民數記Numbers 28

民數記 28 | 不断献祭 連於我的神 | Winnie L 傳道 | 澳洲喜悦Favor 611晨禱 | 2024.04.26 週五 

民數記28章

不斷獻祭 連於我的神

Winnie Law傳道  26/04/2024週五

 

題目: 不斷獻祭 連於我的神

分段:   一、每日獻祭v1-8

           二、每週獻祭v9-10

           三、每月獻祭v11-15

           四、每年獻祭v16-31

                   A. 逾越節v16-25

                   B. 七七節v26-31

 

前言:

 

以色列人在曠野40年,米利暗和亞倫死了,摩西也將要離去。舊一代只留下迦勒和約書亞,他們會和新一代、在曠野成長的百姓進入應許之地。

神親自揀選約書亞和以利亞撒作為第二代的領袖,帶領以色列民進入迦南。

在權力轉移期間,祭司所擔的責任重大。

這章是摩西在離世前,整合過去神曾經吩咐的獻祭條例,在摩押平原曉諭百姓,在每日、每週、每月和每年都要向耶和華獻祭。

要讓即將進入應許之地的第二代百姓清楚地知道,唯有連於神、活在以神為中心、和不斷敬拜神的生活裡,才不致走偏去拜偶像和跟隨世界,這樣才能長久地活著。

 

一、每日獻祭v1-8

 

v1-2 耶和華曉諭摩西說:「你要吩咐以色列人說:『獻給我的供物,就是獻給我作馨香火祭的食物,你們要按日期獻給我』。

「按日期」=在規定的日期,

每天要按神的吩咐,早晨和黃昏獻一樣的供物,作馨香火祭的食物獻給神。

就是沒有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,早晨獻一隻,黃昏時獻一隻

作為馨香的火祭,即是在壇上焚燒獻給神,向祂表達感謝,並認定萬物都是神所賜的。。

同獻的有素祭,是用細麵和油調和而成,和奠祭的「醇酒」。

 

神吩咐所獻上的牲畜必須是 「沒有殘疾」的,不單指沒有殘廢或生病,而是指完美無瑕,連斑點、疤痕都不可有,而且必須強壯。

為什麼要求這麼高? 

因為只有這樣,以色列人才會認識到,他們所敬拜的神是聖潔的,他們能夠真正學習敬畏這位聖潔的神。

 

二、每週獻祭v9-10

每週的第一日,在每天常獻的祭以外,要加上安息日當獻的祭。

就是兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔、素祭和奠祭。

 

三、每月獻祭v11-15

除了每日和每星期,在月朔,就是每月的初一,每月的開始都要獻上兩隻公牛犢,一隻公綿羊,七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔獻作燔祭;加上素祭和奠祭。

 

在「月朔」所獻的祭物比每日和每週所獻的多,又要額外獻上一隻公山羊為贖罪祭。

 

四、每年獻祭v16-31

 

以色列人的重要節期包括:

這章講到的逾越節、七七節,

還有29章的吹角節、贖罪日和住棚節。

 

A. 逾越節v16-25

 

v16「正月十四日是耶和華的逾越節。」

 

逾越節是紀念神領以色列人出埃及,藉羔羊的血保守以色列人的長子免被擊殺 (出12:13) 。

這節期在猶太人的正月十四晚開始,接著是為期七日的除酵節,要吃無酵餅七日,象徵以色列人脫離埃及捆綁的節期,這期間不能吃有酵的餅,應從家中除去一切酵,在這裡酵象徵著罪和腐敗。

 

頭一日和第七日是聖會。

以色列人在曠野38年都沒有守逾越節,所以在這裡再向百姓傳遞這例。

 

在早晨常獻的燔祭和同獻的奠祭以外,要獻公牛犢兩隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,布用火獻為燔祭,同獻的還有素祭和奠祭,並獻一隻公山羊作贖罪祭。

一連七日,每日要照這例把馨香火祭的食物獻給耶和華。

所獻的祭物和數量,跟「月朔」所獻的一樣,同樣加上贖罪祭。

 

