49)這裡不斷地講數點。

「數」的意思是「visit(探訪)」，擡著神的榮耀往前行的人，要有神的數點、神的觸摸。每個服事的人，都是神再三數點，是神揀選的，並且做什麼、扎營在哪裡、起行是第幾個起行、要拿什麼，神都有吩咐，不可以掉以輕心。而且，大家是整體前行的，不可以說有一些在前面，有一些在後面，每一個人所搬的都是重要的，缺一不可。

 我們整個教會，包括同工和所有弟兄姊妹，願意整体被分別為聖服事神，要負起祭司的職分、利未人的職分，要負起神量给我們各自的職分，專心辦事，服從纪律，成為基督精兵，一齊擡起神的榮耀往前行，要影響整個世界。神在世界當中把我們呼召出來，就是要使用我們。我們不要計較，不要互相比較，要各司其職，在神的同在中齊心同行。

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