民數記Numbers 3

民數記3章

利未人代贖的呼召
Winnie Cheung傳道 14/03/2024週四

前言
民數記是摩西五經的第四卷,ch1-4和26記載兩次摩西數點以危列民的數目,因此稱為名民數記,作者是摩西,他在摩押平原寫這書.摩西把神的啟示和以色列人在曠野受試驗,一一記錄下來成為後世的律例.Ch1快進迦南地先數點人數.Ch2講對準我們中間的神；到這一章主要講到利未人的存在和服事對以色列人的重要性，利未人的使命就是代替了以色列人頭生的歸於神，讓救贖能夠臨到整個以色列。「代替」的原文就是「救贖」的意思，就如耶穌代替了我們死，將我們救贖出來一樣。利未人有救贖的召命.我給今天的題目是:利未人代贖的呼召, 我把他分為四段

一.    神前存敬畏不輕慢 v1-4

  祭司是神和百姓之間的中保,承受恩典越多,負的責任越重,事奉要求的標準也越高,所以站在神前要存敬畏的心,因神是輕曼不得的.v.1 「耶和華在西乃山曉諭摩西的日子，這節是講一個時代的開始、一個新生族系的產生，就是摩西和亞倫的後代。在西乃山，神向摩西和亞倫說話，他們都是神揀選的一代是屬神的、被神揀選的祭司，亞倫和摩西的後代如下︰摩西和亞倫如何，他們的後代也如何。來到西乃山，神透過摩西與以色列民立約，揀選摩西和亞倫來服事祂，他們的後代都是親眼看見神向摩西說話。亞倫的後代都記載在下面，
「亞倫的兒子，長子名叫拿答，還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪。這是亞倫兒子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的。」(v.2-3)在西乃山的日子，神說話，並揀選亞倫的四個兒子，他們都是受膏的祭司起來事奉神。亞倫的四位兒子有兩種不同的服事態度，一種是放輕鬆沒有嚴守神的話︰「拿答、亞比戶在西乃的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。他們也沒有兒子。」(v.4a)，他們獻凡火，沒有按神的話來做。

利10:1-2 亞倫的兒子亞比拿答,亞比戶各拿自己的香爐盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是神沒有吩咐他們的.凡火是指按自己的意志,不是按神旨意來服事.神對火是有要求,有規定的，他們不是不工作,而是太輕看忽神的話,在別的地方取火來獻給神。不明白自己祭司的位份,用凡火隨意獻上給神是神不要的，雖然一樣有光、有火、有煙味，可能他們以為這比更容易找、更好，他們決定用這種方式獻上，然而耶和華就用火把他們燒死,他們也沒有兒子。暗示服事神也得不到祝福.在耶和華的同在的聖殿，他們的屍身就伏在耶和華面前. 願來服事神用錯方法會導得不到祝福甚至死亡的,例:上周六我們巧偶一對夫妻,他們一直很殷勤服事人,與他們意見不合的排除異己做成教會分裂.看到弟兄瘦了許多,身體也出現了問題.我們真的憐憫,為他們禱告.作為利未人的我們,服事真的要很小心，不能隨便，你的服事是否對神「敬畏」,或是按自己所喜歡的服事呢?神是輕慢不得，要完全按神吩咐的方法來做才是敬畏神,這是很重要，                                                                                                            
另一種是心存敬畏來供祭司之職責的服事︰v.4b「以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分。」這兩個兒子是有信心，是敬畏神的，他們看到哥哥的下場,就學懂了教訓，按照神吩咐在父親面前供祭司職分不敢輕曼，讓父親來監管,不敢越過父親，不敢不聽父親的話,一心敬畏神。所以在事奉神前服事,你的態度如何?謹守神的話免得死亡.

二.完全委身完全擺上 v5-13                                                          

v.5-6「耶和華曉諭摩西說：你使利未支派近前來，站在祭司亞倫面前好服事他，」神揀選利未支派，來服事祭司亞倫。站在祭司亞倫面前就如僕人站在主面前聽侯差遣,做主人想做的事,是主人對神完全委身.我們往往站不住大發熱心為主作工,拚命工作自己成了工作的主人,那就不能好好服事他,忘記工作的主是神.

v.7-10「替他和會眾在會幕前守所吩咐的，辦理帳幕的事。又要看守會幕的器具，並守所吩咐以色列人的，辦理帳幕的事。你要將利未人給亞倫和他的兒子，因為他們是從以色列人中選出來給他的。你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」亞倫家族屬於利未支派，他家族的其他利未成員要來服事他和他的後代,大祭司有權支配所有利未人,是神把他們給亞倫家的,他們要看守聖所及辧理會幕所有的事。利未人不但服事祭司、看守會幕，也要負責帳幕內的搬擡工作。
這裡講到所有的利未人都被分別出來歸給亞倫和他的兒子，其實大祭司和他的家族是代表神，所以利未人是被分別爲聖屬於神的。因此他們在12支派中間，無論是起行或是安營，都在神和人中間，不讓以色列人走近會幕，保護他們，免得他們死。所以他們的服事不單代表神的救贖，他們更是保護以色列人平安的人。