耶穌就是新約時代逾越節的羔羊,祂的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血,祂一次獻上,成為永遠有效的贖罪祭,將我們從罪惡中拯救出來,藉著祂,我們的罪得蒙赦免,可直接到神面前與祂交通。

 

這幾年我們遵行神的話,跟著神的節奏守逾越節,神真的祝福我們,無論是健康、經海、關係、牧養和服事各方面都越來越好。

幾天前,我們小組一起守節,透過網絡,拉近了澳洲和紐西蘭兩地的距離。

 

B. 七七節(收割節、五旬節)

(利23:15-16)是逾越節後的第七個安息日的次日,共計五十天,所以又稱五旬節,是獻初熟莊稼的日子,即是收割初熟麥子之時,當有聖會,什麼勞碌的工都不可作(v26),感謝神賜下豐盛的收成。

這一天的主要特色就是獻「新素祭」,是由二個餅組成,作為初熟之物獻給耶和華(利 23:16-17)。

這預表耶穌復活之後,聖靈在五旬節降臨 (徒2章), 收割第一批屬靈的莊稼。

當中所獻的祭物和數量,跟「月朔」和「逾越節」的一樣。

 

思想:

 

1) 供物是屬於神的:

v27所獻的「作為馨香的燔祭獻給神」,v2 神說:「獻給我的供物,就是獻給我作馨香火祭的食物」,「馨香的火祭」還在v6, 8, 24出現。

「馨香」代表「蒙悅納」。

當祭物被燃燒,神聞著就說這是馨香的氣味,祂就悅納; 所獻上的贖罪祭,罪得赦免,神不再追討我們的罪。

 

神說「我的供物、給我……的食物」,強調這些祭物是神的,當中所獻的祭物和數量必需依照神所規定的,不能以其他去取代,因為耶和華是敬拜的中心。

 

求聖靈幫助,察驗一下我們獻祭的心態,有沒有要讓神來滿足自己而獻祭呢?

 

2)與神建立好關係:

神是天地的主,萬物都屬於祂,祂需要我們的牛羊作「食物」嗎?其實神不用吃食物,舊一代的以色列人沒有好好地親近神,今天神要透過獻祭,與新一代的以色列人溝通,團契(fellowship ),希望跟他們建立更親密的關係,這是神的心意。

 

對人來說,獻祭是向神表達感謝、順服和敬拜,是彰顯神的榮耀和旨意的聖潔儀式,並不是為了滿足自己的貪念和慾望的方法。

 

舊約時代,神透過獻祭與人交通,今天我們不用帶牛羊來,因為神子耶穌是「神的羔羊」,祂一次獻上自己成為贖罪祭,藉著祂,人可以直接來到神面前與祂交通。

 

3)獻上自己作活祭

 

今天我們所獻上的不再是牲畜,乃是將 身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神 所喜悅的 (羅12:1)。

 

我們的心不再效法這 個 世 界,不再跟隨世界的價值觀走, 而是以神為中心 ,凡事要察驗神是怎樣說呢?我這樣做神喜悅嗎?

 

當我們連於神,飽嘗祂的愛,就能以愛心去行事,按 我 們 所 得 的 恩 賜 彼此同心去服事,與 眾 人和睦,做眾 人 以 為 美 的 事,這就是敬拜神。

 

所以獻祭就是敬拜,敬拜不只是向神唱歌,而是一種生活方式,藉著獻祭與神連結,在每日、每週、每月和每年都要向神獻祭,與神連結,過以神為中心的生命。

 

結語:

 

我們基督徒所跟隨的是一位滿有愛和恩典、並且是得勝的主,是有福的人。

 

我們每天的生活以甚麼為中心呢?金錢、兒女、工作、自己的喜好?

當然這些都是生活的一部部分,我們要工作賺錢過活、照顧好家庭、也會做自己喜歡的事,但我們的心全都放在這些事上嗎?我們是否當神是「有求必應」,有需要才找神求救?

 

我們要常感恩、常連於衪,正如枝子連於葡萄樹,並且得著能力去行神所喜悅的事。