我們做同工的要知道自己的位份和呼召，以真理和神對我們的要求站在神前服事，而不是隨自己的心意想來就來、不想來就不來。其實服事就是敬拜，神的同在是最重要的，我們每個人都要對準神來敬拜。這幾節經文是針對祭司利未人，他們代表全會眾站在神面前，全會眾也要起來支持祭司利未人的服事，並且知道他們是代表每一個人。我們敬拜神同樣要有這種態度，用靈和真理來敬拜，敬畏祂，把神當得的給祂。

v.11-13耶和華曉諭摩西說：我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的那日,就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。」所有利未人都是被神揀選、被神呼召的。利未人都是被神揀選歸於神的，代替一切頭生的，因以色列人出埃及時，埃及地一切頭生的都被殺，連人帶牲畜都是，這是長子之災。但是以色列人凡頭生的沒有被殺，反被拯救，而埃及法老的長子則死了。所以以色列人所有頭生的都沒死都是屬於神，利未人被揀選代替這些頭生的，站在神的同在中服事祂。今天我們是利未人代表頭生的,弟兄姊妹們無法來晨禱為神點燈，同工們就代表他們在教會、在神的殿中來點燈,來服事神、敬拜神完全的委身完全的擺上。
 

三. 照利未人家室數點 v14-43

v.15-16「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。」「數點」就指「摸」他或「眷顧」他。一個月外的利未男子也被數點，可見利未人不論大小都完全屬於神。

在東面是摩西、亞倫與亞倫的兒子，這是祭司家族；在南西北是利未家族︰「利未眾子的名字是革順、哥轄、米拉利。」(v.17 )。南面是哥轄族︰「哥轄的兒子，按著家室，是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。」(v.19 )西面是革順︰「屬革順的，有立尼族、示每族。這是革順的二族。」(v.21 )北面是米拉利︰「米拉利的兒子，按著家室，是抹利、母示。這些按著宗族是利未人的家室。」(v.20)他們就這樣四面圍著會幕，每個宗族也被數點了︰「凡被數的利未人，就是摩西、亞倫照耶和華吩咐所數的，按著家室，從一個月以外的男子，共有二萬二千名。」(v.39)每個族都有族長，他們所做的也列明出來。在這裡看到一個真理︰他們是神所揀選的，代替整個以色列頭生的，代替每個家庭，並且做什麼都是神所吩咐。                                                                                                                         數點利未人數，以代替整個以色列民族頭生的人數，來歸給耶和華。先數革順，然後哥轄，米拉利，最後是摩西、亞倫、及亞倫的兒子，數後再說明他們要做什麼工作；所以他們不但代替，並且有他們的工作，透過這樣的服事來完全歸給神。這裡的數點是從一個月以外的，就是說一出生就已歸給神。這裡共數點22,000利未人，以色列人頭生的點出則是22,273人，所以以色列頭生的多過利未人273人
 

四. 把多出來的要贖回 v44-51

v44-47「耶和華曉諭摩西說： 你揀選利未人代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要歸我；我是耶和華。以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個，必當將他們贖出來。你要按人丁，照聖所的平，每人取贖銀五舍客勒」因爲利未人一個月以外的男子人數少於以色列人頭生的數目，總共相差273名，所以神說必當將他們贖出來。「於是摩西從那被利未人所贖以外的人取了贖銀。以色列人頭生的所取之銀，按聖所的平，有一千三百六十五舍客勒。」(3:49)神要以色列人為多出的頭生男生計算贖銀。以色列人要用聖所的平，非常準確的計算出差額，把這些銀子歸給亞倫和他的兒子。這表明了神的屬性和利未人的意義，這是一個救贖，而且這個救贖不是按人的想法和世界的方法，是用神恩典的算法，正如神用祂的兒子，一個超越人類所有價值的耶穌贖回我們，這是完全不能用人的方法計算的。

多出來的273人，就要「將他們贖出來」(v.46)，以「每人取贖銀五舍客勒」(v.47)。這裡整個利未支派分東南西北圍繞著會幕，他們亦代替以色列頭生的，不可多或少，多出的則要贖回。以色列頭生的全都要歸給神，利未人就代替所有以色列人；而會幕就在中間，利未人在會幕四周，而他們代替所有以色列頭生的，而以色列頭生的就站在利未人的後面，他們是這樣的跟從神及會幕，他們是如此安營。

今天當我們如利未人般獻上自己來服事神，我們就能帶來整個教會的平安和救贖。甚至，當整個教會成爲祭司和利未人，經營神的榮耀和同在，我們就帶下救贖、平安臨到Parramatta , Sydney。利未人有這份使命，我們同樣有這份使命，我們不再活在神的震怒之下，是活在祂的慈愛中。
 

禱告和回應：
今天我們可以跟從神，都是恩典，因有利未人代替我們；有主耶穌基督救贖我們,整個以色列民族安營就成十字架形狀，代表救贖,代表我們要完全歸給神；都是連於利未，所以我們都是歸給神，我們每個都要服事神，完全的歸給神。神今天揀選喜悅611成為神的家，代表我們完全歸給神。利未人每一個都很重要，少一個也不可，因為是代替所有頭生的，來服事神；我們每個人都歸給神，並服事神，也要照神的吩咐而行。